哪怕在大明朝生活了一年多，來(lái)京師也有好幾個(gè)月了，趙昊依然距離大明的頂層過(guò)于遙遠(yuǎn)。

    當(dāng)沒有史料支撐時(shí)，他自然無(wú)從去探究，隆慶二年的殿試，到底發(fā)生了什么變故。

    何況，那也不是他該操心的事情。

    但他能推測(cè)出，考生成績(jī)大面積起落，肯定不是因?yàn)槲恼沦|(zhì)量引起的。

    因?yàn)闀?huì)試閱卷時(shí)，每一份中式的卷子，都經(jīng)過(guò)了同考官、主考官，三五七遍的審閱斟酌。能被中選的文字水平都沒問題，而且排名也基本合理。

    前面說(shuō)過(guò)，中式舉子們基本上對(duì)國(guó)政一竅不通，寫出來(lái)的殿試文章也大都是鸚鵡學(xué)舌，閱卷官們基本上還是以文字水平來(lái)評(píng)判高下的。

    加之殿試的閱卷只有兩天。所以讀卷官們既沒能耐、也沒必要，去改動(dòng)會(huì)試排定的名次。

    因此可以得出結(jié)論，當(dāng)是文字之外的因素所導(dǎo)致。

    又因?yàn)樯婕白儎?dòng)的人數(shù)實(shí)在太多，故而也不可能是有人走關(guān)系、通關(guān)節(jié)所致……要是能有這么多舉子，能走通國(guó)家掄才大典的關(guān)系，那大明朝亡國(guó)也就在旦夕了。

    那就只有一個(gè)原因——便是策論的觀點(diǎn)了！

    通常為了保險(xiǎn)起見，中式舉子們都會(huì)采取官場(chǎng)上流行的觀點(diǎn)，來(lái)作為對(duì)策的核心。

    因?yàn)樗麄冞€沒踏入政壇，所以閱卷大佬們不會(huì)笑話他們?nèi)嗽埔嘣啤?br />
    反而貿(mào)然出奇會(huì)給大佬們，留下不夠穩(wěn)重、嘩眾取寵的不良印象，所以策論卷中的觀點(diǎn)，大部分都是大路貨的陳詞濫調(diào)。

    如果是錄取者突發(fā)奇想，希望通過(guò)對(duì)殿試策論的褒貶，來(lái)傳遞某些與大環(huán)境相左的觀點(diǎn)，那就說(shuō)得通了……

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    大膽猜想之后，就是小心的求證了。

    首先，在本年的殿試題中，隆慶皇帝一共提了兩個(gè)問題——一是如何消除流民，二是如何抵御外辱。

    趙公子說(shuō)是三個(gè)，自然是為了掩人耳目了。他就是再能掐會(huì)算，也不能剛剛好兩個(gè)全猜到，一點(diǎn)余量都不留啊。

    那樣不科學(xué)。

    趙昊靠坐在火爐旁的搖椅上，膝蓋上搭一條提花毛毯。

    微微搖晃中，他閉著眼，回想自己印象里，幾份名列前茅的對(duì)策卷。

    趙昊要提煉出他們的論點(diǎn)看一看，到底藏著什么不一樣的觀點(diǎn)。

    尤其是那羅萬(wàn)化的，居然能讓閱卷的大佬，不顧多年的規(guī)矩，為一個(gè)吊車尾的中式舉人，戴上了狀元的桂冠。

    在心里仔細(xì)過(guò)了一遍，羅狀元那冗長(zhǎng)的四千多字大文章，趙昊很快將要點(diǎn)提煉出來(lái)。

    首先，羅萬(wàn)化針對(duì)‘游惰者多，歸農(nóng)者鮮’的流民問題，提出了還算有見地的一家之言：

    一是，‘欲驅(qū)天下之民皆力于本，其道無(wú)他，唯貴谷粟而已矣。’

    所謂‘貴谷粟’，出自晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。大意就是提高糧食價(jià)格，以增加農(nóng)民收入。農(nóng)民收入高了，種地的積極性增加了，自然就樂意回去種地了。

    二是，提出對(duì)天下的土地進(jìn)行清丈，打擊投獻(xiàn)，讓豪勢(shì)之家無(wú)法逃稅，從而分擔(dān)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)。

    這就是十年后，張居正在全國(guó)推行的‘清丈畝’了，可見羅狀元是有兩把刷子的。

    三是，恢復(fù)太祖時(shí)制定的鹽法——由商人運(yùn)糧食到邊關(guān)換取鹽引，這樣糧價(jià)自然上漲，朝廷也可以收鹽稅來(lái)代替對(duì)農(nóng)民的盤剝，達(dá)到給百姓增收減負(fù)的效果。

    在第二個(gè)問題，如何抵御韃虜上。

    羅萬(wàn)化提出‘改變重文輕武的現(xiàn)狀’、‘用三年時(shí)間重新練兵’、‘以屯鹽之法理財(cái)積蓄力量’ 力量’、‘然后尋機(jī)決戰(zhàn)’的一攬子方案。

    居然也大體符合張居正的思路。

    這讓趙昊心中豁然開朗——看來(lái)這份卷子，是張偶像推薦上去的了。

    ‘偶像不愧是偶像，果然不拘一格提拔人才。’趙昊登時(shí)變了論調(diào)，不再認(rèn)為是誰(shuí)在瞎搞了。

    偶像的事能叫瞎搞嗎？人家那是深謀遠(yuǎn)慮呀。

    不過(guò)，依照趙昊對(duì)殿試規(guī)則的記憶，讀卷官也只能推薦十幾份試卷上去，最終決定前十名，至少前三名人選的是皇帝。

    進(jìn)士可是天子門生，皇帝豈能將所有的步驟，都交給讀卷官代勞？

    那隆慶皇帝又看上羅萬(wàn)化什么了呢？

    趙昊一琢磨，啞然失笑。

    羅狀元的卷子開篇就高呼‘臣聞帝王必明斷并行，而后可收天下之實(shí)功’，倒數(shù)第二段又大喊，請(qǐng)陛下‘乾綱獨(dú)斷、君宰其權(quán)，轟然如雷霆之鼓于天，而威不可測(cè)也’！

    如此貼心之言，哪個(gè)皇帝不愛？

    再聯(lián)想到如今朝野上下，一片‘圣天子垂拱而治’、‘委權(quán)柄于內(nèi)閣、交政務(wù)于六部’的呼聲，隆慶皇帝為何將羅萬(wàn)化點(diǎn)為狀元，就一點(diǎn)也不奇怪了。

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    又回想了另外幾份卷子，雖然策論答案各不相同。但所有名列前茅者的共同點(diǎn)是，都沒忘了高呼，‘還威福于主上、請(qǐng)陛下乾綱獨(dú)斷’！

    隨著思考深入，趙昊的思路漸漸清晰起來(lái)。

    看來(lái)變量在張居正和隆慶皇帝身上。

    從后頭館選庶吉士時(shí)，幾乎徹底否定了殿試排名來(lái)看，徐閣老應(yīng)該對(duì)此是十分不滿的。

    因?yàn)槭渴怯墒纵o和翰林掌院學(xué)士，來(lái)共同選定的。考慮到趙貞吉和徐階的關(guān)系。可以粗暴的認(rèn)為，庶吉士的人選，都是徐閣老敲定的。

    徐閣老不滿也很正常，因?yàn)樗返箛?yán)嵩、逼退高拱的武器是言官。

    而言官們一直在做的一件事，就是限制皇帝的權(quán)力和自由——

    這其中，有一部分還算在理，比如勸諫皇帝不要讓宦官專權(quán)任事，以免重演武宗閹亂。

    但更多的勸諫，則純屬無(wú)事生非、吹毛求疵了。比如不許皇帝回裕邸懷舊，禁止皇帝去京郊散心游玩，懷疑皇帝有公費(fèi)旅游的意圖而禁止其去泰山拜祭等等，大有恨不得把皇帝圈養(yǎng)起來(lái)的架勢(shì)。

    甚至連皇帝太久沒和皇后同房，都要拿出來(lái)堂而皇之的在奏疏中大談特談，讓隆慶在天下人面前丟盡了臉。

    加上之前高拱就是言官群毆下臺(tái)的，隆慶皇帝對(duì)這班口含天憲，卻放著內(nèi)憂外患不去關(guān)注，只盯著自己的一舉一動(dòng)說(shuō)三道四的‘正義之士’，自然厭惡至極。

    而徐階在皇帝與言官的斗爭(zhēng)中，毫無(wú)疑問的站在后者一邊。

    或者說(shuō)，后者本就是他豢養(yǎng)的獵犬，主人當(dāng)然要給予保護(hù)了。

    去歲七月，隆慶皇帝下旨內(nèi)閣，擬對(duì)科道進(jìn)行考察。徐閣老卻為了保護(hù)言官，諫止了這次考察。

    可以說(shuō)，剛剛登極一年多的隆慶皇帝，完全被以徐閣老為首的文官集團(tuán)控制在手里，想做什么都做不成。

    所以皇帝才會(huì)在這次殿試上搞事情，要抬舉那些愿意維護(hù)皇帝權(quán)威的舉子上去，讓那些高喊‘圣天子垂拱而治’的人統(tǒng)統(tǒng)排到后頭？

    就算依然奈何不了言官，也能用這種方式，表明自己的立場(chǎng)，狠狠出一口氣？

    ‘八成是這樣了。’趙昊長(zhǎng)舒一口氣，感覺終于想通了。

    那具體該如何教徒弟們做文章，也就水到渠成了。

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