沒(méi)人能回答商見(jiàn)曜的問(wèn)題，只有龍悅紅認(rèn)真地想了下那名老僧為了斬去肉身皮囊，為什么選擇跳樓而不是上吊。

    可能上吊會(huì)顯得比較軟弱？他反復(fù)對(duì)比了一下，只能找出這么一個(gè)解釋。

    此時(shí)，“舊調(diào)小組”幾名成員眼前看見(jiàn)的畫(huà)面都恢復(fù)了正常，只剩下簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家具和四周略顯斑駁的墻壁。

    蔣白棉收回凝望前方的目光，自嘲般笑道：

    “我之前還以為‘水晶意識(shí)教’和僧侶教團(tuán)不同，真正還原了舊世界的佛門(mén)教義。

    “現(xiàn)在看來(lái)，是禪那伽大師相對(duì)特殊，慈悲為懷。

    “嗯……剛才的那些場(chǎng)景，讓我想起了舊世界娛樂(lè)資料里的邪教。

    “你們想想，星光黯淡的夜晚、幽暗寬深的大殿、從四面八方聚集而來(lái)的灰袍僧人、重疊在一起的不同視界、靜靜注視著這一切的佛像、自稱(chēng)得了正果卻突然從寺廟頂層跳下摔得腦漿都出來(lái)的禪師……他們崇拜的真的不是邪神嗎？”

    “邪佛。”商見(jiàn)曜糾正起蔣白棉的用詞。

    龍悅點(diǎn)了點(diǎn)頭，有感而發(fā)道：

    “確實(shí)，我一回想剛才的事情就瘆得慌。”

    白晨則回憶著說(shuō)道：

    “‘水晶意識(shí)教’就算邪，也不會(huì)太邪，肯定比僧侶教團(tuán)好。

    “我之前在最初城的時(shí)候，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有做什么過(guò)分的事情，邪異應(yīng)該都是針對(duì)內(nèi)部成員的。”

    很顯然，白晨對(duì)機(jī)械僧侶凈法是深?lèi)和唇^，連帶地對(duì)僧侶教團(tuán)的評(píng)價(jià)都極低。

    蔣白棉仔細(xì)思考了一陣，吐了口氣道：

    “睡吧。

    “明天如果找不到逃跑的機(jī)會(huì)，閑著沒(méi)事，我就向送飯的僧侶借‘水晶意識(shí)教’的典籍、經(jīng)書(shū)，看看他們的理念和僧侶教團(tuán)和舊世界遺留的某些佛經(jīng)存在什么不同。”

    她把尋找逃脫機(jī)會(huì)這件事情說(shuō)得光明正大，根本不怕禪那伽“聽(tīng)到”。

    反正“舊調(diào)小組”說(shuō)自己已經(jīng)認(rèn)命，愿意待夠十天，也沒(méi)人相信。

    于是，商見(jiàn)曜搶先占了一張床。

    蔣白棉隨之看了白晨一眼：

    “你先睡，我和小紅守夜。”

    她指了指另外一張空床。

    哪怕被看管著，哪怕身處“水晶意識(shí)教”的悉卡羅寺廟內(nèi)，他們也不敢有一點(diǎn)大意，依舊保持著輪流值夜的習(xí)慣。

    禪那伽慈悲為懷，是個(gè)好人，不表示其他僧侶也是這樣。

    他們之中大概率有精神狀態(tài)不對(duì)的類(lèi)型，而剛才發(fā)生的邪異事件更是讓“舊調(diào)小組”每一名成員都心生警惕。

    至于為什么重新分組，是因?yàn)槭Y白棉要保證每一組值夜的人都有感應(yīng)人類(lèi)靠近的能力。

    “好。”白晨沒(méi)有疑問(wèn)。

    而這個(gè)時(shí)候，痛苦掙扎的“加里波第”到了體能的極限，昏昏沉沉又睡了過(guò)去。

    …………

    一夜無(wú)話(huà)。

    太陽(yáng)升起沒(méi)多久，韓望獲、曾朵和格納瓦帶著交易到的一臺(tái)老舊無(wú)線(xiàn)電收發(fā)報(bào)機(jī)，駕車(chē)離開(kāi)了那處荒野流浪者聚居點(diǎn)，從北岸群山內(nèi)回到了黑色廢土。

    “那邊有支小型獵人隊(duì)伍。”駕車(chē)的韓望獲眺望著遠(yuǎn)處說(shuō)道，“我們是不是過(guò)去問(wèn)個(gè)路，留下點(diǎn)痕跡？”

    “可以。”后排正中位置的格納瓦做出了回答。

    曾朵則有些呆愣，因?yàn)樗揪蜎](méi)有看到什么小型獵人隊(duì)伍。

    等車(chē)輛又行駛了幾秒，她才發(fā)現(xiàn)很遠(yuǎn)的地方有一臺(tái)多用途汽車(chē)。

    他的視力這么好？曾朵頗為詫異地側(cè)頭看了韓望獲一眼。

    智能機(jī)器人格納瓦能夠分辨清楚那個(gè)距離下的事物，她一點(diǎn)也不奇怪，可韓望獲作為一個(gè)普通人類(lèi)，竟然也能辦到這種事情？

    想到韓望獲發(fā)黃的眼白，曾朵若有所思地在心里自語(yǔ)道：

    “他也有畸變？”

    很快，曾朵恢復(fù)過(guò)來(lái)，回應(yīng)了韓望獲的提議：

    “可以啊。”

    韓望獲立刻將車(chē)輛開(kāi)到了一座小土丘后面，邊簡(jiǎn)單做起偽裝，邊對(duì)格納瓦道：

    “你待在這里，做出接應(yīng)的架勢(shì)。

    “不能讓別人知道我們只剩下三個(gè)人，得讓他們以為還有更多的人躲在這里。”

    對(duì)韓望獲輕輕松松就承認(rèn)自己是“人”這一點(diǎn)，格納瓦相當(dāng)滿(mǎn)意：

    “沒(méi)問(wèn)題。”

    等他推門(mén)下車(chē)，找好位置“躲藏”，韓望獲開(kāi)著深黑色的越野，載著曾朵，向那臺(tái)白色的多用途車(chē)靠近。

    雙方還有很長(zhǎng)一段距離時(shí)，韓望獲主動(dòng)停車(chē)，探出身體，揮了揮手，高聲喊道：

    “有點(diǎn)事想問(wèn)！”

    不提前打招呼，直接這么過(guò)去，很容易被當(dāng)成強(qiáng)盜或者兼職強(qiáng)盜的遺跡獵人。

    那臺(tái)白色的多用途車(chē)也停了下來(lái)，副駕位置走出一位戴著舊世界牛仔帽的男子。

    他穿著白色的襯衣和敞開(kāi)的棕色馬甲，腰間別著一把左輪，手里轉(zhuǎn)著鋒利的匕首。

    這皮膚粗糙，充滿(mǎn)雨打風(fēng)吹痕跡的男子看了遠(yuǎn)處的韓望獲幾秒，大聲回應(yīng)道：

    “過(guò)來(lái)再說(shuō)吧，這么喊太費(fèi)勁了。”

    他一只手已按到了腰間左輪上，表示自己不是沒(méi)有戒備。

    韓望獲觀(guān)察起這名男子，沒(méi)立刻發(fā)動(dòng)汽車(chē)。

    就在這時(shí)，曾朵略微皺眉道：

    “他應(yīng)該剛進(jìn)入廢土沒(méi)幾天。”

    這是一位常年混跡于廢土的遺跡獵人做出的判斷。

    這里的水源、食物、環(huán)境都相當(dāng)惡劣，人類(lèi)只要進(jìn)入，哪怕準(zhǔn)備得再充分，隔了五六天，也會(huì)變得“骯臟”和疲憊，不會(huì)像對(duì)面那樣精神奕奕，衣物干凈。

    韓望獲接受了曾朵這個(gè)判斷，輕輕點(diǎn)頭道：

    “距離這邊比較近的就是最初城，他們從最初城過(guò)來(lái)，肯定有看過(guò)我們的懸賞，而以我們現(xiàn)在的‘偽裝’，他不可能認(rèn)不出我們。”

    說(shuō)到這里，韓望獲頓了一下：

    “既然認(rèn)出了我們，還讓我們過(guò)去，那就說(shuō)明他們有一定把握對(duì)付我們，嗯，在我們的‘接應(yīng)者’趕來(lái)前。”

    “嗯。”曾朵又看了那名戴牛仔帽的男子幾眼，覺(jué)得他的態(tài)度確實(shí)可疑。

    韓望獲不再猶豫，邊踩油門(mén)邊打方向盤(pán)，讓深黑色的越野直接拐向了格納瓦“躲藏”的那個(gè)小土丘。

    戴牛仔帽的男子看到這一幕，失望地嘆了口氣。

    他隨即拿出一臺(tái)對(duì)講機(jī)，沉聲說(shuō)道：

    “已發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。”

    …………

    悉卡羅寺廟第六層。

    蔣白棉看著送來(lái)多條燕麥面包和清水的年輕和尚，微笑問(wèn)道：

    “禪師，經(jīng)過(guò)昨晚的事情，我們對(duì)貴教有了很大的興趣，不知道能否借幾本經(jīng)書(shū)來(lái)看一看？”

    那年輕和尚忙低下腦袋，宣了聲佛號(hào)：

    “這正是我們立教之本意。”

    蔣白棉正待感謝，窗邊的商見(jiàn)曜突然轉(zhuǎn)身問(wèn)道：

    “為什么今天有好多僧侶外出？”

    “首席入滅，進(jìn)入了極樂(lè)凈土，也就是你們普通人說(shuō)的新世界，所以我們要派人去五大圣地舉行相應(yīng)的儀式。”那年輕和尚坦然回答。

    “五大圣地？”蔣白棉還是第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)提法，“是哪五大啊？”

    那年輕和尚略顯不好意思地?fù)u了搖頭：

    “佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)。

    “貧僧不能撒謊，但可以不回答。”

    “這為什么不能說(shuō)啊？”蔣白棉疑惑追問(wèn)。

    那年輕和尚簡(jiǎn)單解釋道：

    “五大圣地都與我佛菩提和世自在如來(lái)有關(guān)，或是祂們?nèi)霚缰帲蚴堑k們降世之地，或是祂們于舊世界古老年代講法之所在。

    “為了不讓外人破壞圣地，我們將相應(yīng)的情況都作為秘密隱藏了起來(lái)。”

    說(shuō)到這里，年輕和尚憨厚笑道：

    “其實(shí)我也不清楚究竟是哪五大圣地，只知道一點(diǎn)大概。

    “在我們教派，只有打開(kāi)了第六識(shí)的僧人，才能具體接觸圣地之事。”

    “好吧。”蔣白棉遺憾地吐了口氣。

    她沒(méi)有讓商見(jiàn)曜上去“交朋友”，畢竟人在屋檐下，哪能這么囂張？

    到時(shí)候，惹得禪那伽黑化怎么辦？

    蔣白棉等人用完早餐沒(méi)多久，之前那個(gè)年輕和尚送來(lái)了幾本“水晶意識(shí)教”的經(jīng)書(shū)。

    “舊調(diào)小組”四名成員一人一本翻看間，龍悅紅突然咦了一聲：

    “這里面夾了張紙。”

    蔣白棉、商見(jiàn)曜、白晨齊刷刷將目光投了過(guò)去。

    龍悅紅好奇地拿出了那張紙，邊展開(kāi)邊笑道：

    “還挺新的。”

    話(huà)音剛落，他表情突然凝固。

    “怎么了？”蔣白棉和白晨起身走向了龍悅紅那邊，商見(jiàn)曜更是直接跳了過(guò)去。

    龍悅紅回過(guò)神來(lái)，又疑惑又茫然地說(shuō)道：

    “上面寫(xiě)的是，是五大圣地的情況……”

    這……蔣白棉等人同時(shí)擠到了龍悅紅身旁，將目光投向了那張紙。

    紙上的是花體紅河文，第一排寫(xiě)著：

    “五大圣地：”

    第二批是具體的名稱(chēng)：

    “1.鐵山市第二食品公司。”

    “……”龍悅紅一時(shí)竟不知該怎么腹誹。

    這畫(huà)風(fēng)太不對(duì)了吧？

    這就是所謂的圣地？

    你們的圣地是第二食品公司？

    蔣白棉也有類(lèi)似的想法，目光飛快下移，看向了第三排：

    “2.長(zhǎng)河市聯(lián)合鋼鐵廠(chǎng)。”

    長(zhǎng)河市聯(lián)合鋼鐵廠(chǎng)？蔣白棉猛然側(cè)頭，望向了商見(jiàn)曜和白晨。

    這不就是他們?cè)诤谡踊囊坝龅綑C(jī)械僧侶凈法的那個(gè)鋼鐵廠(chǎng)廢墟的舊世界原名嗎？

    機(jī)械僧侶凈法出現(xiàn)在那里不是偶然？