有一說一，韋牧只知道自己的恩主失去了權(quán)柄，卻不知道是怎么沒的。現(xiàn)在看來，坐在這張長桌上確實能增長見聞，至少這位【欺詐】的令使似乎就知道自己的恩主是如何弄沒了權(quán)柄的。但是韋牧不敢問，他察覺到了這里的“規(guī)則”，那就是別人說的他可以聽，但不懂的沒資格問。于是木偶默不作聲的繼續(xù)垂頭，等待著對面的那位雙令使成為自己的嘴替，去問問自己的恩主到底是如何作沒了自己的權(quán)柄。果不其然，阿夫洛斯可太好奇了，祂猛地?fù)湓谧烂嫔希劬χ惫垂吹目聪虺虒崳茄壑械目释麧庥舻膸缀跻纬鏊畞怼Ｄ銊e管是什么渴望，總之就是渴望。程實眼皮一跳，挺直腰板往椅背上一靠，盡可能的拉遠(yuǎn)了兩人的距離，然后神秘的笑道：“別問我，問我也不知道，知道我也不敢說。”這句話純粹是胡謅的，程實心中確有猜測，但在未求證之前，他不敢在私底下尤其是在還有【癡愚】信徒在場的情況下嗶嗶【癡愚】，所以他只好把這答案拋給未知。但是說者無心聽者有意，聽到這個回應(yīng)阿夫洛斯立刻收斂表情坐正了身體，祂的眼中閃過一絲敬畏，略有些僵硬的笑道：“跟【祂】有關(guān)？”程實也沒想到這也能讓阿夫洛斯接上，他哭笑不得的點點頭：“是。”“很好，我的兄弟，看來你拿回記憶的速度遠(yuǎn)比我想象的要快，你對【祂】的認(rèn)識也開始加速了。”“這少不了你的幫助，阿夫洛斯，我將永遠(yuǎn)銘記這份友誼。”話音剛落，皎月升空。這突如其來的變身看得長桌對面的木偶一愣，它嘴巴開合幾下，最終選擇了沉默。倒也沒什么新奇的，希望之洲的貴族們不也總在吃飯的時候喜歡整點花樣出來嗎，作為從希望之洲誕生的令使，阿夫洛斯這種行為并不值得批判。不過他們嘴里所謂的【祂】又是什么存在？韋牧更好奇了，而就在這時，程實輕咳兩聲移開視線再次看向了木偶。“我本以為你是萬中無一的天才，卻沒想到你那些拼合的神性，都是從容器里滴落的。當(dāng)然，能控制信仰的類型滴落成你所需的神性，這種操作同樣天才，但是比起自己動手還是略微差了點意思。不過令我好奇的是，你一個玩家，哪里來的信仰？我不相信你那位白眼恩主會把自己的信仰都賞給你，那可是諸神的根本。”這句話是替胡璇問的，程實是在利用從胡璇嘴里得來的消息套取韋牧的“成果”，韋牧倒也沒懷疑，畢竟令使知悉容器作用這件事太正常了，于是為了接下來的交流能更加順利，木偶一板一眼的解釋道：“個人愚見，拋磚引玉。我不知在諸位眼中信仰為何物，我只知在現(xiàn)實的觀察中，信仰不過是生命對某種思想或意志的追求。眾生祈愿平等，于是【秩序】降臨；眾生渴望真知，所以【真理】現(xiàn)世；眾生表達(dá)自我，繼而【戰(zhàn)爭】橫行。【文明】如此，【混沌】亦然。所以我常想，如若我也成為眾生所追求的某種東西，那么他們對于我的認(rèn)同是否也算是信仰的一種？于是我開始朝著這個目標(biāo)行動，并成為了登神之路的第一，而當(dāng)我將自己【癡愚】信徒的聲名播出去時，開始有人吹捧我了。吹捧并非善意，但讓我沒想到的是，即便是吹捧也是認(rèn)同的一種，而這種認(rèn)同正是我所求的"信仰"！只不過這"信仰"的雜質(zhì)太多，滴落的神性不堪用罷了。但是只要有了材料，無論雜質(zhì)再多，沒有什么是不能用實驗提純得到的，于是就這樣，我掌握了滴落神性的方法，并且研究了很長時間。只不過最近才通過0221實驗的契機(jī)，將這些拼合的神性展現(xiàn)給了其他人。這樣一來，0221成了發(fā)現(xiàn)拼合神性方法的天才，而我不過是解構(gòu)了他的技術(shù)復(fù)刻了他的手段，不僅不會成為眾矢之的，還可以悄然隱于幕后，既能向外輸送神性，又能安穩(wěn)的賺取更多的"吹捧"。這便是我得到信仰的方式，愚戲大人，您覺得這些東西對您有所啟發(fā)嗎？”“”有，太有了，不僅有啟發(fā)，還讓我生出了一種自慚形穢的自我鄙夷。當(dāng)然，這不是小丑想的，而是胡璇想的。小丑也是這么想的，但他強(qiáng)迫自己不去想，而是樂呵呵的看向了胡璇。這位【誕育】的信徒難得的與程實錯開了視線，表情微滯，默默將一切記在了心里。見此，程實更樂了，不過還有一點他很疑惑，按照韋牧所說，對方只是說明了自己對信仰的研究，可還沒說為什么他在那么早就獲得了這個容器。所以這又是一個跟瞎子一樣，在極早的時候就“覲過神”的玩家？怎么你們都有奇遇啊？或許是看出了眾人的疑惑，又或許是在主動分享自己的經(jīng)歷從而拿到留在這里的資格，總之還沒等程實想好該如何開口問，木偶自己又將眾人疑惑的部分解釋了個清楚。“我的確很早就被恩主召見，早到我最開始意識到想要登頂這個游戲必須先研究信仰的時候，祂就召見了我。那時的我沉迷于攻略【信仰游戲】無法自拔，見到了自己的恩主后自然會問出最關(guān)心的問題。所以當(dāng)?shù)k質(zhì)問我可知自己的諭行有沒有答案時，我反問祂：你既然如此智慧，為何還能讓其他十五位神明與你平起平坐？”“”“”“”精彩！你們這些神選，真是一個比一個生猛。我本以為瞎子不怕死就已經(jīng)夠莽了，畢竟她也不知道預(yù)言自己的恩主會不會死，但我看你，韋牧，是真不怕死啊。“有趣。”程實搖頭失笑，“看來那時的你就吃透了你恩主的脾性，知道祂不會因此而懲罰你。”“是，當(dāng)我開始研究信仰的意義后，我就發(fā)現(xiàn)越是契合祂們的意志，便越有可能靠近祂們，所以我才敢問出那個問題。”“你的恩主怎么說？”“祂說：成神也不過是愚行。我說既然如此，你為何還要親身演繹一場愚行？祂說：我若不先愚，如何得知此即為愚行，哪怕這本就是愚行，那我也是這寰宇第一位愚者，以及第一位，知此為愚者。”“！！！”聽了這話，程實心底巨震，滿目動容。這就是【癡愚】啊！哪怕是在踐行愚行上，祂都必須是第一。不過這并不是讓程實感到最震驚的，讓他最心驚的是這番話似乎表明【癡愚】早已知道了些什么！難道祂已經(jīng)知道了切片宇宙的事情，所以才會逢人便問“你覺得自己的愚行會有答案嗎”？程實眉頭緊鎖，眼中精光劃過。不是沒有可能，別忘了，祂的權(quán)柄沒了，所以有沒有一種可能，【癡愚】是在洞悉此事的過程中遺失了自己的權(quán)柄？不，甚至可能不是遺失，或許正是樂子神推動眾神簽訂的【公約】讓【癡愚】有了放手一搏的底氣，所以祂才敢以此為代價去調(diào)查研究這件事情。畢竟祂對嘴哥說過祂曾經(jīng)付出了代價。而眼下的消息或許意味著，權(quán)柄的消失可能已經(jīng)換來了這個答案。這個答案就是：諸神以及當(dāng)下的寰宇，不過是另一場更宏大的切片實驗的縮影。