太淵，海龍島。
在島上的一間清幽院落里，小院的入口處，高高掛著一個(gè)簡易的匾額，上書“堪輿堂”三個(gè)字。
薛寶鳳帶著彭臻踏入了這院子。
院子中，眾人忙碌的身影穿梭其間。
這里的人修為普遍不高，多數(shù)甚至只是凡人。
那幾個(gè)看起來像是管事的，也不過只是煉氣中期的修為。
他們身著樸素的衣衫，神色專注于手中的事務(wù)。
見到一位筑基期修士帶人進(jìn)來，這些人紛紛停下手中的活計(jì)，誠惶誠恐地躬身相迎。
薛寶鳳帶著彭臻穩(wěn)步進(jìn)入到了大廳之中。
大廳里，約有十余人，每人的桌前都擺放著一個(gè)寬大的桌子，桌子上面攤開著各式各樣的地圖。
堪輿堂負(fù)責(zé)繪制地圖，尋找靈脈、靈礦，研究風(fēng)水，各家宗門皆是如此。
修行堪輿之術(shù)者，通常在修煉之途上難有成就，否則也不會(huì)投身于這種對斗法或者修煉沒有任何直接助力的雜學(xué)。
大堂之中，一位面色紅潤的老者匆匆前來迎接。
老者滿臉堆笑，恭敬地說道：“薛前輩，您這是？”
薛寶鳳抬手介紹道：“這位是堪輿堂的吳世昌，吳長老，這位是彭臻，彭長老，彭長老不僅有煉氣九層的修為，而且還精通堪輿之術(shù)，我?guī)煾羔炘普嫒颂氐貒诟溃屗麃砜拜浱脤ふ异`石礦。”
吳世昌連忙拱手：“歡迎歡迎，彭長老的到來，真是讓我們堪輿堂蓬蓽生輝啊。”
彭臻謙遜地說道：“以后還請吳長老多多指教。”
彭臻的目光隨即轉(zhuǎn)向了大殿上懸掛著的兩張地圖。
一張地圖繪制得極為精細(xì)，栩栩如生地展現(xiàn)出了海龍島的全貌。
山巒起伏，河流蜿蜒，每一處細(xì)節(jié)都刻畫得淋漓盡致。
另一張地圖只是一張廣闊的海圖，是以海龍島為中心，向著四面八方延展的太淵海圖，茫茫無盡，充滿了未知與神秘。
吳世昌指著海龍島的那張精細(xì)地圖，神情略顯無奈地說道：“本派占據(jù)海龍島也僅僅不過二十年，島上的靈石礦至今還沒有找到，這都是因?yàn)槲业饶芰τ邢蓿瑢?shí)力不濟(jì)啊。以后彭長老來了，一定要憑借您的高超技藝為本派找到靈石礦，我們堪輿堂的聲譽(yù)可就指望您啦。”
彭臻微笑著回應(yīng)：“還得仰仗諸位道友齊心協(xié)力，共同努力。”
……
海邊。
礁石之上。
釣云真人負(fù)手而立，海風(fēng)肆意拂動(dòng)著他的衣衫，衣袂飄飄。
身旁的薛寶鳳和馬景天恭敬而立。
薛寶鳳面帶微笑：“徐師弟不愧是天靈根，這才剛剛閉關(guān)五個(gè)月，就已經(jīng)突破到了煉氣九層，相信明年此時(shí)，本派又能再添一名筑基修士。”
釣云真人微微頷首，目光深邃地望著大海：“天佑本派，你和徐逸塵都是千年難遇的奇才，你們一定要抓緊修煉，不可懈怠，盡快結(jié)成金丹。海龍島毗鄰太淵，之前仰仗妖神島的麒麟妖王，受其蔭蔽，還能茍全一時(shí)平安，如今麒麟妖王離開，這一片海域遲早要出妖禍。我們一定要早做準(zhǔn)備。”
薛寶鳳神色莊重，雙手抱拳行禮道：“弟子定當(dāng)盡心竭力，不負(fù)師父厚望。”
釣云真人微微瞇起雙眸，似在思索：“我記得還有一個(gè)煉氣九層的彭臻，他如今修為如何了，什么時(shí)候能筑基？”
薛寶鳳連忙恭聲回道：“師父，此人似乎并不急于修煉，反而是一心撲在尋找靈石礦這件事上，整日為其奔波忙碌。”
馬景天也附和：“師父，我也聽人說，彭臻此人極為勤勉。常常天不亮就出發(fā)，獨(dú)自一人深入那島嶼的幽深之處勘探。他還曾言，要用腳步丈量海龍島的每一寸土地，只有如此才能夠真正探尋到靈礦。”
釣云真人微微點(diǎn)頭道：“若他真能為宗門找到靈石礦，當(dāng)是大功一件。只是他已達(dá)煉氣九層，離筑基僅有一步之遙，卻不去全力提升修為，實(shí)在可惜了。”
“師父，或許是缺少筑基丹的緣故，才讓彭長老暫且擱置了修為的提升。”
釣云真人大手一揮：“如果他能夠?yàn)楸九烧业届`石礦脈，賞筑基丹一枚，再加五千海龍幣。”
……
海龍島。
幽深靜謐的密林之中。
彭臻身背行囊，獨(dú)自一人踏入這片森林。
作為一名堪輿大師，若想有所收獲，就必須“現(xiàn)場勘探”，用腳步去丈量每一寸土地，而絕非僅僅坐在堪輿堂對著地圖空想，那樣絕不可能發(fā)現(xiàn)靈石礦。
彭臻這種“踏實(shí)肯干”的行為，宗門上下都對之贊不絕口。
當(dāng)他選好了一個(gè)僻靜的地方，首先一拍靈獸袋，一頭形似穿山甲的小獸鉆了出來，瞬間便自己鉆進(jìn)地下捕食去了。
隨后，彭臻從裝地圖的精致匣子里，動(dòng)作極為輕柔地掏出了一本書籍。
《四象陣式入門精要》
此書不僅包含了青龍、白虎、朱雀、玄武的基礎(chǔ)陣式，更是將其延伸至風(fēng)水堪輿之術(shù)，陣紋的繪制之道，以及符篆的奧秘等等。
此書那是學(xué)習(xí)“四象陣”的基礎(chǔ)，是彭臻從藏書閣借閱而來。
若是在堪輿堂的院子里鉆研陣法，定會(huì)被他人指責(zé)不務(wù)正業(yè)。
那里的眾人都在認(rèn)真繪制地圖，研究風(fēng)水靈脈的走勢。
唯獨(dú)他在此研究陣法，豈不是顯得格格不入？
當(dāng)“四象陣”略有小成，彭臻才會(huì)考慮筑基之事。
彭臻在海瑤派堪輿堂任職，每個(gè)月能領(lǐng)八十塊海龍幣。
這“海龍幣”乃是海鰩派自己發(fā)行的貨幣。
不同于其他門派，以靈石作為月俸發(fā)給門人。
海鰩派雖然占據(jù)了海龍島這樣一處寶地，但卻遲遲沒有找到靈石礦脈。
沒有靈石礦就挖掘不出靈石，沒有靈石自然也就不能用靈石發(fā)月俸。
由于缺乏靈石，坊市只能以物易物。
為了讓坊市能做買賣，海鰩派推出了海龍幣。
這種錢幣乃是用貝殼制作而成，工藝頗為精良。
然而，除了海鰩派內(nèi)部，外界無人認(rèn)可這種錢幣。
海龍幣若是拿到崇德派坊市就是完全沒有用的玩意兒。
好在海龍島孤懸在外海，與天元大陸幾乎不通貿(mào)易。
海龍幣雖然可以長期使用，但還是靈石更好。
畢竟海鰩派的修士不可能永遠(yuǎn)不與大陸其他修士互通有無。
彭臻每月至少要飲三瓶“流霞”，他要用流霞酒泡妖丹，這般泡制出來的妖丹酒，于他而言，效用遠(yuǎn)勝于任何丹藥。
而一瓶流霞酒便價(jià)值二十塊海龍幣。
為了能順利領(lǐng)到這每月八十塊的海龍幣，彭臻必須要在堪輿堂干活。
天道不公。
天靈根自然有人把修煉資源送上門。
他只能靠摸魚……