聽趙然談起交換壇城的顧慮，明覺立刻寬慰道：“道長也是有功的，能將《玄元十子圖》帶回道門，并不存在資敵的說法，道長放心。”

    趙然苦著臉道：“若非如此，我焉敢交換？可就算如此，也還是擋不住別人口舌，需要多一些籌碼才好。”

    “籌碼？”

    “好處的另一種說法，大師不必糾結(jié)于此。對了，我之前就說過，壇城是我自家使用的，換回來的《玄元十子圖》我卻須得交上去，這門生意是虧大發(fā)了……”

    明覺換了個角度勸說：“趙道長，此壇城與玄慈大師有緣，是玄慈大師虹體所居之處，還請道長看在涅槃高僧的面子上，通融通融。”

    趙然嗤笑道：“愿意將虹體歸還，這已經(jīng)是敬重玄慈大師的心意了，真要論起來，他太慈寺一門于我可是有著大仇的。”

    明覺愕然：“這是何意？據(jù)小僧所知，橫斷大山一役，玄慈大師并未傷及任何人吧？”

    趙然恨恨道：“一路上陪咱們來興慶的那個廣真，是不是玄慈大師的弟子？”

    “廣真大師是羅漢境巔峰的得道高僧，深得玄慈大師佛法真?zhèn)鳎堑篱L和他有仇隙？若是可以的話，貧僧愿意從中轉(zhuǎn)圜一二。”

    “貧道認朱七姑為干姐，認楚天師為姐夫，常萬真和成致承都是貧道的好友師兄，大師覺得可以轉(zhuǎn)圜嗎？”

    明覺默然，廣真殺了常萬真，他身為金針堂執(zhí)事僧，這件事情是清楚的，至于另外一個叫成致承的，雖然不識得，但此刻也大致猜出來，多半就是廣真當日殺的另外一個道士。

    “佛道相爭，明夏敵國，此為天下之不幸，阿彌陀佛。”明覺嘆道。

    趙然道：“若非如此，貧道在白河時見到他，早就拂袖而去了。”

    “趙道長還請原宥則個，太慈寺玄生大師他們前往白河迎候，非是天龍院本意，道長當時也見了的。”

    趙然點頭，也不為己甚，于是道：“先不說這個……成安乃我之好友，昨夜見面之后，你們以為貧道看不出來嗎？他如今在興慶怕是多有不便，處于很尷尬的境地之中，甚至會有性命之憂……”

    明覺忙道：“這卻不至于的。”

    “至不至于，我心里有數(shù)，大師心里也有數(shù)。總之他既然開了口，我也明白他的難處，所以同意將壇城拿出來交換，但希望天龍院能給我一個交代，要么，同意成安來去自由，算是我為搭救好友一盡綿薄之力；要么，你們同意貧道在金波拍賣行任意收購貧道想要的貨物，包括牛馬。就這兩條，大師看看行還是不行！”

    明覺無法作答，正在絞盡腦汁考慮勸說之語時，忽聽趙然道：“對了大師，有個事情，貧道想跟大師求教一下。”

    “趙道長請說。”

    “有個自稱德吉朱古的僧人今日傳音給貧道，說是晚間想和貧道相見，不知此人是誰？大師知道嗎？”

    明覺心中一跳，面上卻若無其事，笑道：“道長送還虹體，此為我佛門大事，不知多少僧人想要一見道長，聽一聽道長關(guān)于玄慈大師最后證道涅槃時的故事，都被我天龍院替道長婉拒了。這位想必也是其中之一，道長不需理會便是，否則一個個見過來，道長哪里還能清凈得了。”

    趙然點頭：“原來是這樣，那我就不管他了。”

    明覺合十道：“阿彌陀佛，該當如此。這樣吧，道長所提的兩個條件，貧僧再去回稟，盡量替道長爭取爭取。”

    兩人當下分道揚鑣，明覺轉(zhuǎn)身去金針堂，趙然則重新回到講法場。入座之后低聲問張居正：“德吉朱古這個名字到底確實不確實？”

    張居正道：“應(yīng)該沒錯啊，剛才見他起身離席，我跟著他過去問的，他的原話說的就是‘我是德吉朱古’。”

    趙然疑惑道：“跟在桑措活佛身邊的人，按理應(yīng)該地位不低啊，怎么明覺一點反應(yīng)都沒有？”

    張居正思索片刻，喃喃道：“德吉朱古，德吉朱古，莫非這個名字有什么講究？趙方丈稍待，我再尋機找個人問問。”

    趙然叮囑：“別問你身邊的人，找陌生人，最好是年輕的雜役僧問問。”

    張居正點頭：“方丈稍坐，我省得！”

    過了片刻張居正回來了，低聲道：“下官剛才佯作如廁，問了一個凈掃的小和尚，他說，德吉是平安幸福的意思，朱古是轉(zhuǎn)世高僧的自稱，能自稱朱古的，都是了不起的大喇嘛。”

    趙然頓時笑了：“這個明覺，也學(xué)會耍滑頭了！”

    說著，又看了看遠處端坐的另一位北元來的伽林真活佛，那活佛感應(yīng)到趙然的目光，轉(zhuǎn)過頭來頷首示意。

    趙然沖他笑了笑，低聲對張居正道：“伽林真活佛旁邊那個喇嘛看到了沒？”

    張居正問：“頭戴斷法帽的那個？”

    趙然道：“沒錯，你再找機會去問問他的名字。”

    張居正道：“明白！”

    這一日的大法會在文音大師的講法中進入尾聲，只聽文音在法壇上總結(jié)道：“《中論》云：‘因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空義。’故此，論及其生滅時，不過是任因緣而生，憑因緣而滅，完全受‘此有故彼有、此無故彼無’因果之律所支配。一切法既憑緣生，就不能超出相待而有的范圍，其本身也就沒有獨立的自體。”

    趙然點了點頭，問張居正：“聽得如何？”

    張居正搖頭：“歪門邪道，強辯是非！”

    “說實話！”

    “呃……從某種那個……方面來說，似乎解決了為何許多人會墮入歧途的問題，這個因果之論和緣起之法，倒是可以借鑒吸納入道藏之中……”

    趙然道：“叔大，你要記住，我們嘴上雖然不說，但心里卻必須明白，我道門是博大的，是包容的，一而二，二而三，三而天地萬物！我們要對自己的體系有自信，這一點毫無疑問，因此我們毫不懼怕別人的長處，我們絕不固步自封，對于好的東西，我們完全可以拿來去蕪存菁。這不是向?qū)Ψ降皖^認輸，而是要讓我道門的思想與時俱進，更加強大！”