也許在今天，也許在明天，神山上就會(huì)發(fā)生一個(gè)奇跡。
無(wú)數(shù)神教教眾看著開(kāi)始登山的余白心里都是閃過(guò)了同樣的念頭。
身為審判王庭的神鐮，余白是被公認(rèn)為最干凈，最公正，最英明的神鐮，他身上所穿著的那一身大紅教袍每時(shí)每刻都在彰顯著其不染淤泥的品節(jié)。
哪怕是祭祀神殿也絕對(duì)無(wú)法在余白的身上挑出來(lái)哪怕那么一丁點(diǎn)的毛病。
你可以說(shuō)這樣的人虛偽，這樣的人假裝，但只要他是從沒(méi)有做錯(cuò)事，那他就始終都是最干凈，最公正，最值得尊敬的人。
神教已經(jīng)很多年沒(méi)有人走過(guò)神途了，除了神子之外。
所以漸漸的，神途這兩個(gè)字在神山之上甚至已經(jīng)沒(méi)有什么人提起，就像是一個(gè)根本不存在的地方，的確，反正無(wú)法走的過(guò)，那么存在與否又有什么關(guān)系呢？
但今天或許可以改變，可以出現(xiàn)奇跡。
余白應(yīng)該走的過(guò)神途。
起碼絕大部分人會(huì)這么認(rèn)為，起碼絕大部分人都認(rèn)為余白擁有走過(guò)神途的資格，相較于大神官的大弟子，神教上下無(wú)數(shù)教眾和信徒更傾向于讓余白日后繼承大神官的位子。
雖然那一天還很遠(yuǎn)，但從中就可以看得出余白在神教教眾之中的確是有份量和地位的。
所以說(shuō)，名聲和風(fēng)評(píng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是非常重要的東西。
無(wú)數(shù)人望著那身大紅教袍，眼中充滿了期待和尊敬。
今天人來(lái)的很齊全，神座上的三位大人物，以及一眾判司，祭司，主教，上一次看見(jiàn)類似此般場(chǎng)景還是在神子行走神途的時(shí)候。
毫無(wú)疑問(wèn)，余白的結(jié)果很關(guān)鍵，不僅影響著其自身的地位，也影響著神教內(nèi)部的格局，所以神山才會(huì)特意封山數(shù)月時(shí)間，來(lái)目睹和消化最終結(jié)果所帶來(lái)的影響。
“看起來(lái)你好像對(duì)他很有信心。”
大祭司盤膝坐著，抬頭望著登山的余白，開(kāi)口輕聲說(shuō)道。
他自然是在對(duì)大神官說(shuō)話。
大神官淡淡道：“對(duì)自己的弟子有信心難道不是很正常的事情嗎？就像你始終信任神子一樣。”
大祭司微微一笑：“不是我信任神子，是所有人都很信任神子。”
大神官不置可否：“如果你們的念頭不是那么瘋狂的話，我曾經(jīng)也很信任他。”
當(dāng)年神子凝聚光明誕生，被譽(yù)為神跡，無(wú)論是教皇還是三大神座上大人物都對(duì)其保有絕對(duì)的信心和充足的信任。
如果不是神子太瘋狂的話，那么整個(gè)神教都將會(huì)擰成一股繩，絕不會(huì)有半點(diǎn)分歧。
大祭司問(wèn)道：“何為神明？”
大神官?zèng)]有回答。
大祭司認(rèn)真道：“能行常人不可行之能，敢想常人不敢想之事，這才配得上神明二字，若是所謂神明與你我所想所做盡皆相同，我想我們也就沒(méi)有信奉的必要了。”
大主教突然插話：“可他畢竟不是真的神。”
大祭司目光中帶著信任：“但他正走在路上。”
有關(guān)于這件事的爭(zhēng)論三人每次碰面都會(huì)提起，相同的是，每一次都不會(huì)有統(tǒng)一的結(jié)果，這就是造就現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)面的原因。
神座上的三個(gè)大人物彼此之間的交談當(dāng)然不會(huì)被外人聽(tīng)見(jiàn)，身后的神教的無(wú)數(shù)教眾都在期待著一個(gè)結(jié)果的出現(xiàn)，并且各自盤膝坐下，偶爾也會(huì)小聲地交談著。
神山很高。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，登山是根本不可能的事情，對(duì)于二境以下的修道者來(lái)說(shuō)，登山是一件非常漫長(zhǎng)的事情。
余白是四境修士，他很強(qiáng)，如果想的話他可以用最快的速度登山，但他走的并不快，就只是均勻的速度。
因?yàn)樗诘巧竭^(guò)程中思考著某些事情。
就像是坐在神像之前的半個(gè)月里，他再度開(kāi)始放空自己，思考著自己行走神途的意義，他甚至已經(jīng)忽略了登山的路，當(dāng)再度緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)開(kāi)始下垂，云海邊緣一片紅黃顏色，他已經(jīng)站在了五色蒼穹之下。
五種明媚的色彩壓下了暮陽(yáng)的霞光，讓余白那身大紅教袍顯得似乎淡了許多。
他深深地吸了一口氣，哪怕是早就已經(jīng)做了心理準(zhǔn)備，可當(dāng)真正站在五色蒼穹之下的時(shí)候，余白還是感覺(jué)到了緊張，甚至帶著一絲畏懼。
他很清楚這種情緒對(duì)于行走神途沒(méi)有好處，可卻怎么也無(wú)法將其消融。
“弟子已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”
余白站在神山之巔，對(duì)著山下的三大神座躬身行禮。
五色蒼穹需要三大神座合力打開(kāi)，如此才可確保公平。
大祭司望著他，口中卻是在對(duì)大神官詢問(wèn)：“你真的認(rèn)為他能夠走過(guò)神途？”
大神官反問(wèn)道：“為什么不能呢？”
為什么不能呢？
這是一個(gè)好問(wèn)題，誰(shuí)也不能說(shuō)出一個(gè)條理清晰的理由，因?yàn)椴荒芫褪遣荒堋?/p>
大祭司沒(méi)有多說(shuō)下去，他的身影漸漸升空，對(duì)著五色蒼穹掐動(dòng)手印，大主教和大神官緊隨其后，在神教無(wú)數(shù)人的見(jiàn)證下，五色蒼穹再度綻放光亮。
仿佛驅(qū)散了整個(gè)世界的黑暗。
一束光自蒼穹之上落了下來(lái)，恰好照射到余白的身上，接引著他的身體漸漸消失在五色蒼穹之中。
綻放的光亮恢復(fù)原貌，五色蒼穹之外漸漸有著濃霧生出，彌漫籠罩。
這些霧氣會(huì)在余白行走神途的過(guò)程中逐漸將五色蒼穹徹底遮蔽，直到最終結(jié)果出現(xiàn)。
失敗，濃霧裹挾五色光消失不見(jiàn)。
成功，光芒穿透迷霧顯現(xiàn)門戶，余白的身影從門戶之中走出。
“到底是陽(yáng)光會(huì)穿透迷霧，還是迷霧會(huì)遮蔽陽(yáng)光，接下來(lái)就讓我們拭目以待了。”
大主教望著神山之巔，平淡的聲音傳遍了神山上下，令得無(wú)數(shù)教眾神情一震。
行走神途的過(guò)程外面是看不到的，只能安靜的等待著，等到最后的結(jié)果出現(xiàn)，可這個(gè)過(guò)程卻沒(méi)有人覺(jué)得枯燥乏味，反而會(huì)隨著時(shí)間的推移而愈發(fā)緊張。
行走神途通常只有數(shù)日時(shí)間，數(shù)日時(shí)間結(jié)束，便可見(jiàn)成敗。
所以除了交談議論的聲音更大些之外，無(wú)數(shù)人依然在盯著五色蒼穹看，根本就不舍得移開(kāi)目光。
余白已經(jīng)感受不到外面發(fā)生的一切，之前已經(jīng)做好了計(jì)劃，只要他進(jìn)入神途之后嘗試感應(yīng)大神官留在出口的氣息就可以循著走出。
這當(dāng)然是很好的辦法。
他雖然不知道大神官是怎么做到這一切的，但可想而知付出的代價(jià)不會(huì)小。
余白看著四周的漆黑一片，抬手觸摸著未知迷霧，他放空的心思漸漸回味過(guò)來(lái)，然后遮蔽了與大神官所留氣息的感知。
他想要自己行走神途試一試。
他想要看看自己究竟還差多遠(yuǎn)。
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