秦衡華要進(jìn)宮，當(dāng)然不是什么大事。
因?yàn)榈篱T風(fēng)氣的影響，皇室在事實(shí)上廢除了三宮六院的說(shuō)法，所以大玄皇帝的后宮有些過(guò)于簡(jiǎn)單了，甚至跟齊玄素有一拼。都是一個(gè)老娘，一個(gè)老婆，一個(gè)義女。
不同的是，大玄皇帝的元后已經(jīng)亡故，張?jiān)侣惯€活得好好的，就算齊玄素沒(méi)了她都未必有事。皇帝有叔伯兄弟和侄子等宗室，這是齊玄素沒(méi)有的。再有就是皇帝的仆人多了點(diǎn)，有個(gè)宣徽院，齊玄素只有幾個(gè)道民。
人口簡(jiǎn)單了，就沒(méi)有那么多的規(guī)矩。
或者說(shuō)，規(guī)矩是給外人所設(shè)，自家人不那么講究。這又跟齊玄素的家庭有異曲同工之妙，別人登門拜訪當(dāng)然要恭恭敬敬，小殷回家那就無(wú)所謂了。
秦衡華進(jìn)宮之后，先去天清宮給父皇請(qǐng)安，再去太后那邊打個(gè)逛。到底還是不如小殷了，小殷就不知道什么叫請(qǐng)安，有時(shí)候都懶得搭理齊玄素和張?jiān)侣梗谬R玄素和張?jiān)侣怪鲃?dòng)找她——這大約就是獨(dú)生子女的底氣了。
走完整個(gè)流程之后，秦衡華才去見(jiàn)秦凌閣——如果直接去找秦凌閣，那就有點(diǎn)過(guò)于刻意了。
秦凌閣此時(shí)正在皇城大陣的核心位置修煉。
云錦山也好，地肺山也罷，甚至包括三仙島，其所設(shè)陣法都離不開(kāi)地氣，可皇宮的陣法卻是個(gè)例外，與龍氣有關(guān)。
帝京的后方，以五行山為屏障，山水相連，重重疊疊，山勢(shì)左右延伸，呈環(huán)抱合圍之勢(shì)。前方聳立著案山，余脈綿延，將前方封閉，留下水流的出口，水口山形成天然屏障。這是第一道合圍圈。
這道合圍圈外，是五行山后的少祖山、青龍山、白虎山和兩側(cè)的護(hù)山，還有案山之外的朝山，形成第二道合圍圈。
風(fēng)水佳地，就是風(fēng)蘊(yùn)氣足的山環(huán)水抱之地。
氣遇風(fēng)則散，界水則止。
山環(huán)水抱必然是環(huán)形的地勢(shì)，是蓄水?dāng)n氣的佳所。
如果將北龍看作一條走江入海的巨龍，龍尾在昆侖，龍首在東海之濱的渤海府，五行山是逆鱗，那么帝京剛好是點(diǎn)睛位置。
如果說(shuō)帝京是北龍的龍眼，那么皇城就是瞳孔。將帝京城外兩道合圍圈的山水靈氣盡數(shù)匯聚于此。以此構(gòu)建大陣，若能完全開(kāi)啟，又逢龍氣鼎盛時(shí)期，便是二劫仙人也不得不退避三舍。
于此陣之中修煉，既能提升境界修為，也有利于駕馭龍氣。
其實(shí)駕馭龍氣是儒門的看家本領(lǐng)，不要忘了，最擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)龍氣的“素王”本是儒門之物，只是儒門戰(zhàn)敗之后，這才成為道門的戰(zhàn)利品，所以在四件大掌教仙物之中，“素王”象征三教合一。
大陣的核心地點(diǎn)就位于前朝司禮監(jiān)的舊址，大玄朝廷取代大魏朝廷之后，取消宦官干政，裁撤內(nèi)廷二十四衙門，精簡(jiǎn)為宣徽院。
宣徽院分南北兩院，卻共同辦公。南院掌管內(nèi)諸司及三班內(nèi)侍之籍，郊祀、朝會(huì)、宴享供帳之儀，一切內(nèi)外供奉、都檢視其名物。北院統(tǒng)領(lǐng)陰陽(yáng)人，有拱衛(wèi)內(nèi)廷之職責(zé)。
無(wú)論南院，還是北院，都與擁有批紅之權(quán)的司禮監(jiān)不可同日而語(yǔ)。
宣徽院位于原御馬監(jiān)舊址，司禮監(jiān)的舊址成為一處禁地，等閑人不得入內(nèi)。
秦衡華自然不是等閑人，也許是承平日久，也許是其他原因，此地的防衛(wèi)并不森嚴(yán)，守衛(wèi)此地的宣徽院宦官確認(rèn)了公主殿下的身份之后，就十分諂媚地放行了。
他們當(dāng)然是有眼力見(jiàn)的，公主殿下本就受皇帝陛下喜愛(ài)，這也就罷了，關(guān)鍵公主殿下還嫁給了小國(guó)師。
太后娘娘、皇后娘娘可都是李家出身，小國(guó)師更是未來(lái)的李家接班人。這意味著公主殿下日后會(huì)成為李家的主母。
如果李長(zhǎng)歌成為大掌教，那么秦衡華就更不得了，她將成為秦家的第二位大掌教夫人——第一位當(dāng)然是玄圣夫人。
由此可見(jiàn)，在未來(lái)的幾十年內(nèi)，秦衡華無(wú)論在秦家，還是在李家，都會(huì)是個(gè)重要角色，她自稱人微言輕，實(shí)在是有些謙虛了。
秦衡華步入司禮監(jiān)舊址，還是有些好奇，畢竟這是她第一次來(lái)到此地。
平心而論，宦官干政是大魏的特色之一，是上了史書的，都知道大魏吏治黑暗，宦官橫行無(wú)道，使得司禮監(jiān)名聲在外，可真正走入其中，卻感覺(jué)不出有什么出奇的，實(shí)在與偌大名聲不符。
司禮監(jiān)大堂上方懸掛著一方牌匾，只有四字：聲聞?dòng)谔臁?/p>
據(jù)說(shuō)與大真人府如出一轍。
不過(guò)大真人府的“天”是指太上道祖，而司禮監(jiān)的“天”卻是指帝王了。
除此之外，再也沒(méi)有半點(diǎn)霸氣可言。
秦衡華一路來(lái)到正堂下方的地下大殿，眼前豁然開(kāi)朗，竟是一座巨大的沙盤，幾乎有半個(gè)正陽(yáng)門廣場(chǎng)大小，囊括了兩京一十九州，除了大小城池，山川、河流、湖泊、密林、戈壁、大漠、草原也標(biāo)注得清清楚楚，甚至有肉眼可見(jiàn)的氣息流動(dòng)，讓人一目了然。
大玄朝廷之所以沒(méi)有在這里設(shè)置重兵護(hù)衛(wèi)，是因?yàn)榇箨嚇袡C(jī)與整座大陣緊密相連，在大陣被破之前，幾乎不可能被毀壞。
想要開(kāi)啟大陣或者關(guān)閉大陣，則要天子六璽為樞機(jī)鑰匙，分別是：天子行璽、天子之璽、天子信璽、皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽。
六璽不等同于“傳國(guó)璽”，且功用各不相同。
凡封諸王公侯及百官用皇帝行璽，凡賜諸王公侯及百官書旨用皇帝之璽，凡興兵征戰(zhàn)用皇帝信璽，征召大臣用天子行璽，策拜外國(guó)事務(wù)用天子之璽，事天地鬼神用天子信璽。
單純以權(quán)柄而論，自然是皇帝信璽為重，幾乎是天下間權(quán)柄最重的物事，只要涉及征調(diào)兵事，都需要蓋上此方大印。
不過(guò)以蘊(yùn)含氣運(yùn)而言，卻是以敬天祭天所用的天子信璽為最。
此時(shí)皇帝信璽在紫極大真人皇帝陛下的手中，天子信璽則在秦凌閣的手中。
秦凌閣正行走于沙盤之上，沿著昆侖玉京一路走到帝京，同時(shí)手中托舉著天子信璽，以此為媒介，將部分龍氣注入自己體內(nèi)，以龍氣增進(jìn)修為。
不得不說(shuō)，這也算是一種捷徑了，縱然無(wú)法與齊玄素的“長(zhǎng)生石之心”相比，卻也遠(yuǎn)勝常人。
如今的秦凌閣相比起在返真殿時(shí)，可謂修為大進(jìn)，已經(jīng)隱隱看到偽仙的門檻，雖然比不了李長(zhǎng)歌，但這種速度也十分駭人。
不過(guò)這種捷徑肯定有缺陷，說(shuō)不定還會(huì)有隱患，根基不牢都是細(xì)枝末節(jié)了，就怕日后反噬，若非萬(wàn)不得已，秦凌閣不會(huì)如此修煉。
齊玄素就是個(gè)例子，他的境界修為提升最快，迎來(lái)的反噬也最早最可怕。
說(shuō)到底，還是齊玄素帶來(lái)的壓力太大了，正常修煉已經(jīng)追不上齊玄素的腳步，張?jiān)侣咕褪敲髯C，各路優(yōu)秀接班人們不得不各顯神通，爭(zhēng)取以非正常途徑迅速躋身仙人行列，好與齊玄素有一爭(zhēng)之力。
只是秦凌閣此時(shí)眉頭微皺，不斷望向腳下的龍氣流動(dòng)，同時(shí)以空閑的左手掐算，看來(lái)進(jìn)展并不順利。
當(dāng)聽(tīng)到秦衡華的腳步聲，秦凌閣停下動(dòng)作，轉(zhuǎn)頭望來(lái)。
當(dāng)他看到來(lái)人是秦衡華時(shí)，不由微微一怔：“你怎么來(lái)了？”
兩人年歲相差不多，都是自小被養(yǎng)育宮中，自然十分熟悉，言談之間十分隨意，就是普通兄妹的樣子。
“怎么，你能來(lái)，我就不能來(lái)？”秦衡華反問(wèn)道，“當(dāng)初你是親王，我是公主，咱們兩個(gè)平級(jí)，如今你連親王的帽子都摘掉了，還不如我呢。搞得多神秘，要不是有事，我才懶得來(lái)。”
“永言有事找我？”秦凌閣想當(dāng)然道。秦衡華一向不怎么關(guān)心這些大事，也不怪秦凌閣第一時(shí)間想到了這個(gè)妹夫，畢竟夫妻一體，只當(dāng)是這個(gè)妹夫有事找他，又不好親自來(lái)到秦家的禁地，只能讓秦衡華走一趟。
秦衡華道：“就許他有事？我就不能有正事？”
秦凌閣無(wú)奈道：“好好好，說(shuō)你的正事。”
秦衡華看了眼左右，并無(wú)旁人，那些宦官也沒(méi)跟進(jìn)來(lái)，這才輕聲說(shuō)道：“我見(jiàn)到齊大真人了，她說(shuō)你的殘魂在她手里。”
“什么？”秦凌閣猛地拔高了嗓音。