龍虎山共有五十二名煉師、十九名大煉師，這是一個相當恐怖的數字，張家為何能夠世代領袖正一，最根本的原因，不在于每一代都有合道境大修士支撐門戶，而是因為這股龐大的中堅力量做支撐。

    就算龍虎山沒有張云意，隨便來一個張氏子弟接掌門戶，龍虎山照樣是龍虎山，說出來的話照樣要令天下道門仔細掂量，發出來的令旨，正一各家宗門都得乖乖照辦。

    此外，煉師境以下，龍虎山還有同樣數量的大法師，更加龐大的金丹法師隊伍，就算茅山、閣皂山和他相比，也如小巫見大巫，其余宗門面對如此龐然大物，更是被壓得喘不過氣來。

    全真這邊同樣沒有一家宗門能夠和龍虎山相提并論，骨干支柱的龍門、紫陽、隱仙各派，與其相比也頗為不如。

    何況基于如此深厚的底蘊，龍虎山不出合道境才怪。就拿眼下來說，張云意正當盛年，已是合道境的大天師，其下還有一位煉虛修士張陽鳴，為張家二房所出。此人與執掌簡寂觀下觀的嗣教天師名字很像，但卻是不折不扣的大修士。別看只是一位煉虛，卻是老資格的煉虛，在天下煉虛境修士中實力排在前五之列。

    當年張陽鳴甚至救過王常宇大真人的命，為此，全真各家宗門一致合議，通過真師堂敦促朝廷給他上了“奉行真人”的封號，以示天下全真修士對他的尊敬，他也因此成為唯一有封號的煉虛修士。

    同時，元字房的張元吉也已經開始閉關，一旦破境成功，就將成為龍虎山又一位煉虛！

    趙然是很擔心張元吉破境入虛的，一位不知原因而懷有惡意的煉虛修士，對樓觀的威脅相當巨大。此刻樓觀還有龍陽祖師庇護，但二十年后呢？龍陽祖師一旦飛升，到時候樓觀怎么辦？只能拜求三清道尊，讓老師能在二十年內，不，十年內入虛吧。

    龍虎山的底蘊如此雄厚，除了祖天師傳下來的血脈很適宜修煉外（趙然一想到這個問題就忍不住想要吐槽），還與龍虎山的功法適宜破境有關，這門功法便是大名鼎鼎的《太玄經》。

    祖天師當年將《太玄經》傳給后人時曾說：“吾受太上親傳至道，此文總領三五都功，正一樞要……非吾宗親子孫不得傳。”因祖天師的遺訓，張家一直嚴守《太玄經》之秘，后來迫于壓力，也開始招收非張氏子弟入門，但也多以姻親等方式相合。

    除了姻親之外，還有些天才弟子被各房收錄，其中最出色的，當屬邵元節。邵大天師正是出自元字房，只不過年頭比較早，百年前便已經入了煉虛。這位大天師是有自己想法的，在以張氏為正宗的龍虎山中，他一個外姓子弟肯定無法執掌門戶，甚至到了合道這一關，能不能獲得張家的支持，也實在是不好說，這就是隱性天花板的威力。

    等上一輩師尊們相繼離世后，見事明白的邵元節慢慢走出了龍虎山，在外面自立，終于成為合道境大修士，他與龍虎山之間的瓜葛很深、很難說得清楚，到了今天，他和張家的關系也始終很微妙。

    不論如何，龍虎山底蘊之深厚，在道門中無出其右，故此能硬“堆”出那么多煉師境高修來，便是水道渠成的事了。

    而張元祥便是其中之一。

    張元祥五十五歲，在張家煉師境中排在中下游，尤其是斗法實力上算不得出色，不過他還年輕，將來未必不能更進一步，再加上是元字房的嫡脈，所以在這一房中頗受重視。

    魏致真四十四歲，如果按照老師江騰鶴的年齡來算，張元祥比魏致真大半個輩分，也正因為此，他是被魏致真試劍的四名煉師中，最能心平氣和接受挑戰的一個。

    此刻張元祥滿臉凝重，眼中飽含戰意。

    趙然提醒魏致真：“大師兄，《君山筆記》里頭吹捧此人的文章雖然不是真的，但也不能小覷了他，龍虎山法寶如云，他身上必懷重寶。我剛才觀氣機流動，他身邊一丈之內非同尋常，重點留神他下半身。”

    魏致真點頭：“我知道。他腳上踩著的那雙靴子，如果沒有料錯的話，應該是五岳四瀆朱履，祖天師所用之物。”

    有了魏致真的注解，趙然這下子看出來了，張元祥腳上踏著一雙深紫色的道鞋。鞋子很普通，與道士們日常所穿無異，但卻顯得很是陳舊。此刻拿著“朱履”去套，才發現鞋子本色為朱紅，只是年代太久，已經發紫發黑了。

    看著這雙鞋子，趙然不由肅然起敬。

    相傳當年巫士妖魔橫行，為禍世間，太上令祖天師率眾鏟除，當時賜下二十四品正一盟威法符、陽平都功玉印、雌雄斬邪劍、天師平頂冠、紫金八卦衣、大羅方寸裙，以及這雙五岳四瀆朱履。

    顧名思義，五岳者，東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四瀆者，則為江、河、淮、濟四水。五岳名山護身，身如山岳之重，四瀆波濤擊敵，勢若江河奔流，端的是件攻守兼備的好寶貝。

    朱履色澤翻紫發黑，并非年代久遠之故，而是當年祖天師斬妖除魔時，行走在尸山血海之間，以邪魔外道之血染就！

    這件重寶，絲毫不亞于樓觀祖師梁諶以尹軌真人所授《日月黃華經》而煉成的日月黃華劍！甩出上陽紅葉劍、逍遙溪、甘露綠竹簫不知幾條街。

    龍虎山不愧是龍虎山，單此一件重寶加身，張云祥的斗法實力便陡然提升一大截。

    五岳四瀆朱履威力巨大，但同樣的，給施法者帶來的負擔也是極大，張元祥沒有煉化此寶為本命法寶——他也沒這資格，所以出手之前，踏罡步斗、掐訣念符的過程也相應的很長。

    魏致真卻不需要如此，樓觀的水石丹法既可將神識寄托于大音希聲符上，為本命符箓，同時也可寄托于金丹之上，為本命金丹，而本命金丹則可假借于日月黃華劍上，所以他動念之間便可馭使飛劍，這也是樓觀修士斗法的特點。

    但這不是生死戰，所以他不能于此時出手，他是來試劍約斗的，只能等待對方準備完畢。否則一家伙上去把人撂倒，這還叫什么試劍？試的哪門子劍？會被恥笑的。

    張元祥一套流程走完，五岳四瀆朱履立即顯現異象。東岳天齊仁圣大帝、西岳金天順圣大帝、南岳四天昭圣大帝、北岳安天玄圣大帝、中岳中天崇圣大帝全部現出虛影，各著帝冕皇袍，鎮住五方。

    于此之時，整個青云瀑下、鯉魚潭邊，說不出的凝澀之感充斥其間，只覺舉手投足間都滿是阻礙，甚至呼吸都有些不暢。潭中數十尾金鯉感受到了異狀，勉力上躍，落下時卻如陷無形的爛泥之中，掙扎著才終于入水，其情令人瞠目結舌。

    此為山岳之重！