經過趙然的詳細解釋，黎大隱漸漸明白了：“致然所言大為有理，那就試一試，把街面整治一下，搞一搞致然所說的形象工程?？蛇@依然用不著多少銀子啊。”

    趙然笑道：“正要請老黎跟我走一趟。整治街面只是一個開始，等大家把這套做事的方法學會，有了大型工程的經驗，有了一批合適的人手，產生一批愿意主動配合的支持者，我們就要脫離形象工程的范疇，啟動真正的政績工程?！?br />
    “致然這是去哪里？”

    “江邊?！?br />
    兩人向西北方向而行，出了儀鳳門，上獅子山，來到最高處視野開闊的山頭，向北遙望。

    趙然手指滔滔江水，道：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?br />
    黎大隱擊掌大贊：“好句！若非今日，我都差點忘了，致然還是山間客，幾首詩作天下知名！這是臨江仙吧？致然何時所填？可有下半闕？請致然寫出來，我出三千兩！”

    趙然笑道：“我可不是來和老黎吟風賞月的，這詞也非我所作，想看下半闕，找楊學士去?！?br />
    黎大隱想了想問：“翰林院侍講學士楊慎？行，回頭我去找他，但手書之人還是致然?！?br />
    趙然點頭：“只要他同意，我就給你寫。我想跟老黎你說的是，自古至今，我們在唱懷這壯麗江景的同時，也都將這大江視為天塹，老黎你有沒有想過，若是有一天，這天塹變為通途，不需要再乘舟破浪便能從容越過之時，會是什么感覺？”

    黎大隱沒明白：“不乘船，莫非還能飛？別說老百姓，就算你我這樣的大法師，想要學佛門達摩那樣一葦渡江，也是力有不逮……”說到這里，忽然起了玩心，道：“對了，致然，我們一起去試試，看看一葦渡江能渡到哪里，不許穿法袍法鞋，更不許用符箓法器。。”

    趙然沒有掃興的意思，他也想看看自家大法師的修為如何，于是欣然答應。

    兩人下了獅子山，來到河邊后各摘一枝蘆葦，將蘆葦拋入水中，運轉功法，雙腳踩了上去。當年趙然黃冠修為時，曾經踏波夜渡小金川，當時腳踝以下淹沒于水中，褲腿全濕。此時已是丹生神識，自是完全不同，兩只腳踩在蘆葦上，只鞋底微微觸水。

    但以蘆葦渡江和踏波而行是完全不同的難度，一枝蘆葦的浮力幾乎可以忽略不計，起不到什么借力的作用，反而雙腳被限制在了蘆葦上，還要想辦法帶著蘆葦一起過江，難度何止加了數倍。

    大江之上浪濤也急，比之小小的金川更不可同日而語。兩人并肩前行了數十丈，黎大隱便有些撐不住了，腳面漸漸沒入水中。趙然也感到有些吃力。

    他雖然比黎大隱晚了一年入大法師，但因為大量煉化抗旱所積存的功德力，修為反而比黎大隱要深厚許多，再加上靈力金丹可以隨時調換出來應急，所以情況要好上不少。

    到了百丈之處，黎大隱整個腳面都在水下了，趙然卻依舊能夠勉強維持著，他預計自己應該能堅持到江心處。

    見黎大隱似乎要糟，趙然雙腳輕輕向下一壓，身子晃了晃，整個腳踝進了水中，笑道：“不行了，要落水了，老黎慢來，我先走一步?！闭f罷，一腳踢開蘆葦，從扳指中取出柄盾牌樣的法器往前一拋，凌空而起，落下時左足在盾牌上輕輕一點，身子借力向前，右足足尖同時踢出，將盾牌踢向前方十余丈處，接住自己落下的身形。就這么連續起落間，終于到了對岸。

    黎大隱早已支撐不住，只是好于面子苦苦強捱著，此時也松了口氣，取出柄飛劍，同樣渡到對岸。兩人算是不分軒輊，打了個平手。

    “三茅館的功法，果然不同凡響！”

    “還是樓觀的功法有獨到之處啊，致然畢竟晚一年入大法師境，卻分毫不輸于我，佩服啊?！?br />
    兩人腳下一陣煙霧升騰，卻是各自以功法烘干了濕漉漉的腳面。

    黎大隱回首江心，道：“沒有煉師以上修為，不要想一葦渡江了，不，煉師都不夠，達摩老和尚當年怕是菩薩境修為?！?br />
    趙然想了想道：“聽說是在嵩山中面壁十年而證道?！?br />
    黎大隱點頭：“有個達摩洞，傳說洞壁上的人影是他當年所留，也不知是佛門捏造還是真有其事。”

    趙然道：“從對面龍江關到我們身后的浦口城，長四百丈，非黃冠以上修士而不得過，須乘船擺渡，否則只能望江興嘆。千百年來，擋住了多少人的去路……老黎，有沒有興趣，你我共同開創一個奇跡？”

    黎大隱問：“你想開創什么奇跡？”

    趙然指著大江道：“我有一個夢想，想在這浩淼煙波上建一座宏偉壯觀的大橋，讓這天塹從此變成通途！”

    黎大隱瞪大了眼睛，不可置信的道：“你瘋了？”

    趙然笑了：“瘋不瘋的回頭再說，我只問你，若大橋建成，能收獲多少信力？”

    黎大隱張著嘴半天沒合攏，良久方道：“這就是你說的政績工程？若真建成了，有此奇跡矗立于大江之上，那就不是政績工程，而是信力工程，怕是老百姓天天都要跟這橋邊上香拜神了，西夏那幫和尚見了，都要磕頭改入道門了吧？”

    趙然道：“大橋完工后，勒石為碑，撰寫一篇記述，將我道門為此所做的努力題記其間，將老黎你的名諱刻錄于上，千百年后，三茅館大法師黎君大隱這個稱呼依舊為天下人傳誦……”

    黎大隱伸手制止：“且慢，致然且慢，容我想想……唔，致然先說說你打算怎么建橋？我從未聽說過有誰能建出橫跨四百丈江面的大橋……這里應當是京城左近江面最窄之處了吧？原來致然早有預謀，你不會是來真的吧？”

    趙然嚴肅的問：“有興趣一起么？”

    黎大隱下意識的點了點頭：“當然?！?br />
    趙然道：“其實說難不難，一句話，打破思維局限?！?br />
    “什么意思？”

    “以前我一直奇怪，有些事情明明很簡單，為什么大家都沒有想到呢？比如為什么大家都不把修行的道術拿出來和老百姓一起分享？為什么這方世界所有人都把修行的本事用在了自己身上，或提升、或斗法、或享受、或撈錢，很少會想到將其用在民生上，用在百姓頭上。我們以為，給百姓們一個安定的世界就足夠了，但在安定之后，難道不能多做一些，讓百姓們生活更富足、更便捷呢？這些事情做起來很簡單，將百姓的需求和我們具備的道術結合起來，僅此而已。”

    “將道術和百姓的民生掛鉤？”

    “不錯，其實說起來簡單，但老黎知道為什么從來沒有人這么做嗎？”

    黎大隱想了想道：“修行是為了自己飛升，但凡想要飛升者，都孜孜不倦潛心修行，哪里有工夫關注俗世紅塵?！?br />
    他沒有說自己，其實如他這般沒有志向的修行者，關注的也多是自己，哪里會想著做這種吃力的事情。

    趙然點頭道：“是啊，這就是我等修行者的自私之處，我們只求索取而不求回報，光想著自己飛升，而沒有考慮百姓們的生活……那么老黎你知道，什么時候開始，修士需要依靠信力渡劫和飛升的嗎？”

    “這……”

    “我也不知道，但正如陳天師所言，古時飛升不需要信力，為何今時需要？信力的出現又是何時？”

    “……”

    “這兩個月，我一直在考慮這個問題，有時候我在想，這會不會是天道對我們的懲罰？他告訴我們，有索取就必須有回報，拿了百姓的，就必須補償回去，此為天道循環。而信力的產生，或許就是天道對我們所做補償的一種計量，本質上是一種債務的反饋。他沒有告訴我們欠了百姓多少債，而是告訴我們，我們償還了多少?！?br />
    黎大隱有些發懵：“你是說……我們追求信力，其實是在還債？”

    趙然搖頭：“我還沒想清楚，其中還有很多問題值得深思……不管怎么說，我覺得可以試試。”

    “怎么試？”

    趙然打了個響指：“我剛才已經說了啊，我們可以試試，用道術服務于信眾百姓，努力還債！”