磅礴至極的因果，幾乎像是天河倒墜一般地出現(xiàn)，而后浩浩蕩蕩地落在了衛(wèi)淵的身上，這一股因果的來(lái)源卻并非是一種，而是頗為駁雜復(fù)雜的，其中基本可以分做三處來(lái)源，道人袖袍一震，五指微取，一縷玄妙之火升騰而起。

　　就在道人手掌之中，其中仿佛有著人世之欲火，又有浩浩蕩蕩紅塵之火，更有不屈之火。

　　而這無(wú)數(shù)的火焰匯聚在一起，就化作了一種金紅色的火光。

　　不再像是之前那般，展現(xiàn)出洶涌燃燒，仿佛要燃盡一切般的高溫。

　　而是呈現(xiàn)出某種安靜燃燒的狀態(tài)。

　　神話概念——炎黃。

　　開啟了大荒和人間界的裂隙，相當(dāng)于直接讓磅礴無(wú)比的元?dú)膺M(jìn)入了人族生存的區(qū)域，將會(huì)讓炎黃一脈的人族生下來(lái)就更為強(qiáng)大，雖然說(shuō)還無(wú)法做到那些大荒異種，神靈血裔那樣夸張且離譜的資質(zhì)，但是也已經(jīng)和過(guò)去截然不同！

　　曾經(jīng)的武者們一生所執(zhí)著的百脈具通之境。

　　人族的孩子只需要自然長(zhǎng)大到成年就可以踏足。

　　呼吸就可以產(chǎn)生氣感，任何的功法都可以更快地上手去學(xué)習(xí)運(yùn)用，身體的耐受性和成長(zhǎng)性都將會(huì)大幅度地提升，因?yàn)槿碎g的元?dú)鉂舛群痛蠡南啾绕饋?lái)實(shí)在是過(guò)于地稀薄，如同是水流從高處，洶涌澎湃地涌向人間，未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)誕生的孩子中，將會(huì)出現(xiàn)一大批資質(zhì)極高的。

　　五千年時(shí)間內(nèi)磨礪發(fā)展出來(lái)的，對(duì)于技巧的極端強(qiáng)化。

　　以及終于到來(lái)的，龐大堪比上古神話時(shí)期的元?dú)狻?br>
　　衛(wèi)淵已經(jīng)可以預(yù)見到了人族的迅速發(fā)展。

　　而神話概念炎黃，則是和人族的氣運(yùn)息息相關(guān)，人族越是強(qiáng)大越是昌盛，那么反饋在炎黃這一神話概念上的效果就越強(qiáng)，而這一道神話概念本身也就會(huì)越發(fā)地強(qiáng)大，無(wú)論是攻擊力還是說(shuō)難纏的程度，都和往日產(chǎn)生翻天覆地的變化。

　　衛(wèi)淵稍微嘗試了下，得到了大概的提升幅度。

　　以前可以靠著歲月權(quán)能直接治愈這一道神話概念造成的傷勢(shì)。

　　而現(xiàn)在恐怕就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了，對(duì)于歲月流逝的抵御提升了超過(guò)三倍，哪怕是尋常的神魔，沾上一絲都要感受到神魂和肉體都被灼燒的感覺(jué)，而因?yàn)檠S反饋的神話概念越發(fā)堅(jiān)韌，衛(wèi)淵甚至于可以在對(duì)方身中炎黃概念的情況下，靠著因果共鳴，遠(yuǎn)程把握住炎黃概念。

　　而后讓這一絲金色火焰直接在對(duì)方毫無(wú)防備的時(shí)候引爆！

　　灼燒神魂！

　　焚毀肉身！

　　甚至于反向燃燒歲月。

　　“終于有了一種和因果之主匹配的手段啊……”

　　衛(wèi)淵倒是有幾份的感慨，袖袍一掃，那一縷孕育有極端強(qiáng)大人道氣運(yùn)的火焰就緩緩地消失不見，最后化作了道人道袍上的金色火云紋，令這一身道袍在清淡之中，也多出了幾縷威嚴(yán)之感。

　　而其余的因果磅礴，則是來(lái)自于眼前的不周山。

　　衛(wèi)淵抬眸看著這一座巍峨的山脈，隱隱有所感應(yīng)，口中自語(yǔ)：“天之道，損有余以補(bǔ)不足。”他神色微有驚愕，但是卻并不是完全不解，就如同他在最終抵達(dá)了浮黎玉虛元始天尊的境界之后，又將這個(gè)境界送出去，曾經(jīng)抵達(dá)最強(qiáng)而后又墜入了最弱。

　　故而明悟了大道補(bǔ)不足的道理。

　　現(xiàn)在他并沒(méi)有濁世之基和不周山的功體。

　　在力量上自然【極弱】。

　　卻又幫助不周山恢復(fù)了原本根基，這就是結(jié)下來(lái)了因果，因果回轉(zhuǎn)變化之時(shí)，竟然也讓他得到了部分來(lái)自于大道規(guī)則的反饋，亦或者說(shuō)，是他自己以因果之道撬動(dòng)天地，而后借助天之道，損有余以補(bǔ)不足的大道，因果鏈接，反哺自身。

　　衛(wèi)淵伸出手，感知到磅礴力量順著因果而來(lái)，五指握合。

　　曾經(jīng)在另外一個(gè)世界掌握過(guò)的恐怖力量再度地復(fù)蘇，而后飛速地涌動(dòng)膨脹，甲一在旁邊，忽而一驚，看到了旁邊身穿青袍的道人身軀忽而變大，肌肉變大，周身的虛空元?dú)舛奸_始隱隱扭曲，仿佛這一方天地被他的力量所震懾！被他的力量所排斥！

　　衛(wèi)淵五指用力。

　　虛空一陣震蕩。

　　無(wú)形余波橫掃四方和上下。

　　周圍天和地的概念竟然硬生生被撐開！

　　甲一控制不住地連連后退，先前循聲而來(lái)的諸多神靈們則是一下就被震得遠(yuǎn)去，只是抬頭看了一眼，便即驚懼不能言，而前方的白發(fā)道人只是站在那里，就仿佛世界的一切都在離那道人遠(yuǎn)去，仿佛身處于無(wú)始無(wú)終的虛空，天地未形，混沌未開，萬(wàn)物未生，而道人立于其中。

　　而這樣的畫面，在下一刻就消失不見。

　　就仿佛是錯(cuò)覺(jué)一樣。

　　但是它看到道人的白發(fā)揚(yáng)起落下，而袖袍也重新垂落下來(lái)，那道人仿佛仍舊處于這個(gè)世界之中，但是卻又似乎和剛剛有了些許不同的地方，甲一看不清楚，但是甲一有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是從來(lái)都不會(huì)懷疑衛(wèi)淵，也不會(huì)去詢問(wèn)。

　　他只在自己的小天地之中。

　　衛(wèi)淵五指松開，將自己的感受和剛剛的領(lǐng)悟道出：

　　“受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王。”

　　“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！?br>
　　“夫唯不爭(zhēng)?！?br>
　　“故天下莫能與之爭(zhēng)。”

　　因果原來(lái)也是可以走水的道路。

　　衛(wèi)淵閉著眼睛，隱隱感覺(jué)到了自己和不周山之間有了更為緊密的因果，而剛剛的不周山功體特征也已經(jīng)從衛(wèi)淵的身上離去了，只留下了一種玄奇的感覺(jué)，讓衛(wèi)淵覺(jué)得，只要自己和不周山的因果還在，那么自己隨時(shí)可以用出一定程度的不周山功體。

　　而不周山并未曾受到損失，因?yàn)檫@其實(shí)是因果自天地之間所得的反饋。

　　其中又涉及到了不周山恢復(fù)之后受其影響受其恩惠的眾生因果。

　　并非損人利己的法門。

　　而衛(wèi)淵所能用出來(lái)的不周功體，很有限制。

　　畢竟只是【夫唯不爭(zhēng)，以補(bǔ)不足】的法門。

　　只像是截水引流，只可得了幾分神韻，而不周山功體的幾分神韻也已經(jīng)足夠強(qiáng)大。

　　至少比起衛(wèi)淵自己的身體力量要強(qiáng)大得多。

　　甚至于，這些只是表象。

　　衛(wèi)淵感覺(jué)到，自己的錨點(diǎn)越發(fā)清晰了起來(lái)。

　　眼前的不周山，在自己幫了不周山恢復(fù)狀態(tài)之后，已經(jīng)隱隱給衛(wèi)淵一種類似錨點(diǎn)的感覺(jué)。

　　‘只要是和我結(jié)下了大因果的強(qiáng)者，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都可以看做是錨點(diǎn)嗎？’

　　‘都可以讓自我越發(fā)清晰穩(wěn)定?！?br>
　　‘對(duì)了，是了，我是被伏羲那個(gè)家伙帶偏路了啊。’衛(wèi)淵終于明悟過(guò)來(lái)。

　　但是旋即也意識(shí)到，或許這也不算是被帶彎了路，因?yàn)槟呐率欠水?dāng)時(shí)也不知道衛(wèi)淵走的是因果這一條玄妙的道路，畢竟哪怕是聰明絕頂?shù)椒诉@樣的層次，也是萬(wàn)萬(wàn)不肯將衛(wèi)淵和玄妙莫測(cè)第一的因果聯(lián)系起來(lái)的。

　　若是有誰(shuí)在那個(gè)時(shí)候和他說(shuō)衛(wèi)淵要證道因果。

　　伏羲一定會(huì)哈哈大笑著把這個(gè)人留下來(lái)。

　　然后好好地給他沏一杯茶。

　　請(qǐng)他多講講類似這這樣好笑的大笑話解解悶。

　　衛(wèi)淵恍然大悟，像是終于看到了前面的道路，自語(yǔ)道：“陸吾說(shuō)跨越過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的錨點(diǎn)是最為難走的一條道路，而伏羲卻也已經(jīng)走出來(lái)，但是有誰(shuí)說(shuō)，錨點(diǎn)必須是事物？為什么不可以是人，為什么不可以是生靈，為什么，不可以是因果本身？！”

　　“既然要確立跨越過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的錨點(diǎn)?！?br>
　　“那為何我不去尋找本身就跨越這時(shí)間長(zhǎng)河的存在？”

　　“人生而死，錨點(diǎn)也可能會(huì)被扭曲?！?br>
　　“但是西之昆侖，東海歸墟，四海九幽，還有撐天拄地的不周山，就如同老伯所說(shuō)的一樣，他們的傳說(shuō)，是和整個(gè)世界一起，是不滅的……我當(dāng)以這四方為錨點(diǎn)，以因果為聯(lián)系，以我為核心，或許能夠走出一條不同的道路也說(shuō)不定?！?br>
　　衛(wèi)淵雙眸微斂。

　　正如同帝俊所說(shuō)的，他已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)了天下無(wú)雙的心境，也曾經(jīng)走到了十大巔峰道果境第一階梯的高峰之上，此刻功體已經(jīng)不見，那天下無(wú)敵的經(jīng)歷也仿佛是夢(mèng)幻泡影一樣地消散了，但是那樣的眼界還在，浮黎玉虛的心境也還在。

　　此刻再回過(guò)頭來(lái)，看著自己此刻的狀態(tài)，從浮黎玉虛元始大天尊的境界上看來(lái)，高屋建瓴一般，立刻就看到了新的可能和方向，曾經(jīng)走過(guò)一次山巔，自然也當(dāng)知道山巔是在哪一個(gè)方向，是要怎么樣才能走過(guò)去。

　　亦或者說(shuō)，是一座富麗堂皇天下無(wú)雙的巍峨宮殿，現(xiàn)在里面什么東西都已經(jīng)被搬走了。

　　里頭空空蕩蕩的，什么都沒(méi)有剩下來(lái)，但是這宮殿本身還在，框架還在。

　　接下來(lái)只需要按部就班，將這宮殿堆滿就行。

　　衛(wèi)淵伸出手。

　　他的心中忽而升起了一種堪稱大膽，但是卻絕對(duì)會(huì)讓帝俊放聲大笑的想法。

　　縱然沒(méi)有了不周山的功體。

　　但是朝著那曾經(jīng)抵達(dá)的高峰去走，靠著因果之力定錨，以及【損有余，補(bǔ)不足】的法門。

　　自己未必不能夠在這個(gè)真正的時(shí)代，靠著自己的方法，重新證道浮黎玉虛元始天尊！

　　執(zhí)掌因果的，更為強(qiáng)大的浮黎玉虛元始天尊！

　　而后，將那濁世大尊，徹底斬殺！

　　衛(wèi)淵吐出一口氣，環(huán)顧周圍，察覺(jué)到了先前被不周山復(fù)蘇的動(dòng)靜驚來(lái)的諸神已經(jīng)靠近。

　　索性邁出一步，袖袍一掃將甲一罩住，而后剎那之間都消失不見，讓那些想要湊上前來(lái)打個(gè)招呼的諸神心中懊悔不已，而卻未曾察覺(jué)到，虛空中一粒肉眼不可查的微塵落下，掌中一滴水，十萬(wàn)八千蟲，而這一點(diǎn)微塵比起這十萬(wàn)八千蟲之一都更為微小。

　　那是一座宮殿！

　　玉虛宮！

　　大可凌駕于不周山之上，小卻也可隱介藏形，不顯人間。

　　衛(wèi)淵坐在了之前曾和后土，和渾天論道的地方，看著前面風(fēng)景，讓自己心境重又安定下來(lái)，尋常之人的心境，如同瓢過(guò)水塘，泛起漣漪無(wú)數(shù)，而他此刻，已如珠入沉淵，不起絲毫漣漪，重新審視這因果之道，漸漸明悟一點(diǎn)。

　　既然是損有余以補(bǔ)不足的路數(shù)，那自然要找到某些方位比自己強(qiáng)大的。

　　而后結(jié)下大因果。

　　否則的話，雖然衛(wèi)淵所明悟的法門不會(huì)真的【損有余】，自身卻也得不到什么裨益。

　　“能夠比我更強(qiáng)的，那豈不是只能找到【道果層次】？還要結(jié)下足夠和幫助老伯恢復(fù)功體同等層次的因果……”

　　衛(wèi)淵想想都覺(jué)得頭痛，若有所思，想了想，周圍無(wú)聲無(wú)息浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)金色流光，流光匯聚化作因果，而因果朝著四方散去。

　　以因果之主的特性，感知冥冥之中和自己有因果，也可締結(jié)因果的方位。

　　在衛(wèi)淵的感知當(dāng)中，一道道氣息亮起，大部分都只是微弱暗淡。

　　但是其中，也有數(shù)道因果，濃郁非常。

　　幾乎如光柱一般。

　　道人屈指叩擊一下，就在這玉虛宮前論道的地方，一道道因果匯聚化作實(shí)體。

　　又想了想。

　　就在這些因果落下的位置上，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)蒲團(tuán)。

　　霞光千條，瑞氣萬(wàn)丈，白發(fā)道人神色從容，玉虛宮前，似要講道，而前方蒲團(tuán)落下分布，卻還沒(méi)有一位客人。

　　衛(wèi)淵想了想，伸出手觸碰第一個(gè)光柱。

　　PS:今日第二更………三千八百字

　　抽煙的手微微顫抖.JPG，我還是高估了我自己的碼字速度。

　　努力控制一下，明天一定得恢復(fù)到正常的更新時(shí)間才行，要是不控制的話就會(huì)不斷地往后挪移了。 由于各種問(wèn)題地址更改為請(qǐng)大家收藏新地址避免迷路