且不說玉京那邊如何扯皮，李青霄這邊已經(jīng)遭遇了混元教的第一次強(qiáng)攻。
混元教終于失去了耐心，決定大舉進(jìn)攻，趕在道門有所舉動之前拿下辦公區(qū)。
“或者說，混元教并非失去了耐心，而是得到了消息。”李青霄如此說道。
“什么意思？”張潤青問道。
此時(shí)兩人正堅(jiān)守在最前線的一處制高點(diǎn)上，看著混元教的妖人退去，終于緩了一口氣。
“我們剛把消息傳遞出去，混元教立刻就發(fā)動進(jìn)攻，你不覺得太巧了嗎？”
“看來你還是堅(jiān)信道門高層有內(nèi)鬼，第一時(shí)間通知了混元教，必須趕在道門援軍強(qiáng)攻北邙洞天之前完成任務(wù)，這也間接證明了金闕已經(jīng)知道洞天的情況，要有所動作了，那你覺得是哪個(gè)環(huán)節(jié)泄密？”
“肯定不是陳大真人，也不太可能是嚴(yán)大真人，至于具體是哪個(gè)環(huán)節(jié)，我不好妄下斷言，一旦召開議事，涉及方方面面，可能實(shí)在太多了。”
張潤青正要說話，一個(gè)聲音響徹辦公區(qū)：“司命之主，白衣佛陀，魂去歸來兮。”
李青霄罵了一聲：“真是奔著司命真君來的，裝都不裝了。”
伴隨著這個(gè)突如其來的聲音，一個(gè)巨大的身影緩緩站起，足有百丈之高，遮蔽了半個(gè)天幕。
“魂去歸來兮！”
一開始還如夢囈低語的聲音漸漸傳遍了整個(gè)洞天，聲音變得越來越大，瘋狂的腔調(diào)在天地間滾滾回蕩。嘶啞的聲音撕扯著所有聽者的神魂，甚至有一種被撕裂的感覺。
這個(gè)身影包裹在黑色斗篷中，上半張臉都覆蓋在斗篷的陰影之下，只是露出一個(gè)蒼白的下巴。
雖然只是露出半張臉，但有一種莫名的恐懼感，讓人忍不住想去一睹其中真容。
斗篷遮掩下的陰影中，仿佛什么都沒有，又仿佛有無數(shù)張面孔交疊在一起。
男女老少，紅粉骷髏，莫可名狀。
張潤青還是見多識廣，沉聲道：“神仙傳承！來人應(yīng)該是混元教的左使韓月綾，教內(nèi)地位還要在右使徐文遠(yuǎn)之上。”
紫光社是一個(gè)隸屬于張家的情報(bào)組織，借助開展生意的便利，為張家和正一道搜集情報(bào)，這是個(gè)半公開的事實(shí)。
李家原本也有類似的組織，不過隨著大玄之亂的戰(zhàn)敗，已經(jīng)被摧毀殆盡，后來李家一再被打壓，也沒有能力重建，只能更加依賴北辰堂。
反倒是張家，在取代李家成為道門第一世家的日子里，一直到被齊大真人掀桌子之前，一直在擴(kuò)建紫光社。嚴(yán)格說起來，紫極商會、紫陰樓都隸屬于紫光社這個(gè)“總公司”。
道宮方面都不知道的消息，張家反而知道，這不奇怪。
道宮本來就是教書育人、傳道授業(yè)的地方，搞情報(bào)那是北辰堂的業(yè)務(wù)。
說到神仙傳承，這是一個(gè)上限和下限相差很大的傳承，主要看神力多寡。神力不足，摳摳搜搜過日子，那么基本是五仙墊底，可如果神力充足，源源不絕，那么能與天仙傳承掰一掰手腕。
混元教作為一個(gè)教派，自然是有神力儲備的。
中層和底層用天魔裔作為填充，上層中的徐文遠(yuǎn)是地仙傳承，用不著神力，看來都投入到左使韓月綾的身上了。
李青霄還沒怎么接觸過神仙傳承，對此了解不多，只是微微點(diǎn)頭。
張潤青適時(shí)說道：“神仙傳承的八境名為道果境，雖然只是初期，還談不上神國，但也可以展開神域。”
正是說什么來什么，以韓月綾為中心，一個(gè)無形領(lǐng)域迅速擴(kuò)張開來，所過之處，青山綠水再度化作陰山黑水。
腳下的地面也變得粘軟起來，像是雨后的泥地，又像是某種動物的內(nèi)臟，仿佛活物一般輕微蠕動。
繼而生出一股黑色霧氣，不斷上升，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)漫過腳面，仿佛是暴雨時(shí)節(jié)，因?yàn)橛晁畞聿患芭判梗饾u形成積水。
放眼望去，辦公區(qū)外的眾多建筑都籠罩在黑氣之下，蠕動的地面上凸起無數(shù)栩栩如生的面孔，逐漸向上浮出黑氣，只見這些面孔緊閉著雙眼，表情痛苦猙獰，不斷上升，最終徹底脫離大地的束縛，緩緩站起。
不知多少亡者尸骸被韓月綾的神域從地底深處喚醒，匯聚成一支亡靈大軍。
同時(shí)，道宮眾人的耳畔有無數(shù)喃喃低語之聲響起，似是在訴說自己此生苦難，難以超脫，讓人忍不住生出悲戚之心。
北邙洞天的前身是鬼國洞天，埋葬尸骸無數(shù)，道門也不敢說完全凈化一空，相當(dāng)一部分只是封印在地底深處，畢竟道門講究陰陽調(diào)和，孤陽不長。
韓月綾的神職本就偏向死亡領(lǐng)域，此時(shí)得到極大的地利加成，所表現(xiàn)出來的實(shí)力已然在徐文遠(yuǎn)之上，無限接近九境修為。
這種情況很像李貞承在博山得到國師的劍意加成。
這還怎么打？
就在這時(shí)，以韓世德為首的七位道宮高手緩緩升空。
四位輔理，三位并不兼任輔理的特進(jìn)金紫教習(xí)，最低也是六境修為。
正常情況下，三個(gè)六境之人抵得上一個(gè)七境之人，三個(gè)七境之人抵得上一個(gè)八境之人，現(xiàn)在的韓月綾就算抵不上三個(gè)八境之人，也差不多抵得上兩個(gè)八境之人，相當(dāng)于六個(gè)七境之人。
如果七個(gè)人只是這么沖過去，必然不是韓月綾的對手，不過若是有陣法的加持，那就不一樣了，陣法就像一個(gè)增幅器，只要配合得當(dāng)，就能發(fā)揮出遠(yuǎn)超本身境界修為的實(shí)力。
七人同時(shí)離地升空，在空中呈七星北斗狀排列，正是道門的經(jīng)典陣法“七曜星羅陣”。
“七曜星羅陣”對應(yīng)北斗七星，一曰天樞、二曰天璇、三曰天璣、四曰天權(quán)、五曰玉衡、六曰開陽、七曰搖光。
星位在太微之北，樞為天，璇為地，璣為人，權(quán)為時(shí)，衡為音，開陽為律，瑤光為星。
天樞位、天璇位、天璣位、天權(quán)位組成斗魁，玉衡位、開陽位、搖光位組成斗柄。
在北斗七星之中，以天權(quán)光度最暗，卻是居于魁柄相接之處，最是要沖，因而必須有修為最高之人擔(dān)任，斗柄中以玉衡為主，則由修為次高之人承當(dāng)。
所以韓世德并未居于天樞位，而是位于天權(quán)位。
韓月綾一揮手，被強(qiáng)行喚醒的亡靈大軍如潮水一般涌來。