國王逃得很絕望，鄧有璋則追得很無力。

    敵人實在太多了，雖然已經(jīng)全部潰散，但也不是幾百人能控制的。只能追上去就殺，即便跪倒一地，也不敢接收降兵，只將其砍殺驅(qū)離，免得擋著狹窄的河谷通道。

    國王的小日子估計過得不錯，胖乎乎的還有啤酒肚，奔逃一陣就累得氣喘吁吁。

    眼見追兵接近，王子顧不得許多，扔下老爹跑得更快。

    大量潰兵游泳過河，竟在河對岸打起來。一些部落有世仇，脫離主戰(zhàn)場之后，趁機突襲敵對部落，消滅其青壯主力，回去就能順勢兼并。

    這里雖然屬于父系社會，也擁有了家庭概念。但仇殺兼并稀松平常，被俘虜?shù)呐撕秃⒆樱灰獩]有淪為奴隸，也基本不會想著報仇，而是順其自然的融入新的部落。

    此時此刻，河對岸至少有上千人混戰(zhàn)，亂七八糟的在那兒打作一團。

    而主戰(zhàn)場這邊，達(dá)莫雖然喊著幫雷神殺國王，卻是對跟國王親近的部落下手。只要滅了這個部落，達(dá)莫的部落就可趁機擴張，奪取更加肥沃的河谷地帶。

    小河兩岸，到處都在廝殺，漢人士兵反而成了配角。

    “別殺，抓活的！”

    國王已經(jīng)累得跑不動，干脆扔掉兵器，坐在那里等死。

    至于王子，早就混入潰兵當(dāng)中，此時已不知逃到什么地方。

    “別追了，殺也殺不完，趕緊接收降兵和俘虜，”賀文鵬說道，“重中之重，是要繳獲敵軍的糧食牲畜！”

    這些土著行軍，以部落為單位分開，后勤也是各管各的。糧食和牲畜到處都是，東一坨，西一坨。鄧有璋先去接收俘虜，再讓俘虜負(fù)責(zé)搬糧食，把散在各處的軍糧運到一處堆放。

    此戰(zhàn)，漢人士兵受傷三十多人，全都是被石頭給砸的。其中一人，被砸斷了脛骨。

    而趁機倒戈的部落，足足有六個之多。

    達(dá)莫甚至帶著族人跪拜：“請雷神使者，做我們的新王！”

    鄧有璋不知道周室分封的故事，但此時已經(jīng)有類似想法。這六個主動歸順的部落，可以安排在不同地方，等自己帶兵打下城市，六個部落的地盤正好拱衛(wèi)都城。

    另有三千多土著，被堵在后面來不及逃跑，此時全都做了俘虜，忐忑不安的等候發(fā)落。

    “問明白了，”李羅生找到鄧有璋，“這三千多俘虜，來自七個部落。其中一個部落，跟酋王關(guān)系較近，倒戈土著請求將他們殺死，或者將這些人當(dāng)做奴隸賞賜。”

    鄧有璋說：“既然跟國王關(guān)系親近，那就全殺了吧。咱們接下來要去攻城，帶上心思不純的俘虜，鬼知道會不會關(guān)鍵時候造反。”

    “攻城？”李羅生疑惑道。

    鄧有璋說：“趁著敵軍潰散，趕緊去攻打城市。那里土地肥沃，而且在入海口，今后不管是發(fā)展壯大，還是造船航行都更方便。三分之二的漢人，帶著三分之二的土著，遷徙到城市那邊發(fā)展。剩下三分之一，暫時留在這邊。”

    就是打下城市作主基地，雷神村則留下來當(dāng)分礦。

    兵貴神速，第二天就出兵。

    從來到海島到現(xiàn)在，漢人已經(jīng)死了兩個，都是扛不住瘧疾病死的。

    這次出兵，小腿骨折的留下，還有二十多個受傷的也留下。其余漢人，連同家屬，帶著三分之二的土著，打鋪蓋卷兒一起殺向城市。

    六個投靠過來的部落，大約2600人，還有2800多俘虜，全都一起帶著出征。

    那些俘虜，已經(jīng)得到承諾。只要能夠打下城市，不但還給他們自由，還會善待他們的部落。

    如此一來，就有六千大軍！

    不算特別離譜，當(dāng)初西班牙殖民者，在進攻阿茲特克帝國時，可是一兩百個西班牙人，帶著幾萬土著聯(lián)軍去打仗。

    一路南行，中途遇到部落，隨行的土著仆從軍，突然有三百多人哇哇大哭。

    卻是潰散的亂軍，由于沒了軍糧，只能沿途搶劫所遇部落。被搶劫的當(dāng)然會反抗，因此就爆發(fā)戰(zhàn)爭，三百多哭泣的仆從軍，正是來自這個被洗劫的部落。

    李羅生趁機對土著們說：“這里遭遇的悲慘，都是因為國王太殘暴，不顧各個部落的想法，硬要發(fā)動錯誤的戰(zhàn)爭。國王雖然被抓了，王子卻還活著。只有殺死王子，你們才能報仇，才能避免以后再出現(xiàn)這種事情！”

    土著們一聽，確實是這個道理。

    他們本來在安生過日子，國王非要聚兵打仗，還讓他們自己帶糧食。現(xiàn)在可好，糧食都?xì)w雷神部了，接下來可都得餓肚子。

    土著們越想越憤怒，他們不怨恨漢人，只怨恨發(fā)動戰(zhàn)爭的國王。

    繼續(xù)向南行軍，又遇到幾個部落，幾乎全被潰兵劫掠，幸存的族人茫然看著路過的大軍。其中一個部落，士兵已經(jīng)返回，似乎還爆發(fā)過戰(zhàn)斗，村寨外面到處都是尸體。

    這個部落的士兵，也被鄧有璋帶上，反正有怨抱怨、有仇報仇。

    將近一個月行軍，終于接近城市。

    這里是博伊納部的駐地，也被稱為“博伊納城”。

    這片沖積平原，水網(wǎng)極其復(fù)雜。

    有一條大河奔騰而來，在即將入海的時候，分裂出一條主流、四條支流。南北兩方，又各有一條小河，匯入這些水網(wǎng)進海。

    水網(wǎng)之間，全是肥沃的沖積地帶。

    不但糧食產(chǎn)量更高，而且可耕種面積，是雷神村那邊的無數(shù)倍。

    除了平民之外，還有很多奴隸，世世代代給貴族種田。

    博伊納城，位于大河主流和北方小河交匯處。不但三面環(huán)水，且大海那個方向，還有突兀隆起的山地，山勢一直延伸到海邊上。

    易守難攻！

    各個部落的士兵，要么跟著漢人打仗，要么潰逃回自己的地盤。

    哈魯王子缺乏足夠兵力，只能臨時招募平民為兵。這樣也覺得不保險，于是又征募奴隸兵。奴隸不得進城，于是這位王子，主動率軍出城迎戰(zhàn)。

    在哈魯王子想來，雷神部可以召喚天雷，守不守城都一個樣子。

    鄧有璋通過千里鏡觀察一陣，發(fā)現(xiàn)敵軍有一半兵力，都像是奴隸的樣子，渾身上下就一塊破布遮襠。

    把達(dá)莫叫來，鄧有璋遞出千里鏡，問道：“那些都是奴隸？”

    達(dá)莫恭敬的捧過千里鏡，搞明白使用方法之后，清晰無比的看到很遠(yuǎn)的敵人。他震驚于雷神的玄妙法器，不敢過多接觸，把千里鏡還給鄧有璋說：“那些就是奴隸。國王有奴隸，王族有奴隸，貴族也有奴隸。這里的奴隸數(shù)量，比王族、貴族和平民加起來還多。”

    奴隸數(shù)量，居然比貴族和平民加起來還多……就不怕奴隸造反嗎？

    鄧有璋叫來各部落的首領(lǐng)，對他們說道：“你們?nèi)ジ嬖V各部勇士，讓他們一起大喊‘雷神釋放奴隸’！”

    事實上，根本沒必要玩這套把戲，那些奴隸兵本來就沒有戰(zhàn)心。

    奴隸們即便被拉上戰(zhàn)場，王子也沒讓他們吃飽飯。這已經(jīng)成為思維定式，奴隸是不用吃飽的，半餓半飽狀態(tài)才會聽話。

    一群餓著肚子，身上不穿衣服，拿著簡易武器的奴隸，能夠有多少戰(zhàn)斗力？

    相比而言，這里的貴族和平民，即便面對恐怖的雷神部隊，也擁有奮死作戰(zhàn)的決心。在他們想來，一旦戰(zhàn)敗，自己就會淪為奴隸。

    “開一炮助威。”

    “轟！”

    一發(fā)炮彈打出，只砸死幾個敵人，但敵軍就已驚恐起來。而我方土著，則士氣大振，認(rèn)為自己被雷神保佑著。

    土著仆從軍亂糟糟沖出去，陣型混亂得沒有陣型可言。他們還記得鄧有璋的命令，一邊喊一邊跑：“雷神釋放奴隸，雷神釋放奴隸！”

    可惜，喊得太亂了，根本就不整齊，鬧哄哄的聽不清楚。

    奴隸兵聽不清對面喊什么，又恐懼火炮的威力。他們既不敢倒戈，也不愿給貴族打仗，即將接戰(zhàn)之時，紛紛扔掉武器逃跑。

    整個戰(zhàn)場，全特么亂套了，鄧有璋徹底失去掌控。

    各部土著士兵將近六千人，沖到一半距離，對面的奴隸兵就潰散了，哈魯王子身邊只剩兩千多兵。

    八千土著，就這樣廝殺起來，漢人全程看熱鬧。

    交戰(zhàn)十多分鐘，哈魯王子的軍隊開始潰敗。各部土著勇士，趁勢進行追殺，一直追到城里還在殺。

    追著追著，殺著殺著，就變成劫掠城市。

    城里明顯不夠搶的，許多部落竟然出城，坐著河邊停靠的小船，卻搶劫水網(wǎng)之間的村落。

    鄧有璋急得暴跳如雷：“快讓他們停下，不要亂搶亂殺！”

    沒有鳥用，根本收不住。

    足足搶了一整天，各部首領(lǐng)才陸續(xù)聚集。他們搶到的人口和糧食，主動交出一份，作為戰(zhàn)利品進貢給鄧有璋，其余的全部留下想要帶走。

    國王的老婆、兒媳和女兒，土著首領(lǐng)不敢私藏，一個不剩都給鄧有璋送來。

    害怕激得各部逆反，鄧有璋還沒法懲責(zé)。畢竟這屬于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，他們才是外來者，他們的規(guī)矩才是“胡來”。

    占據(jù)城市之后，鄧有璋開始建制。

    這貨不敢稱王稱帝，至少現(xiàn)在還不敢。他依舊擔(dān)任總督，其余漢人全部封官，并且給漢人賜予大量土地。

    留在雷神村的漢人，由于土地相對貧瘠，額外賜予許多糧食。等雷神村再發(fā)展幾年，土著完全掌握耕作技術(shù)，那里的漢人再遷徙到城市這邊。

    每個漢人，都是大地主，被俘的奴隸和平民，被分配給漢人地主做佃戶——工匠除外，工匠依舊住在城里做自由民。

    就連幾個波斯奴隸，由于跟漢人一起至此，也被分配土地做小地主。

    最早跟著漢人的土著，則分田做了自耕農(nóng)。

    漢人全都變成既得利益者，全都變成了地主老爺，誰還記得大同新朝的土地制度？

    當(dāng)然，不養(yǎng)奴隸了，奴隸變成佃戶，這也算是一種社會進步。

    如果自然演化，奴隸制度的瓦解，需要農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)工具的發(fā)展。在典型的奴隸社會，礙于農(nóng)業(yè)落后，自耕農(nóng)只能種植少量土地，奴隸集體勞作反而最適配生產(chǎn)力。

    漢人帶來了更先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，雖然沒有鐵制農(nóng)具，但自耕農(nóng)的生產(chǎn)條件已經(jīng)具備了。

    六個最先歸順的部落，首領(lǐng)全部被任命為知縣，各自負(fù)責(zé)一大片區(qū)域，根據(jù)具體情況每年進貢糧食，其實就相當(dāng)于先秦時代分封諸侯。漢人數(shù)量太少，這里的知識文化也太落后，還不足以支撐更先進的官僚制度。

    其他幾個跟隨打仗的部落，首領(lǐng)被任命為鎮(zhèn)長，統(tǒng)治區(qū)域相對更小。

    知縣和鎮(zhèn)長，必須把兒子送來，學(xué)習(xí)漢語、漢字和耕作技術(shù)。如果有還沒出嫁的女兒，至少得送一個過來，跟漢人進行婚配。

    完全就是各種社會制度的大雜燴。

    雖然只實控一座城、一個村，但鄧有璋名義上的地盤，大概占馬達(dá)加斯加島的十五分之一。嗯，也不是很大，相當(dāng)于一個臺灣島的面積。