既定并非既定，既定就是既定。
【命運(yùn)】也是在程實(shí)經(jīng)歷過那場(chǎng)【時(shí)間】試煉后獲悉了這個(gè)復(fù)雜的真相。
或許時(shí)間更具體一些，是在【欺詐】掠奪了祂的權(quán)柄并以此同意程實(shí)身上【命運(yùn)】與【時(shí)間】信仰融合的那一刻，祂幡然醒悟，發(fā)現(xiàn)自已并非真正的【命運(yùn)】。
線索很多，但最關(guān)鍵的有三：
其一，祂的信徒，覲見之梯排名第一的預(yù)言家在經(jīng)歷了一場(chǎng)【時(shí)間】試煉后被替換成了一位祂從未見過的“陌生人”。
【命運(yùn)】當(dāng)然知道眼前的凡人就是安銘瑜，只是對(duì)方并非來(lái)自于【時(shí)間】推演的其他世界，因?yàn)槟切┦澜绲陌层戣さk都能看得清對(duì)方的命運(yùn)。
而眼下從【時(shí)間】試煉中通關(guān)而出的那位，就像是突然斷層插隊(duì)進(jìn)來(lái)的一縷命運(yùn)，祂竟然完全看不清對(duì)方的未來(lái)和過去。
這對(duì)于洞徹寰宇真實(shí)的【命運(yùn)】來(lái)說，無(wú)疑是無(wú)法理解的。
一個(gè)凡人的根腳如何能瞞過神明的權(quán)柄？
可事實(shí)是祂確實(shí)看不透，【命運(yùn)】只能確定安銘瑜帶來(lái)的這段充滿了“變化”的命運(yùn)絕不靠近祂所推崇的既定，因此祂降臨于信徒面前，冰冷地否定了安銘瑜的一切。
其二，【欺詐】在那場(chǎng)打得天昏地暗的 【虛無(wú)】?jī)?nèi)戰(zhàn)中竊走了【命運(yùn)】的權(quán)柄。
說是“竊取”，其實(shí)是“掠奪”。
不可否認(rèn)，【欺詐】的背刺的確對(duì)【命運(yùn)】造成了巨大傷害，但是形體的破碎不同于神性的崩解，在外人看來(lái)，那一記重?fù)魝傲恕久\(yùn)】的神性，可只有當(dāng)事神才知道，【欺詐】那一擊看似猛烈，其實(shí)......
也猛烈。
只不過諸神所見之猛烈與【命運(yùn)】所見之猛烈全然不同。
諸神親眼目睹，皆認(rèn)為【欺詐】用一記潛藏已久且不被【公約】記錄的手段重傷了【命運(yùn)】，并趁機(jī)盜取了【命運(yùn)】的權(quán)柄。
但事實(shí)是那一擊只是表面“花哨”，實(shí)際并未對(duì)【命運(yùn)】造成多大的傷害！
可這也是讓【命運(yùn)】最疑惑的地方，【欺詐】的偷襲只有其形，既如此，對(duì)方又如何繞過自已的“同意”，與自已交換了權(quán)柄？
沒錯(cuò)，交換！
并且是無(wú)法拒絕的、掠奪式的交換！
在那一瞬間，【欺詐】將祂的部分權(quán)柄偽裝成【命運(yùn)】權(quán)柄強(qiáng)行塞給了【命運(yùn)】，并將【命運(yùn)】的變化權(quán)柄掠奪而出，短暫侵占了祂的神格，幾乎相當(dāng)于按著祂的頭同意了那三場(chǎng)【命運(yùn)】從未關(guān)注的信仰融合。
整個(gè)過程就在一瞬之間，待到信仰融合塵埃落定，【欺詐】直接避戰(zhàn)而走，讓現(xiàn)場(chǎng)諸神看不出一絲問題。
外人不解其意，當(dāng)事神卻陷入了迷茫的震驚。
【命運(yùn)】無(wú)論如何也不明白【欺詐】為何擁有了遠(yuǎn)超自已的力量，甚至是凌駕于諸神的實(shí)力，不然同為【虛無(wú)】時(shí)代的主宰，【欺詐】不可能勝過能夠戳破表象的自已。
其三，在發(fā)生了以上種種事情后，【命運(yùn)】回想起了當(dāng)時(shí)祂曾見過的那位來(lái)自“推演世界”的程實(shí)。
【命運(yùn)】之所以認(rèn)為那時(shí)的程實(shí)來(lái)自于平行世界的未來(lái)，是因?yàn)榈k在程實(shí)身上看到了“命運(yùn)的軌跡”，對(duì)方的存在的確靠近這個(gè)世界的既定，甚至對(duì)世界的既定有助推性的作用，也是因此，祂才愿意給那個(gè)程實(shí)一個(gè)機(jī)會(huì)，讓其展示所謂的“變化”。
但自從眼前的安銘瑜被程實(shí)“救”起，命運(yùn)軌跡重新接回既定，【命運(yùn)】便意識(shí)到自已可能錯(cuò)了。
如果“來(lái)路不明”的安銘瑜都能被世界的命運(yùn)接納，那那個(gè)來(lái)自于未來(lái)的程實(shí)......又是來(lái)自于哪個(gè)未來(lái)？
在這世界之外，當(dāng)真還有其他【命運(yùn)】無(wú)法窺視的世界嗎？
如果真如【命運(yùn)】所想，世界之外還有祂看不到的世界，那這些世界是否同樣擁有“命運(yùn)”和“既定”？
一定是有的，不然被拋入此世界的預(yù)言家就不可能認(rèn)得出自已。
所以......命運(yùn)與既定，都不是唯一？
想通一切的那一刻，【命運(yùn)】的天塌了。
呵。
【命運(yùn)】究竟是否在掌控“命運(yùn)”？既定......又是誰(shuí)的既定？
那個(gè)油滑的信徒不是自已在命途起點(diǎn)挑選出來(lái)的嗎，為什么另一個(gè)世界也是他？
還是說這樣的世界有很多，每一個(gè)世界都是他？
【命運(yùn)】不敢想下去了，祂開始懷疑自已存在的意義。
除此之外，祂也在審視【虛無(wú)】，祂覺得有人似乎正越過祂為這個(gè)世界串聯(lián)關(guān)系，書寫結(jié)局！
而這個(gè)人是誰(shuí)......
大概也只有那個(gè)同屬【虛無(wú)】的胞神，【欺詐】！
【欺詐】掌握了遠(yuǎn)超諸神的力量，正以一已之力改變這個(gè)世界的未來(lái)，諷刺的是，作為洞徹寰宇真實(shí)的【虛無(wú)】本質(zhì)，【命運(yùn)】此時(shí)此刻卻看不清那個(gè)未來(lái)。
不僅看不清未來(lái)，甚至看不清自已。
如果【欺詐】可以繞過自已去操控【命運(yùn)】權(quán)柄甚至是改寫世界的未來(lái)，那所謂的【命運(yùn)】又算是什么【命運(yùn)】？
要知道，另一個(gè)能夠“操控未來(lái)”的【時(shí)間】正在靠近【欺詐】，這兩位神明湊在一起，屏蔽了自已對(duì)【時(shí)間】試煉的注視......這足以證明那場(chǎng)事關(guān)“時(shí)間”的試煉中，藏著遠(yuǎn)超自已想象的秘密。
這秘密會(huì)是什么？
【命運(yùn)】第一次在探尋本質(zhì)的問題上陷入了糾結(jié)。
祂覺得自已理應(yīng)知曉一切，卻又恐懼知曉一切，那一刻，祂終于體會(huì)到了【欺詐】曾提及的“恐懼”。
本質(zhì)從不會(huì)被表象所蒙蔽，其實(shí)代入【欺詐】角度去想就容易就能想到答案，對(duì)方所表現(xiàn)的種種似乎都是對(duì)【命運(yùn)】的“保護(hù)”。
【虛無(wú)】唯一，哪怕【虛無(wú)】時(shí)常內(nèi)戰(zhàn)，可【命運(yùn)】也知道，就算祂和【欺詐】意志再不相同，就算祂們對(duì)【源初】的態(tài)度再有差異，祂都不會(huì)也不想讓【欺詐】出事。
暴躁和干架不過是談判的籌碼，一旦談判涉及根本，那答案只有......
退讓。
祂會(huì)為【欺詐】做出妥協(xié)，一直都會(huì)，因?yàn)閷捜輳膩?lái)是祂的底色，也因?yàn)椤酒墼p】是祂唯一的胞神。
并且祂篤定【欺詐】亦會(huì)如此，不然之前那場(chǎng)偷襲就不會(huì)只有其形......
于是祂找到了【記憶】，做出了那筆交易。
祂抹除了自已的懷疑，再次回歸了【命運(yùn)】的純粹。
不管自已是誰(shuí)，【欺詐】想要自已是【命運(yùn)】，那自已就應(yīng)該是【命運(yùn)】。
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