正如東方木不知道李子冀的腦袋是怎么長(zhǎng)的，李子冀也同樣不知道這些佛門(mén)僧人的腦袋里在想什么。
“宗教信仰有時(shí)候未必是好事。”
前往長(zhǎng)覺(jué)寺的馬車(chē)上，李子冀掀開(kāi)車(chē)窗看著外面，輕聲開(kāi)口。
這條路足夠?qū)挸ǎF(xiàn)在已經(jīng)擠滿了人，不僅僅是受到邀請(qǐng)要去參加焚香節(jié)的客人，還有更多想要去看看熱鬧的修道者與圣朝百姓，尤其是最近這兩個(gè)月總能瞧見(jiàn)佛門(mén)僧人去生死挑戰(zhàn)李子冀，長(zhǎng)安百姓心里憋著火呢。
反正長(zhǎng)覺(jué)寺離得也不遠(yuǎn)，區(qū)區(qū)五十里，倒是要看看這群禿驢有什么打算，萬(wàn)一欺負(fù)人，直接一把火把廟給他點(diǎn)了。
崔文若道：“有利有弊。”
至于到底是利大于弊，還是弊大于利，說(shuō)到底還是要視情況而定，不能因?yàn)橐粌杉e(cuò)事而蓋棺定論，也不能因?yàn)橐粌杉檬露蝗~障目看不見(jiàn)弊端。
東方木生無(wú)可戀的躺在毛絨毯子上，雙目無(wú)神的看著車(chē)廂的頂棚，他之前并沒(méi)有說(shuō)謊，是真的打算一直留在清風(fēng)雅舍，對(duì)于這個(gè)什么焚香節(jié)根本就一點(diǎn)都不感興趣，可又礙于師父就在長(zhǎng)覺(jué)寺，不來(lái)又不行。
這少說(shuō)得耽誤一個(gè)多月的時(shí)間，得少鉆研多少詩(shī)詞？
對(duì)于一個(gè)醉心癡迷詩(shī)詞文章甚至勝過(guò)性命的人來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直比殺了他還要難受。
“這世上從來(lái)都沒(méi)有完美的事情，就像你自已寫(xiě)的字帖一樣，魚(yú)和熊掌不可兼得。”
東方木惆悵的開(kāi)口，對(duì)著李子冀說(shuō)道。
這就像他自已想要留在清風(fēng)雅舍，但卻不得不先去長(zhǎng)覺(jué)寺參加焚香節(jié)一樣，唯一算得上安慰的就是周郎童也要跟著一起去，有苦一起吃。
類似于神教佛門(mén)這樣的宗教利弊李子冀當(dāng)然很清楚，只是這段時(shí)間親自面對(duì)之后才更能體會(huì)到其可怕之處。
只因?yàn)榉鹬黧@鴻一瞥，已經(jīng)有將近二十位佛門(mén)僧人因此死在了他的手里。
今天就是四月二十五，焚香節(jié)正式開(kāi)始的日子，在開(kāi)始之前，儒釋道三大勢(shì)力會(huì)選出一個(gè)人主持開(kāi)始儀式，通常都是以佛門(mén)為主，開(kāi)始儀式結(jié)束之后焚香節(jié)才算是正式開(kāi)始，收到邀請(qǐng)的人將擁有勘破參悟偈語(yǔ)箴言的機(jī)會(huì)，為期一個(gè)月。
五十里的距離實(shí)在是短暫的很，幾人說(shuō)話間就已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)覺(jué)寺門(mén)外。
長(zhǎng)覺(jué)寺并沒(méi)有在山頂，只是尋了一處兩山之間的空地搭建而出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去香火煙塵繚繞，好似群山之間的仙閣。
馬車(chē)停下，幾人相繼下車(chē)，恰好長(zhǎng)覺(jué)寺鐘聲響起，清澈干凈，經(jīng)久不息，聽(tīng)在耳中令人精神清醒振奮，仿佛雜亂的心境都因此而澄凈下來(lái)。
“佛音繞梁，凈身清明，對(duì)于儒修來(lái)說(shuō)這好處可不小。”東方木收斂了心中的失落和情緒，側(cè)耳聽(tīng)著佛音回蕩，給出了一個(gè)很中肯的評(píng)價(jià)。
世間修行四道，看似分開(kāi)毫不相干，但實(shí)際上彼此之間都會(huì)受到一些影響，如此純粹清澈的鐘聲對(duì)于儒修修行文心有著不小的好處。
李子冀對(duì)于佛門(mén)沒(méi)有憎惡。
因?yàn)樗?jiàn)過(guò)佛門(mén)的高僧，尤其是與佛子交好，他針對(duì)的僅僅只是佛主驚鴻一瞥這件事。
念念站在崔文若身側(cè)，環(huán)視寺廟門(mén)前四周，黑壓壓的一片人影，九成九都是來(lái)這里看熱鬧的：“幸好穆師兄沒(méi)有來(lái)，否則一定會(huì)坐在馬車(chē)?yán)锊豢舷聛?lái)。”
穆小寧是一個(gè)并不太喜歡熱鬧的人，或者說(shuō)懶散的人都很喜歡清靜。
四周的人的確很多，甚至還有不少長(zhǎng)安城的權(quán)貴也都特意到此，原本十分吵鬧，可當(dāng)李子冀出現(xiàn)之后卻詭異的安靜了下來(lái)。
漫步的行人全都停了下來(lái)，一雙雙目光全都匯聚在了他的身上。
每個(gè)人的眼中都帶著好奇和忐忑，并非是因?yàn)槔钭蛹蕉嗝疵麧M天下，而是因?yàn)樗腥硕贾览钭蛹胶头痖T(mén)之間最近出了一些矛盾。
而且從種種跡象去看，這個(gè)矛盾還不是那么容易能夠解決的。
可以說(shuō)在場(chǎng)的絕大多數(shù)人，尤其是來(lái)自長(zhǎng)安城的這些權(quán)貴，來(lái)到長(zhǎng)覺(jué)寺想看的不是焚香節(jié)，而是佛門(mén)要如何解決和李子冀之間的麻煩。
又或者說(shuō)李子冀準(zhǔn)備如何解決與佛門(mén)之間的麻煩。
這兩個(gè)月的時(shí)間，死了將近二十位僧人在李子冀的手上，這可不是小事。
不僅僅是這些外人在看，長(zhǎng)覺(jué)寺門(mén)前，佛門(mén)的五境羅漢帶著數(shù)位弟子也在看著已經(jīng)出現(xiàn)的李子冀，目光深沉，羅漢威嚴(yán)讓人難以直視。
李子冀抬起眸子，目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)與五境羅漢對(duì)視著。
佛修五個(gè)境界，佛境，金剛境，羅漢境，菩薩境，大乘境，羅漢境只是第三境，但佛門(mén)羅漢所指的是一種地位，并非境界，只有五境的大修行者才有機(jī)會(huì)被封為佛門(mén)羅漢。
“貧僧為佛門(mén)靜坐羅漢，對(duì)于李縣侯的名聲早有耳聞，今日得見(jiàn)，名不虛傳。”
靜坐羅漢的聲音聽(tīng)上去很平和，并不帶有諸如憤怒，仇視等情緒，更像是在和一位舊友說(shuō)話。
李子冀自然知道靜坐羅漢并不會(huì)真的如同表面上看起來(lái)的這般，但今天來(lái)長(zhǎng)覺(jué)寺就是為了要解決那樁麻煩事，所以李子冀?jīng)]有行晚輩禮，而是行了平輩禮：“佛門(mén)十八羅漢的名聲，我在圣朝也早有耳聞。”
“大膽！”
看見(jiàn)李子冀竟然將自已當(dāng)做與十八羅漢平等地位的人，靜坐羅漢身后弟子不聞?lì)D時(shí)開(kāi)口呵斥，他本就因?yàn)檫@些天諸多僧人之死而憤慨，現(xiàn)在又見(jiàn)李子冀如此無(wú)禮，身為執(zhí)法堂弟子，不聞絕對(duì)無(wú)法容忍這種事情。
四周之人往外退了兩步，只是目光依舊死死盯著，眼看李子冀剛剛抵達(dá)長(zhǎng)覺(jué)寺就和佛門(mén)羅漢起了沖突，這場(chǎng)面讓人根本移不開(kāi)視線。
李子冀淡淡的看了一眼不聞和尚：“論年齡修為，我當(dāng)然是靜坐羅漢的晚輩，但陛下親封我為汝南縣侯，論地位與十八羅漢同。”
不聞面色一沉，冷哼一聲卻沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話。
圣皇親封，這幾個(gè)字的份量佛門(mén)也心知肚明。