隨著佛主頭顱離手升空，以佛主頭顱為中心，出現(xiàn)無數(shù)星辰，連點成線，連線成圖，最終繪出一尊完全由星辰組成的巨大佛陀輪廓——嚴格來說，頭顱還是佛主的頭顱，不過放大了許多倍。

大佛軀體以星辰為載體降下投影，并無實質，也無從接觸，卻仿佛一直存在，亙古永恒。

在這尊無量之大的佛陀面前，“蒼天”也顯得不那么大了。

“蒼天”隕落，大佛自下而上撐起傾塌的天幕。

“蒼天”的巨口瘋狂吞噬大佛光芒，不過佛陀號稱無量光，任憑如何吞噬，都吞之不盡。

其實“黃天”也好，“蒼天”也罷，都不是全盛狀態(tài)，部分本體并不在人間，而在人間的這部分又被反復封印削弱。比如“黃天”就被分割成兩個部分。“蒼天”則先后遭受過兩次重創(chuàng)，一次是來自“黃天”的重創(chuàng)，一次是大齊朝廷的封印。

不完整的域外天魔有利也有弊，好處是便于操控，不容易反噬自身，壞處則是威力被大為削弱，也更容易抵御了。

所以齊玄素才能用一個佛主頭顱暫時擋住“蒼天”的落下。

換成是全盛的完整“蒼天”，恐怕就是佛主復生也未必能擋下。

只是齊玄素仍舊覺得事情沒有這么簡單。

他舉頭望去。

“蒼天”覆蓋了天幕，以他的修為也不能看透“蒼天”。

此時在“蒼天”之后，出現(xiàn)了一線光亮，就像戲臺子上的幕布被分開了一線，透出了后臺的燭光。

緊接著，原本的細細一線越來越大，就像有兩只無形的巨手順著這一線縫隙分開了“幕布”。

“大幕”之后是血海無邊，一片死寂，不過血海之上，飄著無數(shù)花苞合攏的血蓮花。

有一座黑沉沉的大山雄立于滾滾血海的盡頭，遮蔽了大半個天幕，就像潑墨畫中的山水。

依稀可以見到山腰上有一座完好的巨型宮殿，風格粗獷，充斥著蠻荒的氣息。大山綿延無盡，無數(shù)血色火堆連成一線，好似烽火連天，一直延伸到視線的盡頭。

乍一看，似乎是靈山洞天，可仔細看去，就會發(fā)現(xiàn)極大不同，靈山洞天是大戰(zhàn)之后的景象，早已經(jīng)支離破碎，而這座靈山卻完好如初，似乎重現(xiàn)了靈山鼎盛時的榮光。

這是巫羅的神國——靈山巫教所在。

在這座靈山的上空堆積著無數(shù)火云，就像正在熊熊燃燒的烈火，連接成一片無邊無際的火海。

這便是佛門所說的業(yè)火，上古大巫生于荒蠻，偏愛血祭，于是巫羅的神國并非佛門那般金光璀璨，也并非道門那般云霧繚繞，而是一片血色，上方是火云，下方是血海，與其說是神國，倒像是地獄。

巫羅以血祭維持神國，無異于飲鴆止渴，不過腐朽的力量也是力量，不能絲毫小覷。

下一刻，血海中飛出一朵血蓮，初時看起來極小，與普通蓮花相差不多，可隨著血蓮不斷旋轉，其體積也越來越大，足有華蓋大小。

血蓮的花苞緩緩綻放，從中探出一條手臂，膚如凝脂，欺霜賽雪，一聲輕嘆，好似美人春困初醒，透著幾分慵懶。

然后手臂的主人顯出真容，一襲紅衣，青絲如墨，巫羅現(xiàn)身了。

打虎親兄弟，上陣父子兵。到了關鍵時刻，還得看姐妹，天下大巫是一家，大巫幫助大巫。

當局者迷，旁觀者清。

齊玄素被“蒼天”遮蔽了視線和一切感知，慈航真人卻第一時間察覺到異常，立刻升空，然后便看到了這一幕。

雙方上次的直接交集還是措溫布的湖畔。

巫羅此時并沒有直接降臨人間，只是開啟了神國的大門，她站在神國的邊緣，俯瞰著地肺山。

這其實很反常，如今的地肺山是各種意義上的是非之地，就算仙人來了，那也很容易被殃及池魚，這一戰(zhàn)實在是牽扯太廣了，參與進來的也不止是兩個仙人。

齊玄素只是想要單殺巫咸，以此提升自己的威望，不意味著齊玄素單槍匹馬，齊玄素也做好了足夠多的后手，這么多人圍著不是吃干飯的，還有預備隊沒動。

巫羅剛一現(xiàn)身，慈航真人便有所動作，這便是明證。

區(qū)區(qū)一個巫羅，還翻不了天，“娘”字輩的隨便去一個，不說穩(wěn)穩(wěn)拿下，最起碼問題不大。

如果姚令的后手就是巫羅，那么這個后手就有點笑話了，無非是多一個送死的。

慈航真人開口道：“我該稱呼你巫羅，還是血衣菩薩？”

巫羅笑道：“在你這位慈航一脈的白衣菩薩面前，哪有什么血衣菩薩？”

慈航真人笑得很冷：“我穿白衣了嗎？道門崇玄，服飾尚黑。我奉勸你一句，不要蹚渾水，否則灰飛煙滅，化作齏粉，勿謂言之不預也。”

巫羅說道：“白衣佛陀都被你們的大掌教殺了，區(qū)區(qū)一個血衣菩薩又能如何呢？只是這個血衣菩薩早就上了道門的黑名單，更是上了大掌教的黑名單，當年逼得他縱身一躍，后來又在婆羅洲交手，這個仇怨早就結死了，難以化解，只是他現(xiàn)在還顧不上罷了。畢竟是堂堂大掌教，還是五代之后的實權大掌教，修為又那么高，就連三師都壓不住他，被他惦記上了，就算今天不死，明天不死，后天也該死了。”

慈航真人沒有否認這一點：“除了逃走之外，你又能做什么呢？你連降臨人間都做不到。”

巫羅打斷道：“其實我可以。”

慈航真人哂道：“降臨一個神降化身？對于大掌教而言，對于道門而言，有什么意義嗎？甚至不必我親自出手，小殷就可以打發(fā)了。”

巫羅說道：“據(jù)我所知，在你們大掌教身邊有一個異域神靈，何羅魚成道，她借助大掌教的身外化身，可以完整降臨人間，發(fā)揮神仙威能。只要我照葫蘆畫瓢，也可以。”

慈航真人瞇起眼：“關鍵是容器。”

巫羅笑了笑：“當初云神洞天一戰(zhàn)，是你親自領軍，你應該記得很清楚，蕭菩薩沒有死絕，而是一分為二，齊玄素得了蕭菩薩的殘軀，以此作為容器。”

慈航真人接著說道：“還有一個蕭菩薩的頭顱，回歸了佛門。”

巫羅不再兜圈子，伸了個懶腰：“我就是蕭菩薩，蕭菩薩就是我。”

慈航真人忍不住輕吸了口氣：“大掌教只是補全殘軀，作為容器使用。難道大巫都是瘋子嗎？姚令敢吃天魔之子，你也敢吃天魔之子。”

巫羅伸出一根手指：“只是一個不完整的頭顱而已，我到底不能與姚令相比，雖然從輩分上來說，我比姚令高了不止一輩，算是她的老前輩，但自從對上祖天師，一場大敗身死道消，也止步于此了，從修為上來說，姚令是我的前輩。她敢做能做的事情，不意味著我也敢做能做，而且她的下場就擺在這里，因為吃天魔之子吃壞了腦子，前車之鑒，不可不察。所以不能稱之為吞噬，應該說融合。”

慈航真人哪里還不明白，巫羅能做到這一點，沒有佛門高層首肯是不可能的。巫羅代表的不是她個人，而是佛門。

那么姚令的后手便不是巫羅，而是佛門。這才是兩個大巫的底氣所在。

佛門還真是亡道門之心不死，其所求大概就是大掌教手中的佛主頭顱了。