第54章老僧
等謝玉還刀收功后，發(fā)現(xiàn)那邊喬峰和虛竹早打完了，剛用心比武切磋沒(méi)注意。
這時(shí)就有貼身幫眾給自己講解起來(lái)，原來(lái)虛竹說(shuō)是自己是逍遙派掌門，為清理門戶，給丁春秋種了生死符，把丁春秋壓到少林囚禁起來(lái)了。
而蕭峰和鳩摩智大戰(zhàn)才精彩，鳩摩智這人居然精通少林七十二絕技，看的少林眾人目定口呆了，可惜還是被蕭峰打敗了，但鳩摩智武功太高，也是逃脫了。
謝玉沒(méi)有見(jiàn)到鳩摩智和蕭峰大戰(zhàn)的后半段，心中也是可惜，但想到和慕容復(fù)的比武切磋，也是滿意的很。
不過(guò)這時(shí)蕭峰的處境也不太好，民族大義還是很有作用的，也不管這人是誰(shuí)。眾豪杰就要圍攻蕭峰，而少林也把守下山的各個(gè)路徑，防止蕭峰下山逃跑。
這蕭峰也不懼怕，還在找他口中書(shū)信之人。
突然有兩個(gè)穿黑衣僧袍但又蒙面的兩人打?qū)⒊鰜?lái)，這兩人用的也是少林七十二絕技，但功力很更盛。
慕容復(fù)和蕭峰臉色一變，謝玉也察覺(jué)出不對(duì)勁，在慕容復(fù)和蕭峰隨他們打斗進(jìn)入少林寺后，謝玉也是縱身潛了過(guò)去。
隨著也是一路追蹤，謝玉確實(shí)能感覺(jué)前面兩個(gè)黑衣的武學(xué)實(shí)力，絕對(duì)在自己之上。
但沒(méi)多久兩個(gè)黑衣人，在藏經(jīng)閣停留下來(lái)，罷手了。
而且揭開(kāi)各自解開(kāi)自己面紗后，然后各自和慕容復(fù)和蕭峰交待什么，謝玉潛到近前。
發(fā)現(xiàn)還有鳩摩智也到了藏經(jīng)閣，和其中一黑面人相談甚歡，扣口稱慕容先生，謝玉明白了什么好像。
果然，沒(méi)多久謝玉從他們言談中確認(rèn)，一個(gè)人是蕭峰生父，另一人是慕容復(fù)父親，慕容復(fù)父親果然是當(dāng)初的帶頭人，為了防止報(bào)復(fù)，就裝死，這時(shí)蕭峰有猜測(cè)，可惜找不到人。
謝玉正以為雙方要大戰(zhàn)一場(chǎng)時(shí)，突然這慕容復(fù)的父親，愿意讓蕭峰打死，只求蕭峰在他死后，出兵大宋。
讓慕容家有機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪天下，謝玉也是愣了，還能這樣，不過(guò)蕭峰大仁大義，當(dāng)場(chǎng)拒絕。
只言個(gè)人私愁，今日?qǐng)?bào)仇失敗，那怕丟掉性命也是可以，怎能用國(guó)家公力，他人鮮私仇。
如果天下大亂，受苦的還是老百姓，大丈夫保家衛(wèi)國(guó)，改善民生才是最重要的。
這話正義凌然，讓謝玉佩服不已，多少人都是想走捷徑，捷徑確實(shí)風(fēng)險(xiǎn)小好處大，對(duì)自己有利。
而蕭峰此言，對(duì)天下百姓甚好，對(duì)自己非常不利。
謝玉正想一會(huì)兒，要是蕭峰危機(jī)，自己必定就他性命，這三觀這么正的人不能白死的。
只是這時(shí)突然，來(lái)了一個(gè)掃地僧，這老僧彎腰駝背，但謝玉從他身上感覺(jué)出，一股特別危險(xiǎn)氣息。
當(dāng)下，謝玉不但不敢行動(dòng)，反而緩步退的遠(yuǎn)了一些。
果然事后證明這老僧才是高手，這兩家仇人，相互動(dòng)手，都被這掃地老僧輕易制止，甚至不知道這老僧說(shuō)了什么，看了慕容老先生和蕭峰父親一眼，這兩個(gè)功力高絕之輩，就死了。
我去，謝玉立馬被嚇到了，迅速離開(kāi)，但沒(méi)多久見(jiàn)蕭峰和慕容復(fù)，前后追敢什么，謝玉到底忍不住好奇，也追了上去。
不多久跟著二人來(lái)到一農(nóng)家小院，從小院窗外向里看，發(fā)現(xiàn)慕容老先生和蕭峰父親，又活了，而且相互對(duì)掌運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息。
頓時(shí)，謝玉送了口氣，為什么大多數(shù)武林人士都愿意和少林寺大師交往，因?yàn)樵谖淞种写蠖鄶?shù)人相互仇殺，動(dòng)輒要人性命，而佛家講究慈悲為懷，少有殺生。
這下謝玉就放心了，不久少林寺眾人也趕到，見(jiàn)這老僧用佛法化解這二人恩怨，頓時(shí)覺(jué)得這才符合佛法言旨。
特邀這老僧將經(jīng)，這老僧到也干脆，直接在這小院講經(jīng)。
謝玉也是算通了佛學(xué)之輩，見(jiàn)這老僧講的甚有佛教理，謝玉也是自感收獲良多，這些佛教也是一種哲學(xué)和心理學(xué)的集合，也可以算是一種文化傳承，理論指導(dǎo)。
謝玉研習(xí)武功多時(shí)，也是知道武功也分為技與道，技為末節(jié)，“道”才是根本，但是“道”，只能靠自悟和不斷的修持，而這有太難了，懂就是懂，不懂就是不懂。
謝玉通斷大量武學(xué)武技，也是為了觸類旁通，有技入道，這也是武林人，走的最多的道路。
但這老僧將的確實(shí)好，都是干貨，謝玉運(yùn)轉(zhuǎn)心神強(qiáng)記與心，以后慢慢理解了。
尤其是這老僧言，佛法是救生，而武學(xué)是殺生，兩個(gè)相互違背，只要?dú)⑸蜁?huì)有戾氣，就會(huì)有心魔，武功越高，殺人越多，戾氣就更盛。
而這戾氣只有佛法中的慈悲之意才能化解，若無(wú)慈悲之法化解，武功越高，修禪元障就越大，這就是無(wú)功障，和知見(jiàn)障的道理一樣。
這樣的話體內(nèi)戾氣越來(lái)越深，這可比任何外毒都厲害，只有佛法越高慈悲之意更盛，才能降伏外魔，到佛法更厲害而且又不屑于殺人了，……。
這一趟經(jīng)講了兩三個(gè)時(shí)辰，謝玉也是聽(tīng)了開(kāi)心不已，很多地方也是恍然大悟，只是可惜，這老僧還是被不少少林高僧，擁立著回到了少林寺。
謝玉雖然可惜了這場(chǎng)緣法，但也不強(qiáng)求了，有些收獲就夠自己消化好一段的了。
謝玉十分有信心這次指點(diǎn)，謝玉消化后，自己的武道修為，肯定能更長(zhǎng)一步。
至于武學(xué)沖突，什么謝玉不怕，自己以前也是在全真派藏經(jīng)閣，通讀過(guò)道藏的，而全真派開(kāi)派祖師王重陽(yáng)，可是能“儒釋道”三道合一。
謝玉也是比較崇拜這個(gè)思想的，其實(shí)就是以中華傳統(tǒng)文化為根基，把這延伸出來(lái)的三個(gè)教派，重新整合，歸本溯源，這樣雖然內(nèi)力性質(zhì)雖然有所不同，但歸根到底，都是強(qiáng)化自身，超凡脫俗的。
而且，謝玉知他在這武林世界，只是過(guò)客，還會(huì)回現(xiàn)實(shí)世界的，所以以習(xí)武學(xué)技為興趣愛(ài)好。
喜歡這樣不斷變強(qiáng)，又不喜殺人，所以到?jīng)]有什么戾氣心魔，因?yàn)樗肋@個(gè)世界，也許只是一個(gè)巨大的虛幻世界。
這可能也是他不斷變強(qiáng)，還有沒(méi)有遇到自己的知見(jiàn)障，武學(xué)障，心魔障的原因。