東方禮將紅蓮堂及左近天龍?jiān)浩渌魈幍那樾卧敿?xì)解說(shuō)一番，最后問卓云峰：“堂主，救不救人？”

    卓云峰反問：“怎么救？誰(shuí)去救？”

    東方禮不答，他提出問題，只是為了催促卓云峰盡快做出決定，就他本心而言，是不愿意救的。想在天龍?jiān)褐芯热耍恢么钸M(jìn)去多少人命。就為了一個(gè)某長(zhǎng)老的兒子，值么？肯定不值！

    卓云峰想了想，抖手揚(yáng)出一道白光，傳訊飛符望廬山而去。

    望著東方禮，這位三清堂西堂的堂主溫言道：“選好你的符道了么？”

    東方禮點(diǎn)頭：“已經(jīng)選好了，只是手上的事務(wù)一直放不下來(lái)……”

    卓云峰擺擺手打斷道：“沒什么放不下的，回去后把手上的事情安排一下手尾，就把心思轉(zhuǎn)到修煉上來(lái)。你資質(zhì)根骨俱佳，當(dāng)年你剛?cè)朦S冠境時(shí)我便說(shuō)過，你二十年內(nèi)必可以本命寄托元神。如今都過去二十五六年了，你卻仍在法師境上蹉跎，讓我這張老臉往哪兒擱？”

    東方禮笑了：“也好，我回去就開始修行，三月之內(nèi)必然破境，保證不給堂主丟人。”

    卓云峰點(diǎn)點(diǎn)頭：“有信心是好事，但不要刻意，修行破境無(wú)功法，不要刻意為之。你不在時(shí)，西堂的事務(wù)我會(huì)打理，不要有牽掛。早日入了大.法師境，我也好安心把事務(wù)交給你。如今我感應(yīng)越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)虛實(shí)之道的體悟越來(lái)越深，恐怕等不到這場(chǎng)戰(zhàn)事的完結(jié)了。等你破境之日，就是我閉關(guān)之時(shí)，你可不要耽誤我的修行。”

    這些話聽上去似乎是在抱怨和發(fā)牢騷，但滿是指點(diǎn)和敦促東方禮修行之路的關(guān)切，東方禮鄭重拱手：“多謝堂主。”

    東方禮修行天賦非常好，當(dāng)年在玉皇閣時(shí)便是小有名氣的天才，卓云峰當(dāng)年見到他的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過，此子二十年后便可煉神，將來(lái)入虛境也不在話下。

    后來(lái)東方禮在二十二歲就體結(jié)丹胎，破境入了黃冠，比別人早了十年不止。

    再然后，東方禮為了道門大業(yè)，毅然前往天龍?jiān)海蝗ゾ褪嵌辍Ｔ谶@二十年中，他黃冠修為圓滿，丹胎也凝結(jié)為了金丹，由此邁過修行中最重要的門檻。按說(shuō)比起別人也不算慢，但以卓云峰對(duì)他的期待來(lái)說(shuō)，就顯得不夠了。

    但東方禮也有自己的自信所在，他在法師境磨礪金丹十多年，底子打得極厚，可謂丹圓玉潤(rùn)，將來(lái)的修行必將獲益匪淺。

    道門修行的四個(gè)階段，法師境和大.法師境是第二大階段煉氣化神的兩個(gè)步驟。修行者將丹胎煉化為金丹后，便是法師境的修士了，這一境的修行任務(wù)，是要打磨金丹。

    金丹是法力的凝聚體，也是法力的本源，金丹出現(xiàn)后，需要修士仔細(xì)“打磨”，怎么“打磨”金丹呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是“一出一入”。

    出，是對(duì)金丹進(jìn)行煉化，將其中不符合自己本命特質(zhì)的雜質(zhì)給排除出去，不斷將金丹進(jìn)行凝縮；入，是對(duì)凝縮后的金丹重新補(bǔ)充法力，使金丹再次壯大。

    在持續(xù)不停的“出”和“入”之間，金丹逐漸鞏固凝實(shí)，不斷壯大。同時(shí)因?yàn)榕懦瞬环媳久刭|(zhì)的雜質(zhì)，也就越發(fā)丹圓玉潤(rùn)。

    到此，法師境的修煉便算功德圓滿，該進(jìn)入下一個(gè)境界，也就是煉氣化神的第二階段了。

    顧名思義，金丹本質(zhì)還是氣，所以叫做煉氣，這是修士從天地靈氣中吸納入氣海而成，雖在體內(nèi)，卻是外物，只有不斷打磨，將雜質(zhì)排除，最后成就完全符合本命特質(zhì)的金丹，才能達(dá)到“內(nèi)外合一”，由此，金丹才算成為修行者本命的一部分。

    道門修行認(rèn)為，每個(gè)人都是天地宇宙的一部分，與天上星宿一一對(duì)應(yīng)，或者說(shuō)，與天地中的神祗一一對(duì)應(yīng)，比如趙然，他的對(duì)應(yīng)神祗就是昊天金闕彌羅至真玉皇上帝，這叫本命應(yīng)神。因此，他體內(nèi)的宇宙特質(zhì)就是這尊神祗的特質(zhì)。打磨金丹的過程，就是把金丹中所有不符合這一特質(zhì)的其余雜質(zhì)排除。

    當(dāng)金丹凝實(shí)純粹，符合修行者的本命特質(zhì)，并與人體內(nèi)外合一后，便生出一縷意識(shí)，此意識(shí)即道門修行所說(shuō)的“神”，與修行者本命應(yīng)神相對(duì)應(yīng)。

    “神”出之后，需要寄托之物，正一將其寄托于符箓之上，由此形成本命元神，修行者便進(jìn)入了煉氣化神的“化神”階段，邁入大.法師境。這一階段并不是很難，與修士結(jié)丹那一關(guān)相比，算得上輕松了。但就算如此，兩個(gè)結(jié)丹修士里，通常也只有一人可以形成本命元神，從而進(jìn)階。所謂道法修行，步步如登天梯，便是這個(gè)意思。

    至于繼續(xù)煉化元神，由元神而結(jié)元嬰，那就是第三階段“煉神反虛”的境界了。

    卓云峰和東方禮閑談之間，一點(diǎn)白光倏忽而至，卓云峰接過來(lái)拍入額中，繼而臉上怔了怔。

    “總堂白長(zhǎng)老的回復(fù)，他說(shuō)不要管了，這也是端木長(zhǎng)真的意思。”

    東方禮也愣住了：“端木長(zhǎng)真的意思？端木長(zhǎng)真不打算要這個(gè)兒子了？端木長(zhǎng)真一共有幾個(gè)兒子？”

    卓云峰皺眉道：“兩兒一女。”

    東方禮有點(diǎn)不可思議：“我還以為端木長(zhǎng)老有一堆兒子……這到底是不是他親生兒子？”

    卓云峰喝道：“別瞎說(shuō)！端木長(zhǎng)真原話：這是劫數(shù)，旁人不好插手，由其自生自滅。”

    不單卓云峰和東方禮難以理解，趙然在金波會(huì)所書房中收到這份訊息的時(shí)候，同樣難以置信。心道這父子倆真是奇葩啊，兒子莫名其妙跑來(lái)夏國(guó)找自己“證道”，證著證著就證進(jìn)天龍?jiān)荷徎ㄌ萌チ耍划?dāng)?shù)闹纼鹤右甑傲耍瑓s一點(diǎn)沒有想辦法搭救的意思，反而在旁邊看笑話。

    不過管他呢，既然當(dāng)?shù)亩颊f(shuō)不要管了，別人還瞎操這份閑心干嘛，自己可是那憤青的“證道”對(duì)象，更沒道理涉險(xiǎn)出手了——關(guān)鍵是就算涉險(xiǎn)也出不了手啊。

    于是趙然便也開始安之若素起來(lái)。

    過了兩天，天龍?jiān)航疳樚玫男哉婧蜕杏值情T了，這次卻不再是核實(shí)盤問，而是告知。