重頭戲終于來(lái)了，最終還是要落實(shí)到大掌教的問(wèn)題上。
道門的最高權(quán)力寶座，也是整個(gè)東方世界的最高權(quán)力寶座。
相對(duì)應(yīng)的，泰斯特死后，圣廷的大清洗已經(jīng)開(kāi)始了，截止目前為止，超過(guò)兩萬(wàn)人被審判所秘密抓捕，據(jù)說(shuō)有八千余人接受了“殘酷且嚴(yán)厲”的審訊，甚至已經(jīng)有兩千人被處死。
更在意料之外又在情理之中的是，被處死的人中，奧法議會(huì)和各類兄弟會(huì)的成員只占據(jù)了少數(shù)，最多的是教士階層，其次是貴族階層，都是圣廷內(nèi)部的自己人——教士上火刑柱，貴族上斷頭臺(tái)。
這已經(jīng)不是教宗的憤怒那么簡(jiǎn)單了，是各方勢(shì)力共同作用的結(jié)果，事態(tài)的發(fā)展已經(jīng)超出教宗的掌控。
這是一次不同于道門的大內(nèi)斗，其后果也很難說(shuō)。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，道門倒是更為光明正大，能選就選，不能選就打。
這次金闕大議可以視作最后的談判，國(guó)師必然要求七代弟子重新選舉，地師必然要求直接八代弟子選舉。
這兩個(gè)要求有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是只有“舉”，沒(méi)有“選”。
隨著慈航真人退選，七代弟子只有兩個(gè)候選人，在大掌教飛升之后，只剩下清微真人一個(gè)人，大掌教選舉可沒(méi)有反對(duì)票，就算不認(rèn)可清微真人，在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況下，也只能棄票不投。
八代弟子是同樣的道理，仙人修為是參加大掌教選舉的硬性要求，現(xiàn)在八代弟子中只有齊玄素一個(gè)人滿足這個(gè)條件，只要啟動(dòng)八代弟子的選舉程序，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的齊玄素就必然能夠勝選。
所以選舉結(jié)果不是選舉之后才決定，而是選舉之前就能決定。
要爭(zhēng)的不是選票，而是應(yīng)該怎么選的問(wèn)題。
張?jiān)侣箤?duì)此早有預(yù)料，并不覺(jué)得意外，她正注視著齊玄素。
齊玄素作為掌堂真人，位置十分靠前，與張?jiān)侣怪g隔著好些掌府真人、掌宮真人，此時(shí)齊玄素正襟危坐，行動(dòng)自如，言談如常，似乎沒(méi)什么問(wèn)題——哪怕是天師親自見(jiàn)到了齊玄素，也沒(méi)能發(fā)現(xiàn)什么明顯問(wèn)題。
可張?jiān)侣惯€是有一種直覺(jué)，這個(gè)齊玄素有些不對(duì)勁——這種感覺(jué)不是來(lái)自對(duì)局勢(shì)的判斷，哪怕齊玄素事前沒(méi)有提過(guò)這方面的事情，她也是這樣覺(jué)得。
齊玄素似乎感覺(jué)到了張?jiān)侣沟哪抗?，回頭望了一眼。
兩人的視線交匯，張?jiān)侣箾](méi)有退縮。
齊玄素面無(wú)表情，又轉(zhuǎn)過(guò)頭去。
就在這個(gè)時(shí)候，地師和國(guó)師再次交鋒。
國(guó)師說(shuō)道：“我重復(fù)一遍：道門從未有過(guò)不允許同輩大掌教的明文規(guī)矩，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，二代大掌教和玄圣也是同輩之人，只是我們一直不把玄圣視作單純的大掌教，凡是提到歷代大掌教，都會(huì)把玄圣排除在外，所以才有了‘道門從未有過(guò)同輩大掌教’的說(shuō)法。如果把玄圣看作初代大掌教，那么道門存在同輩大掌教這樣的先例。”
地師說(shuō)道：“國(guó)師，正是因?yàn)樾サ奶厥庑?，所以我們才不能把玄圣作為例子。?yán)格來(lái)說(shuō)，玄圣還是唯一未經(jīng)選舉上位的大掌教，因?yàn)槭切ゴ_立了大掌教的選舉制度，所以大掌教選舉制度不適用于玄圣本人，只適用于后世的大掌教。我們現(xiàn)在討論的是，大掌教選舉制度下的大掌教，當(dāng)然不能包括超然于大掌教選舉制度之上的玄圣，既然不包括玄圣，那么便沒(méi)有同輩大掌教這樣的先例?！?/p>
國(guó)師說(shuō)道：“先例就是先例，玄圣超然于大掌教選舉制度之上與兩任大掌教是同輩人并不沖突?！?/p>
地師說(shuō)道：“就算不談玄圣的特殊地位，之所以造成這種現(xiàn)狀，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的特殊性，所謂初代弟子和二代弟子，其實(shí)年紀(jì)相差不大。比如姚祖和她的弟子，姚祖的弟子比姚祖還要年長(zhǎng)幾分，二代弟子不能順利接班也在情理之中，關(guān)鍵在于時(shí)間不夠了。二代大掌教在位時(shí)間不長(zhǎng)，遠(yuǎn)不如玄圣和三代大掌教，事實(shí)上三代弟子才是真正的第二代接班人。相較于初代弟子和二代弟子的混亂，七代弟子和八代弟子傳承有序，是徹徹底底的兩代人，又如何能混為一談呢？”
國(guó)師說(shuō)道：“你要談先例，我跟你談先例，你現(xiàn)在又要談現(xiàn)狀，那我就跟你談現(xiàn)狀。道門最大的現(xiàn)狀就是群龍無(wú)首，情況十分復(fù)雜，局勢(shì)十分緊急，我們需要一個(gè)足夠成熟的領(lǐng)袖，穩(wěn)住危如累卵的道門形勢(shì)，而不是選一個(gè)乳臭未干的孩子去慢慢成長(zhǎng)?！?/p>
地師說(shuō)道：“我當(dāng)然考慮到了這一點(diǎn)，所以我提議，由大掌教夫人暫行大掌教職責(zé)，七代大掌教飛升與六代大掌教飛升不同，前者系被迫飛升，后者則是主動(dòng)飛升。六代大掌教自愿放棄了剩余任期，七代大掌教的任期還未結(jié)束，應(yīng)由七代大掌教夫人代行大掌教權(quán)柄，直至七代大掌教的百年期滿?！?/p>
“笑話！”國(guó)師怒極反笑，“人都已經(jīng)飛升了，還能搞出一個(gè)所謂的‘任期未滿’，真是滑天下之大稽，你們把道門的律法當(dāng)成什么了？如果真要這么干，那也沒(méi)必要選大掌教，直接讓大掌教夫人成為第一位女子大掌教，豈不是更好？這與皇族和后族有什么區(qū)別？全真道是皇族，壟斷大掌教的位置，正一道是后族，壟斷大掌教夫人的位置，皇帝不在了，太后臨朝稱制，等待小皇帝長(zhǎng)大，我們太平道只要安心做臣子就夠了?！?/p>
天師終于開(kāi)口了：“這是十分嚴(yán)重的指控，君君臣臣，父父子子，這一套在道門是不被允許的，如果國(guó)師想要在金闕當(dāng)著諸位道友的面指控我和地師，甚至還要包括全真道和正一道的眾多道友們，那么相應(yīng)的證據(jù)也必須夠分量才行。在過(guò)秤之前，我要申明一下正一道的立場(chǎng)，證據(jù)可以偽造，行為和動(dòng)機(jī)可以曲解，但是事實(shí)無(wú)法改變，無(wú)論是進(jìn)行七代弟子的大選，還是進(jìn)行八代弟子的大選，大掌教夫人都不會(huì)以候選人的身份參與進(jìn)去?！?/p>
三師全都下場(chǎng)了，幾乎是一句接著一句，容忍對(duì)手把話說(shuō)完已經(jīng)是他們最大的克制，其他人，無(wú)論是參知真人，還是平章大真人，都插不進(jìn)口去。
也許大掌教夫人、齊玄素、清微真人可以參與，但三個(gè)人都選擇了緘默。
直到三位副掌教大真人有了片刻歇息，清微真人才開(kāi)口道：“我想，我們應(yīng)該聽(tīng)一聽(tīng)當(dāng)事人的說(shuō)法——到底是誰(shuí)向大掌教檢舉了地師？”
“齊玄素”沉聲道：“是我?！?/p>
清微真人望向齊玄素：“‘我’是誰(shuí)？”
“齊玄素”沉默了片刻：“我就是我?！?/p>
清微真人笑了：“你檢舉了地師，地師卻要想盡辦法扶持你上位，地師如此不計(jì)前嫌，著實(shí)讓人意外。”
“齊玄素”淡然道：“畢竟我還是全真道弟子，也許在地師看來(lái)，全真道的利益更在個(gè)人利益之上。至于大掌教因此而意外飛升，我承認(rèn)是我的過(guò)錯(cuò)，我要做出深刻檢討?！?/p>
這話很不講規(guī)矩，怎么能公然說(shuō)全真道的利益如何如何呢？總要拿道門的利益和大局遮掩一下，可現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)所謂了，在差一步撕破臉的情況下，已經(jīng)沒(méi)人在乎這個(gè)了。
清微真人長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息一聲。
其他人聽(tīng)得不明所以，張?jiān)侣箙s很明白，清微真人一定看出了什么，這是為齊玄素感嘆，也許在清微真人看來(lái)，齊玄素已經(jīng)死了。
大掌教和小掌教都不在了。
一個(gè)是跟自己斗了半輩子的宿敵，一個(gè)是自己曾經(jīng)很欣賞的下屬。
結(jié)果落得如此下場(chǎng)。
怎么能不感嘆呢？
張?jiān)侣购鋈挥X(jué)得，清微真人已經(jīng)不是臨大事有靜氣，在如此關(guān)頭，他竟然還有閑心去感慨他人命運(yùn)的無(wú)常，難道他就不擔(dān)心自己和太平道的未來(lái)嗎？
是有底氣，勝券在握？
還是抽離在局勢(shì)之外，對(duì)于一切都無(wú)動(dòng)于衷？
如果是第二種情況，那么不得不說(shuō)是一種諷刺，現(xiàn)在真正能角逐大掌教的人選就兩個(gè)，一個(gè)是七代弟子的清微真人，另一個(gè)是八代弟子的齊玄素。
結(jié)果清微真人完全漠不關(guān)心，齊玄素則變成了“齊玄素”。
那么到底是誰(shuí)在爭(zhēng)奪這個(gè)大掌教的位子？
張?jiān)侣雇蚍趾敛蛔尩牡貛熀蛧?guó)師——天師并不無(wú)辜，只是天師有自知之明，知道自己很難得手，所以不得不像慈航真人那樣明面上退出大掌教的角逐，另辟蹊徑。
這次金闕大議，最終還是談崩了。
一番長(zhǎng)長(zhǎng)的激烈辯論之后，地師最終說(shuō)道：“這樣罷，我可以退讓一步，七代弟子和八代弟子一起選，就由清微真人對(duì)太微真人，最后得票多者為八代大掌教，不知國(guó)師以為如何？”
已經(jīng)沒(méi)有耐心的國(guó)師拔出了他的佩劍——曾經(jīng)屬于李祖、玄圣、東皇以及歷代李氏家族之主的仙劍“叩天門”。
然后國(guó)師說(shuō)出了那句“傳誦千古”的名言：“天下事不在爾等鼠輩，爾要試試我劍是否鋒利嗎？”
這是一個(gè)信號(hào)。
太平道的真人們紛紛起身。
地師手中無(wú)劍，卻分毫不讓：“我劍也未嘗不利?！?/p>
全真道的真人們也隨之起身。
只剩下正一道的真人還坐著，卻也快要坐不住了。
這一幕并不讓人意外。
這并不是一場(chǎng)宮變——沒(méi)有突然性，也沒(méi)有隱蔽性，參加議事的人都提前做好了心理準(zhǔn)備，也做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，誰(shuí)也不抱有幻想，所以談不上埋伏和摔杯為號(hào)。
這更像是一場(chǎng)火并，雙方談不攏之后，亮明車馬，真刀真槍地打上一場(chǎng)。