眾神商議許久,定下各自神職。
尸神夏耕向死亡、靈魂范疇發(fā)展信仰,風(fēng)神禺強(qiáng)以天象、日月星辰為主。
花神英招偏向生命,山神武羅則以山川與大地為名。
劃分旳很快也很清晰,神職互不干涉,且留足了將來(lái)擴(kuò)張范疇。
畢竟現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)者少,其他僥幸未死的上古神人,躲在洞天中避世潛修,不愿因此事?lián)胶瓦M(jìn)紀(jì)元大劫。
其次眾神心有疑慮,它們活的太久,經(jīng)歷的坑太多,早就習(xí)慣性懷疑一切。
神職、神位、權(quán)柄三位一體,與信仰之力結(jié)合得太過玄妙,再通過神廟、教義、等級(jí)來(lái)束縛、馴化信徒。
如此宗教,遠(yuǎn)比佛道兩教更加壁壘森嚴(yán)!
信徒漫長(zhǎng)的信仰供奉,天長(zhǎng)地久,理論上真的能擴(kuò)張神權(quán)!
完整而周密的體系,完全可以自起爐灶,反正眾神是不愿分享出來(lái)。
譬如周易直接創(chuàng)立一神教,借助地府威勢(shì)推廣,或許會(huì)讓眾神離心離德,然而一旦獲得成功便可執(zhí)掌萬(wàn)道,天上地下再無(wú)敵手。
“看似面善,實(shí)則心黑!表面豁然大度,內(nèi)里睚眥必報(bào)……越是這等無(wú)欲無(wú)求之人,所圖謀之事才真的駭人聽聞!”
夏耕在地府任職最久,對(duì)周易過往最為了解。
于是打定主意暫不在凡間建立神廟,先觀望風(fēng)向,跟在其他神人后面行事。
“諸位既已經(jīng)商議好神職,還有一事需提前定下規(guī)矩。”
周易緩緩說(shuō)道:“神廟必須建在域外,大道權(quán)柄也只賜予域外人族,人族五洲之地禁止宣揚(yáng)教義。”
諸圣心思通透,瞬間明悟其中緣由。
懶惰、貪婪是人的天性,如果求求神傳傳教就能獲得強(qiáng)大神術(shù),誰(shuí)還愿意辛苦煉氣修道?
更何況神人授予信徒權(quán)柄,只看香火信仰多寡, 某些虔誠(chéng)信徒可以在短時(shí)間內(nèi), 輕易獲得修士苦修數(shù)十上百年的實(shí)力。
世人貪婪逐利, 不是誰(shuí)都能一心追求長(zhǎng)生!
“府君定的規(guī)矩,自該遵從,不過……”
禺強(qiáng)話音一轉(zhuǎn):“我等不在五域傳播教義, 總不能攔著,人家自行建立神廟供奉神人。”
“無(wú)量天尊!”
玉清道主宣了聲道號(hào):“禺強(qiáng)道友的意思, 神人所書教義, 還要?jiǎng)龠^佛道經(jīng)典?要不要試試, 世尊一人,就能辯倒諸位!”
世尊眉頭一挑, 不過知曉此事輕重,諸圣必須聯(lián)手。
佛道經(jīng)典傳承久遠(yuǎn),從道祖世尊創(chuàng)下最初原本, 經(jīng)歷無(wú)數(shù)仙佛釋義、補(bǔ)充、擴(kuò)展, 已經(jīng)成了“道與理”一般的存在。
上古神人強(qiáng)則強(qiáng)已, 本就不善經(jīng)義, 更不用說(shuō)與世尊辯經(jīng)!
禺強(qiáng)卻也不是好相與的,順勢(shì)說(shuō)道:“這世上最大的經(jīng)義和道理, 便是拳頭夠硬,世尊可以試試!”
“……”
世尊很想提醒禺強(qiáng),與它爭(zhēng)辯的是玉清道主。
“此等小事, 莫要傷了和氣。”
周易見雙方互不相讓,主動(dòng)調(diào)解道:“不如這樣, 以妖庭覆滅為限。之前只能在域外傳教,之后就各憑本事!”
“便依府君所說(shuō)!”
眾神對(duì)視一眼, 齊聲答應(yīng)。
“善!”
儒墨佛道頷首答應(yīng),然而四圣心底仍有芥蒂, 眼神交匯間就達(dá)成了一致,私下里聯(lián)手制衡上古神人。
唯有孤家寡人的畫圣,以旁觀者姿態(tài),觀看殿中迥然分明的兩派,以及穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的周易。
從淺處看,這是制衡之術(shù)。
地府各司主事者,皆與人族諸圣有關(guān), 所掌權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)超上古神人。
權(quán)力大了,難免生出別樣心思,比如圖謀府君之位。
如今上古神人在地府的支持下,建神廟, 傳教義,收信徒,將來(lái)在凡間的優(yōu)勢(shì)或許會(huì)勝過諸圣。
如此一來(lái),諸圣與眾神分成兩派,內(nèi)外互相制衡。
府君之位自然穩(wěn)如泰山,無(wú)論換成誰(shuí)去做,另一派都會(huì)堅(jiān)決反對(duì)!
再?gòu)纳钐幙矗伺e影響之長(zhǎng)遠(yuǎn),難以預(yù)料。
畫圣堅(jiān)信人族注定興盛,這只是時(shí)間長(zhǎng)短的問題,今日地府劃分神、圣兩派,或許為下次紀(jì)元大劫埋下了伏筆。
“府君無(wú)心權(quán)勢(shì),今日所為定是為了后者,所圖為何?”
畫圣心中隱隱有所猜測(cè),只是太過駭人聽聞,又不敢肯定。
世上焉有自斷道途者?
周易心生感應(yīng),深深看了畫圣一眼, 隨后悲天憫人道。
“本座定下此規(guī)矩, 也是為了域外人族, 早日脫離妖族奴役!眾神享人族香火供奉,還需多費(fèi)些心思, 將來(lái)好掌大道!”
“府君大善!”
諸圣與眾神撫掌贊嘆。
隨后眾神議論過其他細(xì)節(jié)之事,諸如神廟樣式規(guī)格、教義編纂等等,皆以斬妖除魔為核心。
原本眾神對(duì)妖庭、地府之爭(zhēng),肯出力卻不積極,現(xiàn)在有了信仰為引,紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
唯有推翻妖庭,人族大昌,眾神才能獲得最大利益!
一連議了半月之久,諸圣眾神方才散去。
“果然,有了動(dòng)力才有效率!”
周易看著手中幾冊(cè)書卷,是眾神草創(chuàng)的教義經(jīng)書,已經(jīng)可以用作傳播。
“上古神人……人性貪婪,神亦如是!”
沉吟片刻,周易揮手打開日月洞天,踏入其中。
……
日月洞天。
仙桃樹下。
周易打開封神榜,法力運(yùn)轉(zhuǎn),召喚清福正神。
一縷縷香火神力從榜中飛出,緩緩凝聚為人形,正是張誠(chéng)、崔元等模樣。
“大天尊喚小神來(lái),可是有什么吩咐?”
張誠(chéng)一改往日疲懶,竟然神色肅然,躬身施禮。
“嗯?”
周易心生疑惑,瞥了眼瘟神楊奇。
楊奇最善揣測(cè)上意,毫不遮掩臉上諂媚:“回稟大天尊,小神在榜中商議,日后應(yīng)與地府那般成規(guī)制。”
“無(wú)需如此,諸位請(qǐng)坐。”
周易揮手施法,從悟道茶樹上攝下七片葉子,正巧飄落每人座前茶杯。
沸水沖泡,茶香四溢。
悟道茶樹每片葉子味道不同,周易摘取沖泡的,正好與張誠(chéng)等人屬性相合。
記名弟子青蓮?fù)樱岬酵吹南芍觎`氣,迫不及待的一飲而盡,意猶未盡:“師傅,再來(lái)一杯。”
月桂仙株浮現(xiàn)蒼老人臉,枝丫簌簌搖動(dòng),一顆月桂果實(shí)落在青蓮茶碗當(dāng)中。
“仙果?不對(duì),是尚未成熟的青果!”
青蓮?fù)友鄯啪猓倨穱L茶水,只覺太陰精華在體內(nèi)流淌,閃耀靈光熠熠生輝。
月桂仙果有肉身不死,滴血重生之妙用,即使未成熟的果實(shí),服用之后也能大幅強(qiáng)化身軀。周易修行九轉(zhuǎn)煉體訣,短短時(shí)間能到八轉(zhuǎn),月桂仙株立下很大功勞。
月桂老臉笑盈盈,恭維道:“您是大老爺?shù)牡茏樱忍煜伸`,莫要嫌棄區(qū)區(qū)靈果。”
“仙株之果怎會(huì)嫌棄,不過你這廝只予我一個(gè),是不是看不起諸位正神?”
青蓮?fù)訌膩?lái)是個(gè)不嫌事大的,現(xiàn)在拜周易為師,有了諾達(dá)靠山,性子愈發(fā)跳脫起來(lái)。
張誠(chéng)、崔元、燕赤霄、王元化等正神聞言,目光一轉(zhuǎn),全都盯著月桂仙株,讓這老樹給個(gè)說(shuō)法。
清福正神以周易為主,尊為大天尊,卻不代表真?zhèn)€沒脾氣。
封神榜鎮(zhèn)壓真靈,忘川河都奈何不得,不死不滅之體,縱使妖神當(dāng)面也敢斗一斗!
“老朽絕無(wú)此意!”
月桂仙株面露無(wú)奈,枝丫搖動(dòng)間,又長(zhǎng)出六個(gè)果實(shí)落入茶碗。
“這才對(duì)嘛。”
青蓮?fù)雍俸僖恍Γ骸霸鹿鸬烙涯鷼猓仡^,小子便將化形仙靈的心得,拓印一份與你。”
月桂老臉頓時(shí)喜笑顏開,仙株化形極難,有了指導(dǎo)可少走許多彎路。
經(jīng)青蓮?fù)舆@般鬧哄,原本肅穆氣氛已然歡快起來(lái)。
周易瞥了這記名弟子一眼,表面是個(gè)三尺童子,粉嫩可愛,實(shí)則是百萬(wàn)年老妖怪,對(duì)于人心揣摩已經(jīng)臻至絕巔。
幸好化形當(dāng)日便捉來(lái),放任這廝在三界胡鬧,說(shuō)不準(zhǔn)惹出多大禍端!
周易心底記下青蓮?fù)右还P,折回話題道:“老張,你再這般拘謹(jǐn),日后莫要尋貧道與你逛春風(fēng)樓了。”
張誠(chéng)面色一垮,恢復(fù)了懶散姿態(tài):“我就說(shuō)易哥兒就是易哥兒,叫勞什子大天尊,憑白的疏遠(yuǎn)了情分。”
崔元笑道:“盡是楊奇這死鬼心思多,天天就想著拍馬屁,說(shuō)什么將來(lái)要取妖庭而代之,須先立下尊卑規(guī)矩!”
楊奇苦著臉不敢反駁,在場(chǎng)的無(wú)論哪個(gè),都不是他能招惹。
享受過清福正神之位,楊奇寧死也不能失去!
“貧道與爾等志趣相投,從未想過上下尊卑。不過楊奇有話說(shuō)得對(duì),妖庭覆滅,清福正神建天庭以代之。”
周易堅(jiān)定道:“天地互相對(duì)峙,三界方才安穩(wěn),凡間絕不能出亂子。”
燕赤霄執(zhí)掌鬼門關(guān),對(duì)地府實(shí)力最為了解,搖頭道:“地府將來(lái)能推翻妖庭,其氣勢(shì)之盛,絕非清福正神能制衡!”
“貧道今日喚諸位來(lái),便說(shuō)商議,正式開啟封神!”
周易將封神榜緩緩打開:“三百六十五尊清福正神,不死不滅,足以撐起天庭職權(quán)。”
李芝出聲提醒道:“道友莫要忘了,如今大敵是妖庭!”
“那是自然。”
周易一揮手,空中浮現(xiàn)巨大幕布,上面正是云、渾夕、風(fēng)三洲地圖。
紅色代表人族城池,黑色標(biāo)記為妖族領(lǐng)地,如今黑色區(qū)域雖大,卻隱隱為紅色所環(huán)繞分割。
“冊(cè)封清福正神,必須為人族立下功德,最快手段就是斬妖除魔!”
周易說(shuō)道:“既如此,貧道便推動(dòng)兩族戰(zhàn)爭(zhēng),向外擴(kuò)張人族領(lǐng)域。以目前三國(guó)為基,先徹底梳理三洲之地,隨后向西、向南擴(kuò)張。”
王元化目露不忍:“這么做會(huì)死很多人,數(shù)以億萬(wàn)計(jì)!”
周易微微頷首。
“世上哪有從天而降的氣運(yùn),人族昌盛靠的不是你我,也不是神仙佛陀,本就應(yīng)從血與火中掙來(lái)!”
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第三百九十七章 制衡之道
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