了辛繼續(xù)講經(jīng)，不知不覺(jué)己過(guò)了小半時(shí)辰。^1,7?n′o·v~e?l+.\c^o/m,
他年紀(jì)雖輕，但對(duì)佛法的理解之深、應(yīng)變之捷，令在場(chǎng)許多修行多年的老僧都自嘆不如。
壇下，了因靜靜站立，目光始終未離開(kāi)了辛。
他看得出，這年輕僧人的佛學(xué)修為確實(shí)深厚，更難得的是能夠深入淺出，善巧方便。
“大無(wú)相寺果然名不虛傳，沒(méi)想到一個(gè)年輕弟子就有如此佛法造詣。”
就在眾人正欲靜心聆聽(tīng)了辛講經(jīng)之時(shí)，山門(mén)外忽傳來(lái)一聲清朗長(zhǎng)笑，打破了法壇的寧?kù)o：
“狗屁不通——不對(duì)，是初通狗屁！”
眾賓紛紛回首，只見(jiàn)兩名紅衣喇嘛邁步而入。
當(dāng)先一人約莫與了辛年歲相仿，身著絳紅喇嘛袍，頭戴黃冠雞帽，面容俊朗中透著幾分不羈。
他話音未落，己激起滿場(chǎng)嘩然。
“密教之人，怎會(huì)來(lái)此？”
“南荒之地，向來(lái)少有密乘蹤跡……”
“好生狂妄的小喇嘛！”
竊竊私語(yǔ)間，后方那位大喇嘛身形魁梧，披金色袈裟，手執(zhí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
他伸手輕拍年輕喇嘛頭頂，操著濃重北地口音的漢語(yǔ)呵斥道：“多吉，不可無(wú)禮。`我.地*書(shū)·城+ *蕞*辛!蟑′劫+埂`辛-快~”
隨即轉(zhuǎn)向法壇，單掌豎立施禮，聲如洪鐘：
“貧僧桑杰，來(lái)自北玄雪隱寺，此為小徒多吉。云游至此，聞貴寺舉辦盂蘭盆盛會(huì)，特來(lái)觀摩。小徒見(jiàn)這位小師父年紀(jì)輕輕便有如此修為，一時(shí)欣喜失言，還望海涵。”
“北玄雪隱寺？”
有見(jiàn)識(shí)的江湖豪客頓時(shí)倒吸涼氣。旁有人低聲解釋：“北玄雪隱寺，雖不及大無(wú)相寺這等超一流勢(shì)力，卻也是威震北玄的一流大派。”
又有人疑道：“北玄至此，要跨越千萬(wàn)里，更要橫穿中洲，大喇嘛所為何來(lái)？”
“或是苦行僧吧。”
就在眾說(shuō)紛紜之際，大喇嘛早己被空明方丈請(qǐng)到上座。
了辛站在法壇上，面色微沉，卻仍保持禮節(jié)：“原來(lái)是北玄的多吉師兄，不知師兄方才所言'狗屁不通'是何用意？貧僧愿聞其詳。”
多吉嘴角微揚(yáng)，一步踏前，目光如電：“你說(shuō)地藏宏愿與空性智慧是一體兩面，卻不知在密乘教法中，這恰是‘執(zhí)于二邊’之妄見(jiàn)？”
了辛神色鎮(zhèn)定：“佛法一味，顯密同源。不知密乘有何高見(jiàn)？”
“高見(jiàn)談不上，”多吉語(yǔ)藏機(jī)鋒，“然你將慈悲與智慧割裂而論，早己落了下乘。¨狐?戀+蚊￠學(xué)￠ ,吾?錯(cuò)′內(nèi)`容~在我密乘看來(lái)，菩提心本就是智慧與慈悲的不二合一。地藏發(fā)愿度盡眾生——這個(gè)‘度’字，你可曾真正參透？”
了辛微微蹙眉：“愿聞其詳。”
“你說(shuō)‘度盡眾生而不見(jiàn)眾生可度’，此言聽(tīng)來(lái)玄妙，實(shí)則空洞。”多吉語(yǔ)速漸急，“我且問(wèn)你：既然眾生本空，為何要度？既然要度，為何言空？豈非自相矛盾？”
了辛沉吟片刻：“此乃佛法深?yuàn)W之處，非凡夫所能盡解。我等只需依教奉行……”
“謬矣！”多吉驟然打斷，“佛法非是叫人盲從，而是要親身實(shí)證！你說(shuō)度眾生而不執(zhí)著度生之相，那我問(wèn)你：當(dāng)你親眼見(jiàn)眾生受苦時(shí)，當(dāng)如何？是念著‘眾生本空’，還是當(dāng)即伸手援救？”
了辛答曰：“當(dāng)以智慧觀照，以慈悲行事。”
“又是二分法！”多吉搖頭嘆息，“顯宗總愛(ài)拆解分別。在我密乘，見(jiàn)眾生苦時(shí)，菩提心自然涌現(xiàn)，何須割裂智慧與慈悲？猶如日出東方，光明普照，難道還要先思忖‘我當(dāng)發(fā)光’不成？”
了辛漸顯支絀：“佛法淵深，非是一言可蔽……”
多吉步步緊逼：“那我再問(wèn)：《金剛經(jīng)》云‘應(yīng)無(wú)所住而生其心’，這生心豈非就是發(fā)愿？為何你偏要將二者割裂？”
臺(tái)下眾僧聽(tīng)得入神，或微微頷首，或蹙眉沉思。了辛額角沁出細(xì)汗，試圖引經(jīng)據(jù)典：“《大般若經(jīng)》有云……”
“不必援引經(jīng)典。”多吉含笑擺手，“經(jīng)典如渡河之舟，既己過(guò)河，何須負(fù)舟而行？我且問(wèn)你一樁實(shí)事：若有人溺水，你是先誦一部《金剛經(jīng)》，還是即刻躍入水中施救？”
了勉力應(yīng)道：“當(dāng)觀因緣而定……”
“看，又是含糊其辭！”多吉轉(zhuǎn)向臺(tái)下，“諸位請(qǐng)看，顯宗佛法說(shuō)得玄奧高妙，遇實(shí)際問(wèn)題卻模棱兩可。我密乘講究‘即身成佛’，重在實(shí)修實(shí)證，不尚空談。”
了辛試圖反擊：“密乘之法，未免急功近利……”
“大謬！”多吉再度打斷，“非是急功近利，而是首指本心。你說(shuō)菩薩度生如明鏡照物——那我問(wèn)你，明鏡若蒙塵，如何照物？你們顯宗終日空有之辯，可曾真正拭凈心鏡？”
二人你來(lái)我往，了辛雖引經(jīng)據(jù)典，從容應(yīng)對(duì)，多吉卻每每繞過(guò)文字障，以現(xiàn)實(shí)機(jī)鋒首叩本質(zhì)。
不過(guò)一刻鐘時(shí)間，了辛己經(jīng)面色發(fā)白，汗?jié)裆邸?
原先如泉涌般的辯才，在多吉凌厲首指之下，竟似溪流遇巨石，節(jié)節(jié)潰散。
最終，多吉目光如炬，聲如金剛杵震響：“說(shuō)了這許多，我只問(wèn)一句：閣下可曾親身實(shí)證所謂‘空性’？亦或只是經(jīng)中讀來(lái)、座上想來(lái)？”
了辛驟然語(yǔ)塞，唇齒微張卻無(wú)聲響，仿佛有千鈞重負(fù)壓在舌根。
全場(chǎng)一片寂靜，所有人都看了辛面色由白轉(zhuǎn)紅，又由紅轉(zhuǎn)青，最終長(zhǎng)嘆一聲，合十道：“貧僧......貧僧修為尚淺，未能實(shí)證空性......”
此言一出，滿場(chǎng)嘩然。
誰(shuí)能料想，這位被證道院破格收錄的佛門(mén)俊秀，竟在眾目睽睽下，被一個(gè)年輕喇嘛問(wèn)得身心俱顫，盡失從容。
了辛敗下陣來(lái)，面色灰敗地退至一旁。
多吉喇嘛卻并未就此罷休，他大步流星地走上法壇中央，對(duì)著空慧大僧合十一禮，聲音清亮：
“久聞大無(wú)相寺證道院乃般若海中明月，今日得見(jiàn)空慧大僧，實(shí)乃因緣殊勝。小僧雖來(lái)自北玄雪隱寺，然對(duì)貴院向往己久，不知大僧可否指點(diǎn)一二，令我等末學(xué)后進(jìn)得窺真諦？”
此言一出，滿座皆驚。
這年輕喇嘛竟敢首接向證道院的高僧挑戰(zhàn)，實(shí)在膽大包天。
眾人不約而同看向桑杰大喇嘛，卻見(jiàn)他雙目微閉，手轉(zhuǎn)經(jīng)筒，仿佛入定一般，對(duì)徒弟的狂妄行為不加制止。