正如東方木不知道李子冀的腦袋是怎么長的，李子冀也同樣不知道這些佛門僧人的腦袋里在想什么。

“宗教信仰有時(shí)候未必是好事。”

前往長覺寺的馬車上，李子冀掀開車窗看著外面，輕聲開口。

這條路足夠?qū)挸?，但現(xiàn)在已經(jīng)擠滿了人，不僅僅是受到邀請(qǐng)要去參加焚香節(jié)的客人，還有更多想要去看看熱鬧的修道者與圣朝百姓，尤其是最近這兩個(gè)月總能瞧見佛門僧人去生死挑戰(zhàn)李子冀，長安百姓心里憋著火呢。

反正長覺寺離得也不遠(yuǎn)，區(qū)區(qū)五十里，倒是要看看這群禿驢有什么打算，萬一欺負(fù)人，直接一把火把廟給他點(diǎn)了。

崔文若道：“有利有弊?！?/p>

至于到底是利大于弊，還是弊大于利，說到底還是要視情況而定，不能因?yàn)橐粌杉e(cuò)事而蓋棺定論，也不能因?yàn)橐粌杉檬露蝗~障目看不見弊端。

東方木生無可戀的躺在毛絨毯子上，雙目無神的看著車廂的頂棚，他之前并沒有說謊，是真的打算一直留在清風(fēng)雅舍，對(duì)于這個(gè)什么焚香節(jié)根本就一點(diǎn)都不感興趣，可又礙于師父就在長覺寺，不來又不行。

這少說得耽誤一個(gè)多月的時(shí)間，得少鉆研多少詩詞？

對(duì)于一個(gè)醉心癡迷詩詞文章甚至勝過性命的人來說，這簡直比殺了他還要難受。

“這世上從來都沒有完美的事情，就像你自已寫的字帖一樣，魚和熊掌不可兼得?！?/p>

東方木惆悵的開口，對(duì)著李子冀說道。

這就像他自已想要留在清風(fēng)雅舍，但卻不得不先去長覺寺參加焚香節(jié)一樣，唯一算得上安慰的就是周郎童也要跟著一起去，有苦一起吃。

類似于神教佛門這樣的宗教利弊李子冀當(dāng)然很清楚，只是這段時(shí)間親自面對(duì)之后才更能體會(huì)到其可怕之處。

只因?yàn)榉鹬黧@鴻一瞥，已經(jīng)有將近二十位佛門僧人因此死在了他的手里。

今天就是四月二十五，焚香節(jié)正式開始的日子，在開始之前，儒釋道三大勢力會(huì)選出一個(gè)人主持開始儀式，通常都是以佛門為主，開始儀式結(jié)束之后焚香節(jié)才算是正式開始，收到邀請(qǐng)的人將擁有勘破參悟偈語箴言的機(jī)會(huì)，為期一個(gè)月。

五十里的距離實(shí)在是短暫的很，幾人說話間就已經(jīng)來到了長覺寺門外。

長覺寺并沒有在山頂，只是尋了一處兩山之間的空地搭建而出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去香火煙塵繚繞，好似群山之間的仙閣。

馬車停下，幾人相繼下車，恰好長覺寺鐘聲響起，清澈干凈，經(jīng)久不息，聽在耳中令人精神清醒振奮，仿佛雜亂的心境都因此而澄凈下來。

“佛音繞梁，凈身清明，對(duì)于儒修來說這好處可不小?！睎|方木收斂了心中的失落和情緒，側(cè)耳聽著佛音回蕩，給出了一個(gè)很中肯的評(píng)價(jià)。

世間修行四道，看似分開毫不相干，但實(shí)際上彼此之間都會(huì)受到一些影響，如此純粹清澈的鐘聲對(duì)于儒修修行文心有著不小的好處。

李子冀對(duì)于佛門沒有憎惡。

因?yàn)樗娺^佛門的高僧，尤其是與佛子交好，他針對(duì)的僅僅只是佛主驚鴻一瞥這件事。

念念站在崔文若身側(cè)，環(huán)視寺廟門前四周，黑壓壓的一片人影，九成九都是來這里看熱鬧的：“幸好穆師兄沒有來，否則一定會(huì)坐在馬車?yán)锊豢舷聛怼！?/p>

穆小寧是一個(gè)并不太喜歡熱鬧的人，或者說懶散的人都很喜歡清靜。

四周的人的確很多，甚至還有不少長安城的權(quán)貴也都特意到此，原本十分吵鬧，可當(dāng)李子冀出現(xiàn)之后卻詭異的安靜了下來。

漫步的行人全都停了下來，一雙雙目光全都匯聚在了他的身上。

每個(gè)人的眼中都帶著好奇和忐忑，并非是因?yàn)槔钭蛹蕉嗝疵麧M天下，而是因?yàn)樗腥硕贾览钭蛹胶头痖T之間最近出了一些矛盾。

而且從種種跡象去看，這個(gè)矛盾還不是那么容易能夠解決的。

可以說在場的絕大多數(shù)人，尤其是來自長安城的這些權(quán)貴，來到長覺寺想看的不是焚香節(jié)，而是佛門要如何解決和李子冀之間的麻煩。

又或者說李子冀準(zhǔn)備如何解決與佛門之間的麻煩。

這兩個(gè)月的時(shí)間，死了將近二十位僧人在李子冀的手上，這可不是小事。

不僅僅是這些外人在看，長覺寺門前，佛門的五境羅漢帶著數(shù)位弟子也在看著已經(jīng)出現(xiàn)的李子冀，目光深沉，羅漢威嚴(yán)讓人難以直視。

李子冀抬起眸子，目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)與五境羅漢對(duì)視著。

佛修五個(gè)境界，佛境，金剛境，羅漢境，菩薩境，大乘境，羅漢境只是第三境，但佛門羅漢所指的是一種地位，并非境界，只有五境的大修行者才有機(jī)會(huì)被封為佛門羅漢。

“貧僧為佛門靜坐羅漢，對(duì)于李縣侯的名聲早有耳聞，今日得見，名不虛傳?！?/p>

靜坐羅漢的聲音聽上去很平和，并不帶有諸如憤怒，仇視等情緒，更像是在和一位舊友說話。

李子冀自然知道靜坐羅漢并不會(huì)真的如同表面上看起來的這般，但今天來長覺寺就是為了要解決那樁麻煩事，所以李子冀?jīng)]有行晚輩禮，而是行了平輩禮：“佛門十八羅漢的名聲，我在圣朝也早有耳聞?！?/p>

“大膽！”

看見李子冀竟然將自已當(dāng)做與十八羅漢平等地位的人，靜坐羅漢身后弟子不聞?lì)D時(shí)開口呵斥，他本就因?yàn)檫@些天諸多僧人之死而憤慨，現(xiàn)在又見李子冀如此無禮，身為執(zhí)法堂弟子，不聞絕對(duì)無法容忍這種事情。

四周之人往外退了兩步，只是目光依舊死死盯著，眼看李子冀剛剛抵達(dá)長覺寺就和佛門羅漢起了沖突，這場面讓人根本移不開視線。

李子冀淡淡的看了一眼不聞和尚：“論年齡修為，我當(dāng)然是靜坐羅漢的晚輩，但陛下親封我為汝南縣侯，論地位與十八羅漢同?！?/p>

不聞面色一沉，冷哼一聲卻沒有開口說話。

圣皇親封，這幾個(gè)字的份量佛門也心知肚明。