眾神商議許久，定下各自神職。

    尸神夏耕向死亡、靈魂范疇發(fā)展信仰，風(fēng)神禺強(qiáng)以天象、日月星辰為主。

    花神英招偏向生命，山神武羅則以山川與大地為名。

    劃分旳很快也很清晰，神職互不干涉，且留足了將來(lái)擴(kuò)張范疇。

    畢竟現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)者少，其他僥幸未死的上古神人，躲在洞天中避世潛修，不愿因此事?lián)胶瓦M(jìn)紀(jì)元大劫。

    其次眾神心有疑慮，它們活的太久，經(jīng)歷的坑太多，早就習(xí)慣性懷疑一切。

    神職、神位、權(quán)柄三位一體，與信仰之力結(jié)合得太過玄妙，再通過神廟、教義、等級(jí)來(lái)束縛、馴化信徒。

    如此宗教，遠(yuǎn)比佛道兩教更加壁壘森嚴(yán)！

    信徒漫長(zhǎng)的信仰供奉，天長(zhǎng)地久，理論上真的能擴(kuò)張神權(quán)！

    完整而周密的體系，完全可以自起爐灶，反正眾神是不愿分享出來(lái)。

    譬如周易直接創(chuàng)立一神教，借助地府威勢(shì)推廣，或許會(huì)讓眾神離心離德，然而一旦獲得成功便可執(zhí)掌萬(wàn)道，天上地下再無(wú)敵手。

    “看似面善，實(shí)則心黑！表面豁然大度，內(nèi)里睚眥必報(bào)……越是這等無(wú)欲無(wú)求之人，所圖謀之事才真的駭人聽聞！”

    夏耕在地府任職最久，對(duì)周易過往最為了解。

    于是打定主意暫不在凡間建立神廟，先觀望風(fēng)向，跟在其他神人后面行事。

    “諸位既已經(jīng)商議好神職，還有一事需提前定下規(guī)矩。”

    周易緩緩說(shuō)道：“神廟必須建在域外，大道權(quán)柄也只賜予域外人族，人族五洲之地禁止宣揚(yáng)教義。”

    諸圣心思通透，瞬間明悟其中緣由。

    懶惰、貪婪是人的天性，如果求求神傳傳教就能獲得強(qiáng)大神術(shù)，誰(shuí)還愿意辛苦煉氣修道？

    更何況神人授予信徒權(quán)柄，只看香火信仰多寡, 某些虔誠(chéng)信徒可以在短時(shí)間內(nèi), 輕易獲得修士苦修數(shù)十上百年的實(shí)力。

    世人貪婪逐利, 不是誰(shuí)都能一心追求長(zhǎng)生！

    “府君定的規(guī)矩，自該遵從，不過……”

    禺強(qiáng)話音一轉(zhuǎn)：“我等不在五域傳播教義, 總不能攔著，人家自行建立神廟供奉神人。”

    “無(wú)量天尊！”

    玉清道主宣了聲道號(hào)：“禺強(qiáng)道友的意思, 神人所書教義, 還要?jiǎng)龠^佛道經(jīng)典？要不要試試, 世尊一人，就能辯倒諸位！”

    世尊眉頭一挑, 不過知曉此事輕重，諸圣必須聯(lián)手。

    佛道經(jīng)典傳承久遠(yuǎn)，從道祖世尊創(chuàng)下最初原本, 經(jīng)歷無(wú)數(shù)仙佛釋義、補(bǔ)充、擴(kuò)展, 已經(jīng)成了“道與理”一般的存在。

    上古神人強(qiáng)則強(qiáng)已, 本就不善經(jīng)義, 更不用說(shuō)與世尊辯經(jīng)！

    禺強(qiáng)卻也不是好相與的，順勢(shì)說(shuō)道：“這世上最大的經(jīng)義和道理, 便是拳頭夠硬，世尊可以試試！”

    “……”

    世尊很想提醒禺強(qiáng)，與它爭(zhēng)辯的是玉清道主。

    “此等小事, 莫要傷了和氣。”

    周易見雙方互不相讓，主動(dòng)調(diào)解道：“不如這樣, 以妖庭覆滅為限。之前只能在域外傳教，之后就各憑本事！”

    “便依府君所說(shuō)！”

    眾神對(duì)視一眼, 齊聲答應(yīng)。

    “善！”

    儒墨佛道頷首答應(yīng)，然而四圣心底仍有芥蒂, 眼神交匯間就達(dá)成了一致，私下里聯(lián)手制衡上古神人。

    唯有孤家寡人的畫圣，以旁觀者姿態(tài)，觀看殿中迥然分明的兩派，以及穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的周易。

    從淺處看，這是制衡之術(shù)。

    地府各司主事者，皆與人族諸圣有關(guān), 所掌權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)超上古神人。

    權(quán)力大了，難免生出別樣心思，比如圖謀府君之位。

    如今上古神人在地府的支持下，建神廟, 傳教義，收信徒，將來(lái)在凡間的優(yōu)勢(shì)或許會(huì)勝過諸圣。

    如此一來(lái)，諸圣與眾神分成兩派，內(nèi)外互相制衡。

    府君之位自然穩(wěn)如泰山，無(wú)論換成誰(shuí)去做，另一派都會(huì)堅(jiān)決反對(duì)！

    再?gòu)纳钐幙矗伺e影響之長(zhǎng)遠(yuǎn)，難以預(yù)料。

    畫圣堅(jiān)信人族注定興盛，這只是時(shí)間長(zhǎng)短的問題，今日地府劃分神、圣兩派，或許為下次紀(jì)元大劫埋下了伏筆。

    “府君無(wú)心權(quán)勢(shì)，今日所為定是為了后者，所圖為何？”

    畫圣心中隱隱有所猜測(cè)，只是太過駭人聽聞，又不敢肯定。

    世上焉有自斷道途者？

    周易心生感應(yīng)，深深看了畫圣一眼, 隨后悲天憫人道。

    “本座定下此規(guī)矩, 也是為了域外人族, 早日脫離妖族奴役！眾神享人族香火供奉，還需多費(fèi)些心思, 將來(lái)好掌大道！”

    “府君大善！”

    諸圣與眾神撫掌贊嘆。

    隨后眾神議論過其他細(xì)節(jié)之事，諸如神廟樣式規(guī)格、教義編纂等等，皆以斬妖除魔為核心。

    原本眾神對(duì)妖庭、地府之爭(zhēng)，肯出力卻不積極，現(xiàn)在有了信仰為引，紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

    唯有推翻妖庭，人族大昌，眾神才能獲得最大利益！

    一連議了半月之久，諸圣眾神方才散去。

    “果然，有了動(dòng)力才有效率！”

    周易看著手中幾冊(cè)書卷，是眾神草創(chuàng)的教義經(jīng)書，已經(jīng)可以用作傳播。

    “上古神人……人性貪婪，神亦如是！”

    沉吟片刻，周易揮手打開日月洞天，踏入其中。

    ……

    日月洞天。

    仙桃樹下。

    周易打開封神榜，法力運(yùn)轉(zhuǎn)，召喚清福正神。

    一縷縷香火神力從榜中飛出，緩緩凝聚為人形，正是張誠(chéng)、崔元等模樣。

    “大天尊喚小神來(lái)，可是有什么吩咐？”

    張誠(chéng)一改往日疲懶，竟然神色肅然，躬身施禮。

    “嗯？”

    周易心生疑惑，瞥了眼瘟神楊奇。

    楊奇最善揣測(cè)上意，毫不遮掩臉上諂媚：“回稟大天尊，小神在榜中商議，日后應(yīng)與地府那般成規(guī)制。”

    “無(wú)需如此，諸位請(qǐng)坐。”

    周易揮手施法，從悟道茶樹上攝下七片葉子，正巧飄落每人座前茶杯。

    沸水沖泡，茶香四溢。

    悟道茶樹每片葉子味道不同，周易摘取沖泡的，正好與張誠(chéng)等人屬性相合。

    記名弟子青蓮?fù)樱岬酵吹南芍觎`氣，迫不及待的一飲而盡，意猶未盡：“師傅，再來(lái)一杯。”

    月桂仙株浮現(xiàn)蒼老人臉，枝丫簌簌搖動(dòng)，一顆月桂果實(shí)落在青蓮茶碗當(dāng)中。

    “仙果？不對(duì)，是尚未成熟的青果！”

    青蓮?fù)友鄯啪猓倨穱L茶水，只覺太陰精華在體內(nèi)流淌，閃耀靈光熠熠生輝。

    月桂仙果有肉身不死，滴血重生之妙用，即使未成熟的果實(shí)，服用之后也能大幅強(qiáng)化身軀。周易修行九轉(zhuǎn)煉體訣，短短時(shí)間能到八轉(zhuǎn)，月桂仙株立下很大功勞。

    月桂老臉笑盈盈，恭維道：“您是大老爺?shù)牡茏樱忍煜伸`，莫要嫌棄區(qū)區(qū)靈果。”

    “仙株之果怎會(huì)嫌棄，不過你這廝只予我一個(gè)，是不是看不起諸位正神？”

    青蓮?fù)訌膩?lái)是個(gè)不嫌事大的，現(xiàn)在拜周易為師，有了諾達(dá)靠山，性子愈發(fā)跳脫起來(lái)。

    張誠(chéng)、崔元、燕赤霄、王元化等正神聞言，目光一轉(zhuǎn)，全都盯著月桂仙株，讓這老樹給個(gè)說(shuō)法。

    清福正神以周易為主，尊為大天尊，卻不代表真?zhèn)€沒脾氣。

    封神榜鎮(zhèn)壓真靈，忘川河都奈何不得，不死不滅之體，縱使妖神當(dāng)面也敢斗一斗！

    “老朽絕無(wú)此意！”

    月桂仙株面露無(wú)奈，枝丫搖動(dòng)間，又長(zhǎng)出六個(gè)果實(shí)落入茶碗。

    “這才對(duì)嘛。”

    青蓮?fù)雍俸僖恍Γ骸霸鹿鸬烙涯鷼猓仡^，小子便將化形仙靈的心得，拓印一份與你。”

    月桂老臉頓時(shí)喜笑顏開，仙株化形極難，有了指導(dǎo)可少走許多彎路。

    經(jīng)青蓮?fù)舆@般鬧哄，原本肅穆氣氛已然歡快起來(lái)。

    周易瞥了這記名弟子一眼，表面是個(gè)三尺童子，粉嫩可愛，實(shí)則是百萬(wàn)年老妖怪，對(duì)于人心揣摩已經(jīng)臻至絕巔。

    幸好化形當(dāng)日便捉來(lái)，放任這廝在三界胡鬧，說(shuō)不準(zhǔn)惹出多大禍端！

    周易心底記下青蓮?fù)右还P，折回話題道：“老張，你再這般拘謹(jǐn)，日后莫要尋貧道與你逛春風(fēng)樓了。”

    張誠(chéng)面色一垮，恢復(fù)了懶散姿態(tài)：“我就說(shuō)易哥兒就是易哥兒，叫勞什子大天尊，憑白的疏遠(yuǎn)了情分。”

    崔元笑道：“盡是楊奇這死鬼心思多，天天就想著拍馬屁，說(shuō)什么將來(lái)要取妖庭而代之，須先立下尊卑規(guī)矩！”

    楊奇苦著臉不敢反駁，在場(chǎng)的無(wú)論哪個(gè)，都不是他能招惹。

    享受過清福正神之位，楊奇寧死也不能失去！

    “貧道與爾等志趣相投，從未想過上下尊卑。不過楊奇有話說(shuō)得對(duì)，妖庭覆滅，清福正神建天庭以代之。”

    周易堅(jiān)定道：“天地互相對(duì)峙，三界方才安穩(wěn)，凡間絕不能出亂子。”

    燕赤霄執(zhí)掌鬼門關(guān)，對(duì)地府實(shí)力最為了解，搖頭道：“地府將來(lái)能推翻妖庭，其氣勢(shì)之盛，絕非清福正神能制衡！”

    “貧道今日喚諸位來(lái)，便說(shuō)商議，正式開啟封神！”

    周易將封神榜緩緩打開：“三百六十五尊清福正神，不死不滅，足以撐起天庭職權(quán)。”

    李芝出聲提醒道：“道友莫要忘了，如今大敵是妖庭！”

    “那是自然。”

    周易一揮手，空中浮現(xiàn)巨大幕布，上面正是云、渾夕、風(fēng)三洲地圖。

    紅色代表人族城池，黑色標(biāo)記為妖族領(lǐng)地，如今黑色區(qū)域雖大，卻隱隱為紅色所環(huán)繞分割。

    “冊(cè)封清福正神，必須為人族立下功德，最快手段就是斬妖除魔！”

    周易說(shuō)道：“既如此，貧道便推動(dòng)兩族戰(zhàn)爭(zhēng)，向外擴(kuò)張人族領(lǐng)域。以目前三國(guó)為基，先徹底梳理三洲之地，隨后向西、向南擴(kuò)張。”

    王元化目露不忍：“這么做會(huì)死很多人，數(shù)以億萬(wàn)計(jì)！”

    周易微微頷首。

    “世上哪有從天而降的氣運(yùn)，人族昌盛靠的不是你我，也不是神仙佛陀，本就應(yīng)從血與火中掙來(lái)！”