七娘也好，五娘也罷，在世人眼中，的確是行事荒誕，不按常理出牌。小殷之所以長成今天這個樣子，一方面是“天賦異稟”，另一方面也有這兩位的影響。

此時七娘并不與五娘在一起，而是帶著姚裴站在紫府的宮墻上，遠遠眺望著雙方的亂戰(zhàn)。

雖是一墻之隔，但墻內墻外沒有太大區(qū)別。

墻內是大掌教親軍和黑衣人的激戰(zhàn)，墻外是靈官們同室操戈。

七娘背負雙手，行走在宮墻上，對于這些激戰(zhàn)視若無睹，完全置身事外。

姚裴跟在七娘的身后，忍不住問道：“七娘，地師要求我們協(xié)助姚散攻入金闕，我們就這么看著嗎？”

七娘淡淡道：“現在還不是時候，算一算時間，姚令和秦權殊還沒分出勝負，最好等到他們兩個兩敗俱傷，我們再出手，那才是剛剛好。”

姚裴又問道：“天師和國師呢？”

七娘頭也不回道：“一輩子的老對手，一時半刻之間且分不出勝負。”

姚裴不再說話，也跟著七娘望向戰(zhàn)場。

此時地師和皇帝已經打出了真火。

這兩人都是有野心勃勃之輩，一個想要千秋萬代，一個想要將皇帝和大掌教全都收入囊中，如何能不賣力？天師和國師都要遜色二人，畢竟后者更多是為了門戶私計，而不是自己做大掌教，他們還是要正常飛升的。

此時皇帝已經運使三件仙物，除了“太阿劍”和“趕山鞭”之外，又多了“傳國璽”。

只見皇帝頭頂高懸一方印璽，方圓四寸，上紐交九龍，各自吐出一道金色氣息，化作龍形垂落下來，匯聚入皇帝體內。

歷代帝王皆以得“傳國璽”為符應，奉若奇珍，國之重器。得之則象征其“受命于天”，失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉千余年，忽隱忽現，待到大魏太祖皇帝起兵驅逐金帳時，已經杳無音信。

其實“傳國璽”一直在儒門手中。

儒門一向講究忠君之道，得了“傳國璽”卻秘而不宣，直到儒門與道門大戰(zhàn)，才不得不拿了出來。儒門戰(zhàn)敗之后，“素王”歸于道門大掌教，“傳國璽”歸于大玄皇帝。

皇帝用出“傳國璽”之后，雙臂之上顯現出八龍糾纏的景象，更有一條似虛似幻的金龍環(huán)繞他的周身上下游走不停，正合九龍之數。

地師的“陰陽仙衣”卻是被大掌教以“素王”破去，此時還未復原，哪怕地師論修為更高一籌，因為少了一件仙物，還是逐漸落到下風之中。

本來地師還有“帝釋天”，則被甲子靈官率領大掌教親軍重創(chuàng)，同樣還未修復完畢，暫時使用不得。

再加上金闕的限制，地師無法使用“黃天”——就算地師能夠召喚“黃天”，同樣也被削弱了，大掌教飛升，帶走了那件附加其身上的“黃衣”，算是帶走了半個“黃天”，如今地師手里的“黃天”只剩下一半。

雖然大掌教輸得窩囊，但并非不戰(zhàn)而降，還是讓地師付出了相當代價。

這就使得地師遠不在巔峰。

此時皇帝所要面對的地師，與大掌教所面對的地師，不能一概而論。

皇帝走的雖是險棋，卻是看準了才走的。

皇帝料定地師拿下大掌教必定要付出不小的代價，他以逸待勞，黃雀在后。本質上是兩位七代弟子中的佼佼者打車輪戰(zhàn)，大掌教打第一戰(zhàn)，皇帝打第二戰(zhàn)。就算地師是道門第一人，那也撐不住。

不過地師對此并非沒有防備，面對咄咄逼人的皇帝，她還有手段。

地師執(zhí)掌造物工程這么多年，雖然修為已經到了現有條件下的極限，無法更進一步，但是身外物從來不缺，畢竟從姚祖一直傳承到現在，二百年的積累，一時半刻且用不完。

“秦家小兒，這等手段正是為你所設！”地師張口一吐，嘴巴大得跟小殷有得一比，仿佛一個深不見底的黑洞，竟是吐出一個足有丈余之高的女子，已經不能用高挑來形容，黑發(fā)如墨，垂落至小腿位置。

如果齊玄素在這里，便會認出這個女子的身份——巫姑。

靈山洞天中一共有三位大巫的遺蛻，正是除了巫羅之外其余三位曾經反對巫咸終是死于祖天師劍下的大巫。

巫即的遺骸已經崩潰，被姚祖煉化為一座城池，巫真的遺骸則落入陰影界中，唯有巫姑的遺骸保存完好，被姚祖放置在姚祖行宮，當作煉制“長生石之心”的爐鼎。

齊玄素和七娘從靈山洞天盜走“長生石之心”后，巫姑便閑置下來，誰也不曾想到，地師竟然把巫姑帶了過來。

巫姑的胸口位置有一個貫穿前后的空洞，乃是當年祖天師以“五雷天心正法”一擊貫穿巫姑的心臟，那道雷霆千年不散，最后還是姚祖將其化解。

然后地師將一枚“長生石”嵌入這個空洞。

雙目緊閉的巫姑重新睜開雙眼，又活了過來。

這并非具有高度成長性的“長生石之心”，而是能讓人死而復生的“長生石”，不過復活之后會變成怪物，副作用極大。這也并非真正的復活，復活的只是一具尸體。不過對于地師而言，用在巫姑身上，剛好合適。

至于“長生石”從何而來，則是當年巫咸煉制。開明六巫出走之后，巫咸也開始改進“長生石”，最終失敗，并且讓巫咸自己陷入瘋狂之中，這才有了巫羅等四位大巫背刺巫咸之事。

巫咸被埋葬在幽冥谷中，那枚“長生石”也隨之陪葬。

地師如今又將其拿了出來，安在巫姑身上，讓巫姑的尸體死而復生。

地師也自有辦法控制巫姑。

“太陰十三劍”的關鍵在于心魔和劍奴，有一正一反兩個路數。

正的路數是重劍奴而輕心魔，是為“劍魔由我生”，關鍵在于劍，可以結成“太陰劍陣”。

反的路數以“太陰十三劍”中的陰邪殺戮之劍意養(yǎng)育心魔、壯大心魔，使得心魔得以在現世之中化形，擁有實體，再由心魔操縱“太陰十三劍”，是為“心魔由我生”。

相較于抑制心魔的劍奴路數，“心魔由我生”雖然沒了“太陰劍陣”，但有了實質形體的心魔威力大了何止一倍，幾乎將“太陰十三劍”的威力發(fā)揮到了極致。

地師將“太陰十三劍”的兩個路數全都練成了，正的路數便依靠“陰陽仙衣”的十三道劍影施展，反的路數以巫姑為心魔載體。只是地師輕易不將“心魔由我生”示人，只待關鍵時刻突然用出，起到出其不意的效果。

便如此時此刻。

這一切說起來很長，其實只在電光火石之間。

巫姑本就身材高大，心魔加持之后，又一漲再漲，如巨人一般。探出一只巨大的猙獰魔爪，覆蓋鱗甲，足能將一人握于掌中，五根指甲都銳長如利劍，閃爍著詭異光澤，蘊藏種種戾氣煞氣，劃破長空，朝著皇帝絞殺而至。

心魔駕馭的“玄陰劍氣”與“傳國璽”激發(fā)的龍氣相互廝殺，互不相讓，不斷湮滅。

皇帝的優(yōu)勢蕩然無存，一時間又是勝負難料了。