這意味著什么呢？”副陪位置上的輔理忍不住問道，他相當于掌宮大真人的首席秘書，自然是掌宮大真人的心腹。
嚴大真人道：“這意味著清算時刻到了，錢廷美出事是個明確的信號，放寬信仰體系標準跑馬圈地的草莽時代結束了。
“當年白玉京計劃失敗，太上掌教決定放寬信仰體系的標準，意在迅速恢復道門的信仰儲備。
“天上琳瑯走在了前面，各地也都在學天上琳瑯，建造各種香火愿力凈化中心和神力儲備中心。實際上，如果缺乏信仰生態，缺乏足夠堅實的信仰基礎，那么這些容器和設施就是在空轉。
“現在金闕開始算細賬了，接下來，會有兩個大的轉變。一是叫停大修大建，單純靠修建容器以及配套設施騙補貼、騙投資的日子到頭了，未來的考核標準不是你有多少容器設施，而是有效利用率是多少，能有多少實際產出。
“第二，標準收緊，既然天上琳瑯這種頭部公司都會出現這么大的問題，那么其他地方更是可想而知，肯定迎來一波嚴厲的審計，一旦遮羞布被扯下來，那么會有一大批人落馬，錢廷美僅僅是個開始。”
席上眾人都是教育系統出身，與這些事情牽扯不多，多半是站在岸上看船翻的心態。
有人道：“齊大真人連上元節慶典都沒出席，殷大真人……赤子心性，難道是大掌教的意思？”
嚴大真人直接給出了答案：“這是龍大真人的手筆，接下來的審計也會由龍大真人的人主導。”
眾人恍然。
這就不奇怪了。
新官上任三把火，雖然龍大真人不是新人，早在齊大掌教還沒上位的時候就已經出仕，論資歷還是齊大真人的前輩，但畢竟是重新出山，該有的姿態不能少。
還是首席輔理，直接問到了關鍵的人事問題上：“大真人，既然錢廷美倒了，那么紫霄宮會屬意誰來收拾天上琳瑯的殘局？”
嚴大真人看了旁邊的李青霄一眼：“洛師師。”
李青霄一驚。
其他人先是一怔，隨即恍然大悟，有些明白李青霄為什么會被安排在主賓的位置上。
李青霄不由感嘆，忙點好啊。
正如小北盼望著李青霄快點發達，李青霄也盼望著洛師師趕緊進步，望父成龍嘛。
這件事已成定局，嚴大真人也不介意多透露一些內幕：“這位洛參事曾經是已故掌軍真人李元殊的親密戰友，參與過第一期白玉京計劃，還是龍大真人親自點將，這意味著洛參事是大掌教、齊大真人、龍大真人之間的最大公約數，各方都能接受這樣一個人選，所以在我看來，洛參事不會止步于天上琳瑯，相反，天上琳瑯的首席只是過渡性質。”
這話可以說是非常直白了，嚴大真人算是難得的實誠人，沒有遮遮掩掩故作高深。
不過說者有心，聽者也有心。
洛師師的崛起不可避免，那么有心人肯定要想辦法討好洛師師，作為洛師師名義上的弟子，而且是唯一的弟子，李青霄就是個現成的突破口。
李青霄頓時感受到許多目光，也包括道宮的高層。
這是有意識地把他往臺前推。
不過李青霄并不拒絕，他立志要當大掌教，那就不能一味低調，你沒有基礎，沒有威望，憑什么當大掌教？難道選舉大掌教的時候，突然冒出一個人，誰也不認識，那還選個屁。
低調、悶聲發大財那一套，行不通的。
因為這一套的本質還是躲避麻煩，可太上道祖有云，受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。
既然你把這些都躲了，那么干脆直接退休好了。
一般而言，如果四十歲之前做不到名滿道門，那么競爭大掌教的機會就很渺茫了。
十二代弟子中，符合這個條件的暫時只有李青玄，這還是沾了大掌教和老父親的光。
嚴大真人最后說道：“天上琳瑯的問題其實早有預兆，年前議事的時候，殷大真人代表齊大真人發表講話，說從嚴治理道門刻不容緩。
“我們常常談組織原則，許多亂象的根源在哪里？在于組織建設弱化了，被以經濟建設或者其他名義弱化甚至取代了。組織結構的破壞，是根本性破壞。
“我們這屆的高品道士培訓班，我臨時增加了一個主題，研究組織建設工作中存在的問題，提出解決的辦法，并且積極努力地把道建工作抓好。”
嚴大真人也對這一屆的培訓班提出了期望，他希望能從這一屆開始，掀起一股關于加強道門組織建設的熱潮，出一批精品的理論文章。
不僅道宮的理論刊物《問道》要拿出專門的版面刊發這類文章，青萍書局的《求道》也會重點推出一篇優秀文章。
同時，道宮要在人力、財力、物力等諸方向，向這項工作傾斜，并且建立班子，制定發展綱要，形成臺賬，對具體工作進行量化。
嚴大真人又看了李青霄一眼。
李青霄心領神會。
這是一條青云捷徑，嚴大真人希望他能在三個月的學習中，磨出一篇好文章，然后就能搭上這個順風車。
道門晉升，當然要看修為和政績，不過理論也非常重要，歷代大掌教都要著書立說，都是日后道宮進修的主要教材，如果一竅不通，那還怎么著書立說。
哪怕是齊大真人，都靠著逆練道門理論搞出了一套“歪理邪說”，別管歪不歪，邪不邪，就問你立沒立說。
不過理論這玩意兒，還得是結合實際，沒有調查就沒有發言權，書齋里空想不出理論實際。
這其實是李青霄的弱項，讓他寫個天魔裔小世界調查報告，他執筆就來，可要說什么組織建設，那就有點強人所難了。
不過困難再多，不是逃避的理由，就是要迎難而上。那句話怎么說的，沒有困難，制造困難也要上，主打沒苦硬吃。
只要搞成了，回報也是巨大的，直接登上《求道》。
這可是極具權威價值的頂級刊物，除了刊發大掌教和副掌教大真人的約稿文章，一般只有二品太乙道士以上才有投稿的資格，參知真人以上錄用率較高，普通真人需要理論扎實，結合實踐，才有錄用的機會。李青霄這種只能算基層道士，若無嚴大真人這種高層在后面推動，只有重大理論創新時才有可能錄用，極為罕見。
一旦登上《求道》，最起碼道門高層知道有這么一號人了。
……
又不聞天上琳瑯樹，種在煙霞最深處。
——《李長殷六十年目睹之怪現狀》