與此同時(shí)，隨著姜子牙下山，天機(jī)變動(dòng)，西方須彌山，準(zhǔn)提和接引也睜開(kāi)了眼睛。
“天機(jī)變動(dòng)，劫數(shù)提前了，那浩風(fēng)果是變數(shù)。”
依舊有些虛弱的準(zhǔn)提不由得開(kāi)口道。
一旁的接引沒(méi)有微微皺起，“確是變數(shù)，量劫的發(fā)展已經(jīng)超過(guò)了我們的預(yù)料，之前布置的盡數(shù)被打亂了。”
準(zhǔn)提聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，應(yīng)聲道：“量劫初起，浩風(fēng)便壞了我等小半謀劃，不僅謀劃未能功成，還讓我西方損失了一件極品先天靈寶，以及兩朵后天九品金蓮。”
“若是放任不管，繼續(xù)下去，縱然我們西方教可以置身事外，但也只能置身事外了，無(wú)法興盛我西方。”
“我西方貧瘠，底蘊(yùn)本就淺薄，若是無(wú)所作為，西方絕無(wú)興盛的可能。”
頓了頓，準(zhǔn)提再度開(kāi)口道：“況且我出手被那浩風(fēng)撞破，已入劫中，難以置身事外。”
接引沉默不語(yǔ)，實(shí)際上，準(zhǔn)提被姜浩風(fēng)撞破的影響遠(yuǎn)比那三件寶物以及和女?huà)z為敵大得多。
本來(lái)按照兩人的謀劃，西方教只在暗中推波助瀾，在雙方對(duì)壘的時(shí)候暗中引導(dǎo)三界局勢(shì)，盡可能的從大劫當(dāng)中撈好處，增強(qiáng)西方底蘊(yùn)。
從未想過(guò)直接參與到量劫當(dāng)中，避免西方教被量劫波及。
但是姜浩風(fēng)撞破準(zhǔn)提，直接讓準(zhǔn)提入劫了，準(zhǔn)提雖然是圣人，按理來(lái)說(shuō)萬(wàn)劫不加身，等閑劫數(shù)難以加身。
但準(zhǔn)提得罪的也是圣人，女?huà)z加上三皇五帝，相當(dāng)于兩尊圣人了。現(xiàn)在的西方教，被卷入量劫的概率極大。
可以說(shuō)姜浩風(fēng)當(dāng)初在女?huà)z廟那一招開(kāi)天辟地，直接讓西方教元?dú)獯髠?/p>
良久之后，接引放在開(kāi)口道：“今日之浩風(fēng)，不輸昔年妖族之妖皇！”
“有其在，人族有望主宰人間，若置之不理，我西方教哪里大興。”
洪荒一共就三界以及游離在洪荒大陸之外的三千大千世界。
其中天界有天庭，昊天乃是老師童子，自己見(jiàn)了尚且要稱呼一句師弟，背靠老師，雖然老師很少會(huì)管三界之事，但很少不代表沒(méi)有。
只要老師管一次，西方數(shù)萬(wàn)會(huì)元的努力怕是要葬送了，況且昊天乃是三界至尊，在天庭有天道之力的加持，圣人也難以奈何其。
再加上此次封神，三百六十五路正神歸位，天庭的實(shí)力恐怕也弱不到哪里去。
而地府有平心坐鎮(zhèn)，平心不能出地府，但一旦進(jìn)了地府，除去老師，無(wú)人是平心的對(duì)手。
既然如此，就只剩下人間了，西方要大興，只能在人間興！
至于三千大千世界，雖然一直游離在洪荒視線之外，但準(zhǔn)提和接引作為圣人，三千大千世界的情況，兩人一清二楚。
人族三十六薪火城，將所有大千世界全部歸到人族的統(tǒng)治之下。
也就是說(shuō)，三千大千世界和人間是一起的，如此一來(lái)，西方教只有最后一條路了。
要是走不通，那西方教就興不了，他們師兄弟發(fā)下的四十八大宏愿也就實(shí)現(xiàn)不了，時(shí)間久了，恐怕連圣位都保不住。
這要是被打落了圣位，那他們師兄弟二人可就真成了洪荒的笑柄！
準(zhǔn)提亦是一臉凝重的點(diǎn)頭，人間，絕不能讓人族稱霸，此乃大道之爭(zhēng)也！
接引再度沉吟片刻，隨之開(kāi)口道：“既然已經(jīng)露在明面上了，被卷入量劫的可能性極大，既然如此，索性直接入劫！”
“尋求機(jī)會(huì)，鎮(zhèn)壓浩風(fēng)，抹去變數(shù)！”
“事后將遠(yuǎn)古諸妖神推出去，了結(jié)了我西方教的因果。”
準(zhǔn)提聞言也隨之點(diǎn)了點(diǎn)頭，“只好如此了，雖風(fēng)險(xiǎn)不小，但處理得當(dāng)?shù)脑挘嗫膳d盛我西方！”
說(shuō)到這里，準(zhǔn)提抬頭看向接引道：“師兄，師弟和那浩風(fēng)結(jié)下因果，便由師弟出手鎮(zhèn)壓其吧。”
“善！”
接引聞言沒(méi)有遲疑，當(dāng)即點(diǎn)頭道。
頓了頓，有些遲疑道：“師弟，那浩風(fēng)畢竟是變數(shù)，且修行智慧大道，圣人之下第一人，實(shí)至名歸，師弟且多加小心。”
“師兄放心，圣人之下皆螻蟻，縱然是所謂的圣人之下第一人也一樣。”
“那智慧大道再玄妙，難不成還能逆戰(zhàn)圣人？”
“師弟言之有理！”
“且商議一番，何時(shí)出手。”
“善！”
“……”
許久之后，西方二圣總算是露出了滿意的笑容，準(zhǔn)提含笑點(diǎn)頭道：“等吾將其鎮(zhèn)壓于須彌山之下，若其能幡然悔悟，未嘗不能許其佛祖果位！”
“善！”
……
就在西方二圣密謀的時(shí)候，虛空當(dāng)中一道流光落下，仙光消散，山巔之上出現(xiàn)了白首老翁，雖然須發(fā)皆白，卻面色紅潤(rùn)，氣息悠長(zhǎng)，頗有仙風(fēng)道骨之相。
此人正是剛剛下山的姜子牙。
看著下方空空蕩蕩的大道，姜子牙抬手拿出無(wú)字天書(shū)，只見(jiàn)其上寫(xiě)著一行金燦燦的大字：
“十日之后，午時(shí)七刻，天命之人將途徑燕山！”
姜子牙眼中仙光一閃，開(kāi)啟了法眼，看向周圍。
此處乃是商朝和西岐的交界處，此時(shí)正值天下八百諸侯朝商之時(shí)，十日之后，應(yīng)當(dāng)是各大諸侯返回之時(shí)。
途徑燕山，看來(lái)這位天命之人應(yīng)當(dāng)是西伯侯姬昌！
既如此，那便在此等候這位天命之人。
姜子牙抬手一揮，仙光劃過(guò)，樹(shù)木橫生的燕山山頂之上，出現(xiàn)了一間草廬，草廬看起來(lái)平平無(wú)奇，如同凡俗間的草廬一般。
但這草廬修建在燕山主峰之巔，若是從下方路過(guò)，一眼便能看到這矗立于山巔的草廬。
滿意的看了一眼草廬，姜子牙盤(pán)溪坐于草廬之前，閉目修行，靜待天命之人的來(lái)臨。
雖然說(shuō)凡間天地靈氣稀薄之極，修行效果微乎其微，但能提升一絲也是好的。
轉(zhuǎn)眼間，十日時(shí)間一閃而逝，一支車隊(duì)從朝歌而來(lái)，上書(shū)姬字大旗。
車隊(duì)核心之處的馬車當(dāng)中，本應(yīng)該被囚羑里的姬昌坐在馬車當(dāng)中，手中龜甲接連晃動(dòng)三次，三枚銅錢(qián)落在案上。
姬昌查看著眼前的銅錢(qián)，眼睛驟然一亮，有貴人相助，可王天下！
王天下！
姬昌的心思瞬間被卦象給吸引了，這三個(gè)字代表著什么，姬昌最清楚不過(guò)了。
那是天下八百諸侯至尊，人間之主，人族之王！
雖然姬昌自問(wèn)忠君愛(ài)國(guó)，但當(dāng)這三個(gè)字出現(xiàn)在卦象當(dāng)中的時(shí)候，姬昌也是忍不住心神震蕩。
試問(wèn)天下誰(shuí)人對(duì)那個(gè)位置沒(méi)有一絲一毫的想法？
沉吟良久，姬昌深吸一口氣，壓下心中的激動(dòng)，查看著卦象當(dāng)中的信息，卦象顯示，貴人在燕山！
片刻之后，正好午時(shí)七刻，車隊(duì)來(lái)到燕山之下，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)耐Ｏ隆?/p>
姬昌有些激動(dòng)的掀開(kāi)車簾，走下馬車，環(huán)顧四周，下一刻，目光便落在了燕山之巔的草廬上。
“貴人在野，諸將且住，我將上山求教。”
“是。”
姬昌話音落下，大軍頓時(shí)止步，只剩下兩位貼身侍衛(wèi)跟在姬昌身邊，一行人披荊斬棘，生生開(kāi)出一條小道來(lái)，向著山頂而去。
耗時(shí)兩個(gè)時(shí)辰，滿頭大汗的姬昌終于來(lái)到了山巔，只見(jiàn)在草廬之前，一位道風(fēng)仙骨的白發(fā)老者面對(duì)無(wú)盡云海盤(pán)坐，顯得玄妙異常。
“人族姬昌，見(jiàn)過(guò)仙人！”
看著眼前的道人，姬昌眼中閃過(guò)激動(dòng)之色，上前行禮道。
姜子牙聞言睜開(kāi)眼睛，面無(wú)表情的開(kāi)口道：“西伯侯為何而來(lái)？”
“剛才路過(guò)燕山，觀燕山之顛有草廬矗立，想來(lái)是有高人結(jié)廬而居，故前來(lái)拜見(jiàn)。”
姬昌畢恭畢敬的回應(yīng)道。
畢竟眼前這位，可不是普通高人，而是卦象顯示的西岐貴人，自然不可等閑視之！
自己卜卦，從未出錯(cuò)過(guò)，縱然是之前卦象出現(xiàn)了變動(dòng)，卦象亦是提前改變，而不是卦象出錯(cuò)。
之后卦象顯示自己安然返回西岐，今日已到燕山，并無(wú)錯(cuò)漏。
而現(xiàn)在距離上次起卦不足一個(gè)時(shí)辰，卦象也沒(méi)變動(dòng)的意思，顯得，眼前之人，便是西岐的貴人了。