四瀆即江、河、淮、濟(jì)四水，朱履催動(dòng)之后，張?jiān)樯砬霸旗F繚繞，江瀆廣源王率奇相、湘君、湘夫人、屈原眾江神在左，河瀆靈源王率河侯、河陰圣后、陳平、泰逢氏、金龍等河神在右，淮瀆長(zhǎng)源王領(lǐng)眾淮神為前鋒，濟(jì)瀆清源王領(lǐng)本部濟(jì)神殿后，一齊出手。

    小小的鯉魚潭瞬間如同碧波萬(wàn)頃的大海般，掀起滔天巨浪，在五岳帝君的加持下，每一道浪頭都重如山岳，奔涌著卷向正在渡潭的魏致真。

    浪頭覆蓋整片潭水，將魏致真無(wú)影無(wú)形的丹符向中心擠壓，形成一個(gè)急速旋轉(zhuǎn)的氣旋，氣旋內(nèi)的大音希聲符音爆顯現(xiàn)成形，如同一道道波紋，在氣旋內(nèi)四處游走碰撞，擦出的電閃雷鳴此起彼伏。

    斗法至此，所有觀戰(zhàn)者都明白，已是到了分出勝負(fù)的時(shí)候。要么魏致真被四瀆眾神引出的滔天巨浪卷入潭底，要么張?jiān)榉?jiān)持不住，撐不到最后一刻而落敗。

    但魏致真還有第三種選擇，他是來(lái)試劍的，此刻一劍未出，焉能稱為試劍？

    奪目的光華自潭水中陡然綻放，八素元君現(xiàn)出身形，各自圍繞在魏致真身邊，持金鈴、銅印、錦帔、素裙、龍書、火符、節(jié)杖、幡旗、紫瓶、玉簪等等各色寶物，當(dāng)真是華光四射、星耀九方。

    短短幾個(gè)呼吸之間，八素元君合為一道如實(shí)如質(zhì)的奪目劍光，外放者如烈火灼灼，內(nèi)蘊(yùn)者若瑩水潸潸，此為日月之光，以兩儀之道合二為一，日華焚燒一切，月華冰封萬(wàn)物，相生相化，互為根基。

    日月黃華劍出手，劍光沖破巨浪，擊碎了淮瀆長(zhǎng)源王的胸膛，刺穿了江瀆廣源王的心窩，削飛了河瀆靈源王的頭顱，斬?cái)嗔藵?jì)瀆清源王的腰腹。

    滔天巨浪頓時(shí)跌落下去，重新露出潭水中繼續(xù)前行的魏致真。

    魏致真的手訣沒(méi)有動(dòng)搖更迭，駢指依舊點(diǎn)向張?jiān)椤鈦?lái)到張?jiān)樯砬埃砸煌鶡o(wú)前的氣勢(shì)繼續(xù)粉碎眼前的一切。

    東岳天齊仁圣大帝的帝冠掉落，濺落一地珠簾；西岳金天順圣大帝手中圣旨被焚成灰燼，簌簌飄落成漫天飛舞的火星；南岳四天昭圣大帝寶印被霜冰包裹，碎裂成冰晶粉末；北岳安天玄圣大帝龍袍燃起熊熊烈火，整個(gè)人都在火焰中炙煉；中岳中天崇圣大帝陡然失色，驚駭之中朱筆滑落，虛影一閃而沒(méi)。

    張?jiān)殡p手之上帶著兩只紫色的符文手套，雙掌夾向來(lái)到面門的日月黃華劍，未及夾住，兩只手套融成飛灰，十指受傷，血流如注。

    日月黃華劍輕輕抵在張?jiān)檠屎硖帲馊A收去，卻是一柄古樸的青銅劍。這柄劍旋轉(zhuǎn)間可開八次，是為八頁(yè)，煉制著《日月黃華經(jīng)》的經(jīng)文。

    這就是樓觀祖師梁諶所煉的樓觀鎮(zhèn)山雙劍之一，日月黃華劍的本相。

    “聽(tīng)說(shuō)你的本命符箓是正一盟威二十四品符之一，雖非真品，卻也不俗，為何不用？”

    張?jiān)檠屎硖庍€抵著一柄日月黃華劍，目光中全是這件利器，來(lái)不及多想，下意識(shí)道：“恐有損傷，豈可輕出？”

    魏致真道：“這想法若成習(xí)慣，生死之時(shí)便是敗因。”

    說(shuō)罷，收劍而回。張?jiān)榭粗谋秤埃溃骸岸喑兄附獭！?br />
    至此，魏致真四場(chǎng)試劍全部結(jié)束，四戰(zhàn)全勝，當(dāng)真令人驚艷，從此名傳天下自是不用多提了。

    既然到了龍虎山地頭，當(dāng)然少不得要拜見(jiàn)龍虎山掌舵人，領(lǐng)銜真師堂的大天師張?jiān)埔狻?br />
    和這位大修士實(shí)在沒(méi)什么可談的，無(wú)非就是得了幾句夸獎(jiǎng)，表示了一下對(duì)樓觀道法的贊許，讓魏致真轉(zhuǎn)告對(duì)龍陽(yáng)祖師和江騰鶴的問(wèn)候。

    張?jiān)埔獠唤?jīng)意的幾句談笑之間，便將魏致真越境斗法得勝的榮耀化解得淡到?jīng)]影，而趙然等人也對(duì)此無(wú)可辯駁。的確，在大修士眼中，一個(gè)大法師戰(zhàn)勝了一個(gè)煉師，最多是起小小的談資而已，引不起任何情緒上的波動(dòng)。

    而對(duì)方的態(tài)度，也讓趙然充分領(lǐng)教到了什么是大門派的底蘊(yùn)和氣度——一場(chǎng)普普通通的試劍斗法而已，證明不了任何問(wèn)題。

    張?jiān)埔獾慕右?jiàn)不過(guò)是盡地主之誼，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，但無(wú)形中卻給九姑娘接下來(lái)的談判撐了粗腰。

    青衣道人和魏致真共游龍虎山去了，駱致清則忙著尋找龍虎山道士，請(qǐng)人家亮劍，趙然則和九姑娘、蓉娘一起，展開了緊張的三方會(huì)談。

    趙然希望自己能保有《君山筆記》更長(zhǎng)一段時(shí)間，希望道門各家宗派把注意力都放在修行上，盡量別將目光投向這份期刊，好讓他能更久的獨(dú)占宣傳輿論陣地。

    但很可惜，反應(yīng)遲鈍者畢竟是少數(shù)，對(duì)于《君山筆記》的巨大作用，如龍虎山和閣皂山這樣的大宗門已經(jīng)看在眼里、記在心中。

    基于此，趙然也相信，如茅山之類的宗門同樣認(rèn)識(shí)到了《君山筆記》的價(jià)值所在，之所以沒(méi)有找上門來(lái)，恐怕是因?yàn)樗麄兣c樓觀之間存在的那些無(wú)法言說(shuō)的矛盾起到了阻隔作用。

    因?yàn)槟壳盀橹梗w然同樣收到了東方敬的試探，囿于兩家的良好關(guān)系，東方敬的試探比較含蓄，沒(méi)有任何強(qiáng)迫的意思，但無(wú)論如何，這是需要認(rèn)真面對(duì)的。

    所以躲是躲不了的，以宗圣館之力，想要保住《君山筆記》，或者確切的說(shuō)，保住《君山筆記》在修行界中的地位，就必須引入戰(zhàn)略性強(qiáng)援。

    除了上述三家外，趙然還考慮將福建鶴林閣也拉進(jìn)來(lái)，這是老師江騰鶴的最大靠山，人家雖然沒(méi)有任何關(guān)于對(duì)《君山筆記》的要求，但真要搞聯(lián)合運(yùn)營(yíng)的話，能將鶴林閣拋開不顧嗎？

    所以此刻雖然是三方談判，但其實(shí)是五家聯(lián)合，趙然必須將玉皇閣和鶴林閣也納入進(jìn)來(lái)一起考慮。

    商談中遇到的第一個(gè)問(wèn)題，便是《君山筆記》值多少錢？

    九姑娘和蓉娘對(duì)趙然都很了解，知道這是他必然會(huì)談到的問(wèn)題，所以當(dāng)趙然首先提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，兩人并不出乎意料。

    蓉娘沒(méi)有說(shuō)話，但九姑娘搶先給了一個(gè)價(jià)格：十萬(wàn)兩！