嘉靖二十四年的春耕，在白馬院監院袁灝、都廚雷善的嚴厲督導下，趕在時令之前圓滿完成。本次春耕共播種兩萬八千余畝，比去年多開墾一萬兩千畝，增長勢頭喜人。

    同時，配售草場達到八十二畝，比去年增加二十多萬畝。

    如此良好的局面，是因為人口的持續性涌入。尤其是正月二十三日的時候，都府威州一帶發生大地震，連紅原城中的白馬院道士們都察覺到了震感。

    地震波及三府十四縣，倒塌和損毀房屋數萬間，造成十余萬百姓流離失所。

    為此，整個川北地區都動了起來，在玄元觀的主持下安置流民、運糧救災，杜騰會代表松藩地區一口氣認下了三萬流民的遷徙安置。

    都府人口幾近兩百萬，正感人口太多、維持困難，得了杜騰會的承諾后，以陸騰恩為首的都府道門和官府當即大喜，全力動員災民遷徙松藩，截止三月底，實際到位兩萬六千余人，白馬院吞下了其中的一萬兩千人。

    再加上身處興慶的白庚一直在購買漢民奴隸，如今治下實際控制的人口已經突破了四萬五千。

    當然，如此跨越式發展，給紅原帶來的是沉重的債務，白馬院為了給新遷百姓湊足口糧，從慈善金借貸了兩萬銀子，使自身的負債達到了四萬兩，整個紅原的總負債突破十萬兩。

    不過，在趙然看來，這些新增的人口，將來全都是穩定的信力來源，只需要將每個人的年度信力貢獻值提高到五圭，嘉靖二十四年的白馬院信力值將妥妥突破二十萬圭。

    除了貢獻信力值外，這些百姓同樣在為趙然貢獻功德值，信力值是被動接收的，需要百姓虔誠禱告，功德值卻是主動吸納的，只要做了好事，就能從百姓頭上征收，兩者并無矛盾和排斥，可以同時到手。

    所以，趙然等春耕結束后，便立刻開始了道路和水渠的建設工程。

    去年為了吸引黨項人置換田地，白馬院畫了一份官道修筑路線圖，將之張榜公布在了道院門外的白墻上。實際上，這份計劃并非趙然拿出來恐嚇威脅黨項人的，而是實實在在要搞的。

    在配售耕地和草場的時候，白馬院就刻意將規劃中官道路線附近的地都留了下來，沒有配售出去，目的就是為了修路時不引起紛爭。

    三條官道，一條從西門出，勾通月亮渡紅原守御所，總長三十里；一條自北門出，勾通切瓦河谷松藩衛中軍大營，總長五十二里；還有一條從南門出，溝通哲波山、羊拱山、海子山和大君山，總長一百二十里。

    松藩的地形比較平坦，所以筑路的難度比龍安府要容易得多，趙然打算在秋收前完成西線和北線道路的修筑，當然，為此他又讓白馬院向慈善金再次借貸了兩千銀子。

    光有銀子，糧食運不進來也是沒用，除了鼓勵各家商鋪向紅原輸送糧食外，趙然緊急動員南歸道人，依靠蓉娘贈送的大型儲物錦囊，連續往糧食充裕的湖廣跑了三趟，運回糧米兩千四百石，這才初步緩解了紅原的糧食危機。

    首先動工的是西線的三十里官道，為此，白馬院征募了一千五百人，還是老辦法，通過修路換取糧食。趙然在開工的那天，特意做了一場田土科儀，他沒有動用法符和靈果，用的都是普通符紙和普通果子，以及普通的酒水，前后花費超不過十兩銀子。

    真要花個幾千兩銀子，也未嘗不能把土地和山神請出來，但土地和山神有那份職業素養和專業技能么？他們能夠把道路直接修好么？趙然對此持嚴重懷疑的態度。如果只是搬運磚石、平整土地的話，趙然表示，用他們的成本太高——關于這方面，大君山洞天中有一批免費的專業人才。

    于是，民夫們白天忙碌，挖掘泥土、規制路線、填充石子，睡上一覺之后，就發現昨天白天初步清修出來的路段已經完成了路面夯實，下一段路的碎石、松土等工程量最大的活計，都已經干完了，效率提高數倍！

    按照白馬院督工道士們的說法，這是趙方丈以科儀請神的功效。更有不少民夫們現身佐證，說是晚上起夜的時候，親眼見到了趙方丈請來的各尊神祗，包括九天鳳凰、東海龍王、昆侖麒麟等等，甚至還有人信誓旦旦，說是看見了老君所乘的青牛下界，一起幫忙修路。

    這下子可就引起轟動了，民夫們晚上干脆不睡了，人人瞪著大眼睛通宵熬夜，就等著見識各路神靈。結果當然是一無所獲，可就在人們疑惑之際，卻發現前方五里外，又是一片新修好的路段！

    許多人直接離開了工地，連飯都顧不上吃，跑回紅原，徑直去白馬院上香禱告，白馬院再次掀起了信眾上香的熱潮。

    熱火朝天修筑官道的同時，五月上旬，白馬院發布了一道公告，公告宣布，為了鼓勵生育，從當月起，凡是有三歲以下幼童的人家，按幼童數量，每戶獎勵十畝草場，這項政令從當月施行，持續三年！

    整個紅原都熱鬧起來了，人們奔走相告，紛紛來到白馬院圍觀公告墻，等確實了消息以后，便立刻趕回家中開始著手準備。

    有那沒成親的，忙著四處找人聯姻；成親了的，則夜夜努力，期望一舉高中。三個月內，有八百九十戶人家完成了婚事，有三百九十位女子傳來喜訊，成功有喜。同時，白馬院中的慈航道人神像前，更是擠滿了信男信女，紛紛祈求慈航開眼，趕緊送個孩子過來投胎。

    一樁一樁的事情累積，令百姓們、尤其是黨項百姓們，對道門的信仰逐漸從最開始的抗拒到可有可無，再從可有可無，到現在的逐漸接受。他們發現，其實信仰三清，似乎還真是挺靈驗的。

    當然，凡事也不能太極端，否則過猶不及，白馬院方堂于此期間三次得報，有三戶人家在六月份辦了白事，死者都是老頭，年齡均已超過六十，當真令人嘆息不已。