老龍城。
在這位青年修士現(xiàn)身之后，偌大一座城池，就陷入了光陰停滯，哪怕是待在鋪子里的阮秀，也有些行動緩慢。
寧遠(yuǎn)也是如此。
這還是因為，他前不久吃下了一份神格，煉化為一把本命飛劍，雖然不算正統(tǒng)的神靈，但半個怎么都算得上了。
即使這樣，面對一名十四境修士的“止境”神通，他還是有些難以行動。
所以他還保持著那個作揖姿勢。
所以街對面的那個青年修士，同樣有模有樣，回了一個儒家禮儀。
恍惚間，寧遠(yuǎn)眼前一花，那個青年就站在了自已身旁，后者拍了拍他的肩頭，笑道：“隨便坐，你我皆是客，就不用計較什么了。”
我此行，是過客，你此行，同樣也是，以后是不是，另說。
肩頭一松，寧遠(yuǎn)沒有多想，坐在青年修士身旁的臺階上，神色肅然，正襟危坐。
三山九侯先生好奇問道：“寧遠(yuǎn)，怎么不懷疑我的身份，你我以前也未見過，就不怕我是假的三山九侯？”
年輕人想了想，反問道：“敢問前輩，在道法層面，是鄒子更厲害，還是三山九侯先生更為高明？”
青年修士微笑道：“這要看是哪種道法了，論符箓煉丹，自然是三山九侯，論陰陽五行，天底下就沒人比得過他鄒子。”
寧遠(yuǎn)說的清晰了點，“小子是問前輩，這兩位十四境的廝殺本事，孰強孰弱。”
青年修士看了眼年輕人，拍拍大腿，笑道：“自然是三山九侯來的厲害些。”
寧遠(yuǎn)拱手抱拳，跟著笑道：“前輩道法通天，晚輩仰慕已久。”
三山九侯先生摸了摸下巴。
這小子，馬屁功夫這么厲害的？
寧遠(yuǎn)想了想，補了一句，“老先生，小子言語，是真心話。”
確實是真心話。
寧遠(yuǎn)見過的十四境，真不算少了，可要是按照他自已的親疏，去給他們排個名，那么除老大劍仙和齊先生以外……
這位三山九侯先生，少說也能擠進前三。
雖然在今天之前，兩人從未見過。
事實上，登天之后，這位三山九侯先生，萬法宗師，符箓一道的祖師爺，幾乎就銷聲匿跡，從不在人間行走。
寧遠(yuǎn)為何如此敬重這位前輩？
因為人間處處都有他留下的痕跡。
不說腳下這座浩然天下，單是把劍氣長城拎出來，就有不少事能說道說道。
最初的劍氣長城，其內(nèi)刻畫的數(shù)千種符箓陣法，玄之又玄，就是出自三山九侯先生之手。
南北城池的格局布置，有他參與，連接兩座天下，屹立萬年而不倒的鏡面大門，也是他的大手筆。
現(xiàn)在那道空間大門，雖然比以前更加寬大，但因為沒了陣法加持，老大劍仙就只能時不時遞出一劍，撐開通道。
這些老黃歷，擱在劍氣長城，不算什么隱秘，全數(shù)記錄在昔年隱官一脈的檔案中，任何人，只要有心，都可以去翻閱。
寧遠(yuǎn)分得清什么是恩，什么怨，重重疊加之下，他自然就會對這位神龍見首不見尾的三山九侯，心生敬仰。
各自沉默片刻。
寧遠(yuǎn)輕聲道：“老先生？”
青年修士笑著點頭，“我已經(jīng)看完了，所以有些話，也不必多問，難得下山一趟，你可以問我?guī)拙洌?/p>
當(dāng)然，回不回答，如何回答，在我。”
寧遠(yuǎn)早有腹稿，遂問道：“前輩，桐葉洲的那個君子鐘魁？”
三山九侯笑道：“鐘魁命中，本有一死，不死不成仙，不過在你這個變數(shù)插手后……又沒死成。”
他擺擺手道：“暫且就是如此了，我也不會因為此事，而怪罪于你，各人有各人的命數(shù)，皆有緣法。”
說完，青年修士又有些好奇，問道：“怎么不問問那座鎮(zhèn)劍樓？”
“那可是難得的造化，整個浩然天下，論雄鎮(zhèn)樓，也只有九座，而寶瓶洲的鎮(zhèn)劍樓，更是重中之重。”
寧遠(yuǎn)伸出一手，“那小子就斗膽，請先生為我解惑。”
想了想，年輕人又掏出一壺酒水，遞了過去。
“這酒對前輩來說，肯定寡淡無味，不過在小子這邊，就彌足珍貴了，還望先生莫要嫌棄。”
青年模樣的三山九侯，不以為意，隨手接過，撥開壺嘴，小抿一口。
“還行，雖然相比南邊那個臭牛鼻子以東海水精釀造的仙酒，差了點意思，可擱在一般的山上，也是極好了。”
言罷，他又笑著說道：“等會兒走之前，你再送我兩壇。”
寧遠(yuǎn)故作猶豫，但還是點了點頭。
青年修士笑意不減，直接拆穿道：“別裝了，你那方寸物中，可是有不下十壇，送你一座鎮(zhèn)劍樓，要你兩壇酒而已，不過分。”
“我雖然看不透你，但是看透一件方寸物，還是沒問題的。”
寧遠(yuǎn)撓了撓頭，訕訕一笑。
回歸正題，先生緩緩道：“你曾去過驪珠洞天，自然就見過那座十二腳牌坊樓，這個東西，其實就是一份契約書。”
“三千年前的斬龍一役，結(jié)束之后，三教一家的幾名圣人，就挨個坐在那兒，論功行賞。”
“不過其實在斬龍之前，更遠(yuǎn)的年代，那牌坊樓就存在了，它的真實名字，應(yīng)該叫做鎮(zhèn)劍樓。”
青年修士說道：“鎮(zhèn)什么劍，想必你猜得出來，我就不過多贅述，但是除了鎮(zhèn)劍樓這個名號，還有一個。”
寧遠(yuǎn)問道：“飛升臺？”
三山九侯笑道：“是了。”
“金甲洲那邊，其實也有一座鎮(zhèn)劍樓，也是世人所熟知的，
可歸根結(jié)底，那座雄鎮(zhèn)樓，只是仿品，雖然鎮(zhèn)壓之劍，是貨真價實的仙兵，但對比小鎮(zhèn)那把，還是差了不止一個檔次。”
青年問道：“你曾去過驪珠洞天，可還記得那座牌坊樓，總共有幾句話，幾個字？”
寧遠(yuǎn)點點頭，“自然記得，分別是當(dāng)仁不讓，希言自然，莫向外求，還有氣沖斗牛。”
“更是對照三教一家。”
三山九侯又問，“可曾猜得到，我今天來，是代表這四句中的哪一句？”
這就給年輕人整不會了。
寧遠(yuǎn)輕聲詢問道：“敢問先生，您是屬于哪一教？或者是哪一家？”
青年修士晃了晃手中酒壺，笑道：“不妨先猜猜看。”
年輕人看了眼身旁之人。
一襲正兒八經(jīng)的儒衫，束發(fā)別簪，身材修長，頗多的書卷氣。
僅看這個，按照正常眼光來看，都不用想，肯定是儒家。
但最不可能的，恰恰就是儒家。
因為在這件事中，禮圣已經(jīng)先一步找過他，而禮圣，在“讀書人”這個身份上，是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于三山九侯先生的。
所以“當(dāng)仁不讓”，就可以直接排除了。
道教的“希言自然”，也不對。
西方佛門的“莫向外求”，差別更大，估計也不是。
略微思索后，一襲青衫嘴唇微動，給出了答案。
“三山九侯先生，此行是代表兵家？”
“氣沖斗牛？”