齊玄素和慈航真人并沒有直接返回玉京，而是先去了與湘州相鄰的吳州，前往上清縣大真人府面見天師。
大真人府還是老樣子，張拘成不在，張月鹿也不在，只有天師和張家諸老。
小殷跟著一起來了，如今完全看不出半點(diǎn)陰物的樣子，堂而皇之地來到大真人府，成為座上賓。
如果僅僅是齊玄素一人登門，那么還能解釋為親戚之間的往來，再加上慈航真人之后，意義就十分不同了。
張家諸老歷經(jīng)風(fēng)雨，都是嗅覺敏銳之人，立刻意識到，一定有大事發(fā)生了，否則慈航真人和齊玄素不會從西域道府跑到吳州。
上清宮的掌宮真人張無暇和張無用接待了兩人，并且立刻通知天師，原來天師并不在大真人府，而是下山去了。至于天師去哪里了，干什么去了，兩人也不十分清楚，畢竟天師最大，誰管得了他？他想報備就報備，他不想報備就不報備。
萬幸天師沒有走太遠(yuǎn)，得到消息之后，很快就回到了大真人府。
齊玄素甚至懷疑天師是不是去了湘州，就在云神洞天外面，說不定還跟大玄皇帝對峙了一場。
當(dāng)然，這只是猜測，多半不是真的。
見到天師之后，慈航真人將事情經(jīng)過大致講了一遍，重點(diǎn)當(dāng)然不是兩人如何重創(chuàng)蕭菩薩，而是朝廷之人橫插一手，也包括張無恨的事情。畢竟是私底下，并非把事情擺在臺面上來講，也不存在把天師架在火上烤的嫌疑。
其實(shí)就算把這件事放在臺面上，天師也只是為難，還談不上無可奈何，他真要鐵了心，別人也不能怎么樣，畢竟天師飛升在即，過分逼迫天師并沒有太大意義。
張無暇和張無用對視一眼，誰也沒有說話。
論關(guān)系，張無恨不僅是天師的妹妹，還是他們的堂姐，所謂親親相隱，別管兩人對張無恨是什么看法，在自家人面前還要上綱上線，那就有點(diǎn)過了。
張無用斟酌言辭，緩緩說道：“終究是浪費(fèi)了兄長的一片苦心。”
天師一揮手：“這個就先不談了，還是說朝廷的事情。”
張無暇道：“朝廷做出這樣的事情其實(shí)也是意料之中，畢竟黨爭更在國事之上嘛，只是多行不義必自斃，朝廷這次賠了夫人又折兵，又在情理之中。”
張無用道：“不過從這件事上可以看出一點(diǎn)，朝廷對于域外天魔的理解和研究的確領(lǐng)先于道門，所圖甚大，不得不說，咱們的這位紫極大真人皇帝陛下，一向是膽大妄為，而且妄蓄大志，關(guān)于這一點(diǎn)，道門上下也素所深知。他先是煉制‘心猿’，又要謀求‘蒼天’，一個皇帝要這么多仙人戰(zhàn)力做什么？看來他已經(jīng)做好了武力干涉道門的準(zhǔn)備。”
齊玄素敏銳察覺到，正一道對于朝廷的權(quán)威相當(dāng)不以為然，不過仔細(xì)一想，又在情理之中。這種成見早在前朝就埋下了，大玄朝廷秦家起家于遼東，與齊州李家隔海相望，是鄰居，兩家的關(guān)系一直不錯，反倒是張李兩家紛爭不斷，甚至演變?yōu)槟媳敝疇帯?/p>
后來大玄朝廷定都帝京，李家全力支持，地理位置決定了大玄朝廷在北邊的影響力更大，越往南走，這種影響力會不斷減弱，大玄朝廷只是代表了大半個儒門，而不是整個儒門，還有部分儒門人物一直是處江湖之遠(yuǎn)，沒有居廟堂之高，江南算是這些人的大本營。
用當(dāng)下流行的說法，正一道是南方勢力集團(tuán)的代表，張拘成把張?zhí)摻榻B給齊玄素，天師把張家諸老介紹給齊玄素，再加上慈航真人和蘇元載代表的蘇家，顏大真人代表的顏家，意味著這個所謂的南方勢力集團(tuán)已經(jīng)做出了選擇。
天師一直沉吟不語，沒有急于表明自己的態(tài)度。
齊玄素也沒有貿(mào)然開口，而是靜靜等待天師的思考結(jié)果。
過了片刻，天師望向齊玄素：“天淵，‘傳國璽’在你的手上？”
齊玄素取出“傳國璽”交到天師的手中。
天師把玩著“傳國璽”，好似在把玩張家代代相傳的“陽平治都功印”，然后又望向“受命于天，既壽永昌”八個大字。
天師忽然說道：“如果說得到‘傳國璽’意味著受命于天，那么久視皇帝現(xiàn)在丟了‘傳國璽’，是不是意味著天命已失？”
齊玄素忽然想起那個預(yù)言：帝冠落地，君王夢破。前赴后繼，血染山河。天崩地裂，世事新說。
天師接著說道：“我的意見是先讓張大祭酒跟程大祭酒談一談，探一探朝廷的底。不惠，這件事交給你來辦。”
張無用點(diǎn)頭應(yīng)下。
“不惠”便是張無用的表字，出自《荀卿》：言無用而辯，辯不惠而察。
天師又望向慈航真人：“止生，我記得你的師妹也在帝京，與晉王的關(guān)系不錯，還有你們慈航一脈，在帝京多有布置。你這邊也摸一摸朝廷的態(tài)度，我們搞一個雙管齊下。”
慈航真人應(yīng)道：“是。”
天師道：“如果朝廷真有意愿去談，我會親自出面跟紫極大真人談，如果紫極大真人不方便出面，他的使者也行。至于地點(diǎn)嘛，我不去帝京，就定在成德治下的金陵府大報恩寺，這是個談判的好地方，順帶讓儒門的人做個見證，當(dāng)年玄圣和張祖也曾在這里與朝廷談判，不過那時候還是大魏朝廷就是了。”
“成德”是張拘成的表字。
一個反直覺的常識，大報恩寺并不屬于佛門，而是屬于儒門，早在寺廟建立之初就是如此了。
天師收下了“傳國璽”。齊玄素有點(diǎn)舍不得，不過考慮到天師早早就把“青云”和“歸藏?zé)簟苯o了他，齊玄素也無話可說。
小殷看這個老爺爺挺慈祥的，一點(diǎn)也不像老張，倒是敢于放肆了，主動表功：“這是我拿到的，你們怎么不問問我的意見？”
然后小殷奮力挺起胸脯，雙手叉腰，很是自豪的樣子。
這就是初生牛犢不怕虎了，不知道天師過往經(jīng)歷的人，的確容易被天師的外表迷惑。能跟國師、地師分庭抗禮多年的天師，該殺伐決斷的時候，從不會手軟。天師年輕時多半是個笑面虎，整天沒事就面帶微笑的那種，對上敵人也要微笑，談笑殺人，看似陽光開朗，實(shí)則腹黑狠辣。老了之后，“面具”八成已經(jīng)長在臉上，卸不下來。
齊玄素一邊在心中腹誹天師，表面上還是裝出嚴(yán)父的樣子，開口訓(xùn)斥道：“小小年紀(jì)，你懂什么，還不住口！”
天師沒有理會齊玄素，而是和顏悅色地問小殷：“萬妙，那么你的意見是什么？”
小殷好像天生就有討長輩喜歡的本事，哪怕天師也不例外。同樣的事情，齊玄素這個成年人做起來只會招人厭煩，小殷做起來就討人喜歡，從某種意義上來說，這也是一種“先天圣體”。
小殷想了想，說道：“我不懂這個，我只知道有功則賞，有過則罰，功不抵過，過不否功，這才是賞罰分明之道，既然是我從那個遼王手中拿到了‘傳國璽’，那么我就是有功之人，應(yīng)該給予獎勵。”
齊玄素不管心里是怎么想的，表面上還是要做個樣子，義正辭嚴(yán)道：“小殷，你給我住口！誰教你的這些混賬話？為道門做了一點(diǎn)事，就滿腦子想著要功勞，豈不聞‘比待遇越比心胸越窄，講奉獻(xiàn)越講境界越高’？你的奉獻(xiàn)精神呢？”
天師打斷了齊玄素：“你住口，誰說萬妙說的是混賬話？萬妙說的沒錯，有功則賞，有過則罰，賞罰分明才是長久之道，提倡人人只講貢獻(xiàn)而不求回報，那是不能長久的，也許一年兩年可以，十年二十年也勉強(qiáng)維持，可如果幾十年上百年呢？那是會被反噬的。人心似水，總往低處流。”
齊玄素只好閉嘴。
小殷不在的時候，齊玄素是小輩，小殷在的時候，齊玄素就成了長輩，不能享受小輩的種種優(yōu)待。
天師抬手示意小殷來到自己的膝前，扶著小殷的肩膀，問道：“萬妙，你想要什么？”
小殷想也沒想就說道：“我想要龍肉。”
天師搖了搖頭：“現(xiàn)在沒有龍肉，再換一個。”
小殷眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)：“只要是好吃的就行。”
天師吩咐道：“拿五枚朱果來。”
張無暇領(lǐng)命而去。
小殷問道：“吃了之后能夠成仙嗎？”
天師道：“不能，不過能讓你向偽仙階段邁出一大步，修為這種事情，不能著急，飯要一口一口吃。”
小殷沒有得寸進(jìn)尺，乖乖點(diǎn)頭：“好吧。”
天師又道：“朱果，百年開花，百年結(jié)果，至陽之物，若是尋常人服下，立時被其中所蘊(yùn)藏的濃郁火氣焚灼五臟六腑而死，可如果能夠抵御其中的火氣，便可借朱果之藥力增益境界修為，五枚朱果的火氣太盛，止生，還是要用‘長生泉’中和一下。”
在南海普陀島慧山蓮花庵的東側(cè)石壁下，有一方泉眼，泉水經(jīng)年不涸，日日滲滴，鏗鏘作響，水質(zhì)甘美，飲之可延年益壽，祛病除災(zāi)，得名“長生泉”。近百年來，泉水產(chǎn)量日漸減少，如今一年的產(chǎn)量不過兩三碗而已，尋常人求一滴而不可得。
慈航真人十分痛快：“好。”