王揚也發(fā)現(xiàn)不妥，正想隨意打岔過去，劉昭道：“之顏是義興人吧？我聽說義興風(fēng)俗，飲宴時以指叩桌，以助談興，也是示意諸人靜聽之意。”
還有這個說法？！
王揚笑了笑不置可否，隨口道：“先生果然博學(xué)，涉獵廣泛。既然離家就不談家中之事，還是說《尚書》痛快。”然后便繼續(xù)談起《尚書》來。
王揚說的前半句本是酒桌上一句隨口夸贊的話，但劉昭卻因為之前就知曉的“叩桌”一俗，先入為主，認為王揚一定與義興有關(guān)。所以王揚夸贊他的話聽到他的耳中，就便成了王揚默認此事。
至于王揚為什么避開這個話題也很容易理解。
正宗的瑯琊王氏大多居于京都建康，這位小公子家住義興，顯然是家世沒落的旁支。不然游學(xué)也應(yīng)該去建康，來什么荊州？恐怕是京中盛族容他不下，又或者是不愿上門依傍，看人臉色吧。
來不及細想，聽王揚又講到關(guān)鍵問題，馬上側(cè)耳傾聽。
王揚說說談?wù)劊姾跐h在門外探頭，便知道時間到了，話風(fēng)一轉(zhuǎn)道：
“其實古書寫在簡冊上，由于連綴之繩斷爛，導(dǎo)致豎簡次序顛倒，甚至直接缺失某塊，這是很正常的事。《漢書》說‘經(jīng)或脫簡，傳或間編’。脫簡就是缺失，間編就是前后錯亂。今人不曉簡牘之學(xué)，以紙張抄定簡牘文字，便認為是定本，殊不知可能原來抄的就是錯文。”
他放下筷子，看著瞪大眼睛聽講的師徒二人，緩緩道：
“比如說《尚書》‘皋陶謨’一篇。上文言‘允迪厥德，謨明弼諧’，此為史之所述，而非皋陶之言。下文大禹說‘俞’。俞就是‘然’的意思。所然者誰？兩句之間，必有闕文！先是皋陶有言，而后大禹然之，且問之。這才合理。”
劉昭和庾于陵聽得一起點頭，只覺這王揚是做學(xué)問的天才，竟然能從“不疑處生疑”！這種能力可不是讀多少書能學(xué)來的，更多依靠的是天賦。
王揚見兩人心折的樣子，便知道蘇軾的奇論又俘獲了兩個“粉絲”。他喝盡杯中酒，續(xù)道：
“《尚書》中這樣的例子不少，錯簡錯字，非止一端，可惜今之學(xué)者，多昧于謬誤，失了《尚書》真義。”
說完便站起身，拱手道：“多謝款待，天色已晚，城門要關(guān)了，我該告辭了。”
這人竟然指出現(xiàn)行的《尚書》原文可能有誤！還不止一處！
這對于學(xué)者來說是什么樣的大事？！
劉昭師徒正屏氣凝神，豎著耳朵準備聽下文，結(jié)果沒聽到下文反而聽說王揚要走，一下子就炸了！
兩人趕忙起身攔住，說什么也要讓王揚留宿，就差沒出手，直接把王揚按在座位上了。
王揚故作為難道：“但我還要去成衣鋪結(jié)賬，這個......”
“我去啊！”庾于陵自告奮勇道。
“那倒不用。讓我隨從去就行。”王揚望向門外，叫道：“黑漢！”
黑漢跑來，有模有樣地躬身抱拳道：“公子。”
“欠成衣鋪是兩千錢還是三千錢來著？”
王揚倒想直接說一萬，但剛認識就借這么多錢，容易引人懷疑。再者說一萬錢數(shù)目太大，現(xiàn)在才剛認識就借這么大一筆錢，說不定會出現(xiàn)什么波折。王揚想把錢數(shù)控制成對于士族來說“不算多”的一筆“小錢”，這樣能讓劉昭不加深思便借錢與他。
黑漢心靈福至，回答道：“三千錢。”
其實如果按照黑漢自已的意愿，黑漢倒想說三千八百錢，但他不敢擅自做主，生怕惹王揚不快，就“老老實實”地選了大頭。
王揚借著酒勁，硬著頭皮，開始了尷尬的表演：“哎呀，那現(xiàn)在出城取錢再折返來得及嗎？”
庾于陵很老實地問：“你們住在哪？”
劉昭直接向庾于陵道：“去找何管家，讓他在我私帳上支三千錢，給這位小兄弟。”
王揚真誠說道：“多謝先生，這錢以后一定還您！”
劉昭拉住王揚道：“不談這些！走！你我繼續(xù)論學(xué)！”
王揚問道：“這兒有甜食嗎？”
“有啊，之顏想吃甜的？喜歡糖蟹、甘蔗還是蜜餅？”
王揚想了想，厚著臉皮道：“都要吧，再把我剛才吃的菜做上幾樣，讓我隨從帶回去，送給我一個朋友，不麻煩吧？”
“不麻煩不麻煩。”劉昭對此毫不在意，“子介，先支錢，再通知后廚，今日我和之顏要做長夜之飲！”
黑漢知道王公子要甜食是因為走之前答應(yīng)了阿五，想到他連這種小事都還記得，不由大為感動。
他今晚吃的餐食雖然不能和王揚相比，但郡學(xué)看王揚的面子，給他上的伙食也著實不錯。他不敢壞王揚的事，所以忍住了“打包”的沖動感，只是偷偷藏了張芝麻餅，準備回家?guī)Ыo女兒吃。現(xiàn)在看來，女兒今晚要有口福嘍......
......
云淡星稀，曉風(fēng)襲月。
在小阿五含淚撕著大雞腿的時候，王揚在講《尚書》......
在小阿五香得咬著舌頭的時候，王揚在講《尚書》......
在小阿五站在小板凳上，將剩下的裹鮓一塊塊壘在陶罐中的時候，王揚還在講《尚書》......
......
夜靜酒闌，劉昭聽得熱血沸騰，拍案道：“如此重開蹊徑、嘉惠學(xué)林之洞見，不寫下來實在可惜啊！來人！筆墨伺候！之顏，你說，我寫，書名就叫，叫......”
王揚道：“叫《尚書指瑕》如何？”
《尚書》中有謬誤，譬若白玉微瑕，指瑕者，指出瑕疵也。
“此名不妥！”劉昭馬上糾正道，“《尚書》是沒有，也不能有瑕疵的。有瑕疵的是后世流傳的《尚書》版本，所以不能叫《尚書指瑕》，而應(yīng)該叫《尚書今古文指瑕》。”
“好，那就叫這個吧。”
王揚此時還不知道，劉昭對書名的改動未來會成為他躲過暗箭的重要助力。日后一政敵對他發(fā)難，目光首先就落到《尚書今古文指瑕》這本書上，若非改了書名，那恐怕就避不開“非毀典謨”的指控了。