一篇祭文讀下來(lái),宋濂已經(jīng)是汗流浹背,氣喘吁吁。
這不是一篇普通的祭文,而是一套完整的綱領(lǐng),是整個(gè)朱家軍集團(tuán),對(duì)于歷史的看法,對(duì)于未來(lái)的展望。
從盤(pán)古開(kāi)天辟地講起,是為了區(qū)別華夷,歌頌賢臣,甚至把陳勝吳廣寫(xiě)進(jìn)去,是為了贊揚(yáng)反抗。
歸根到底,又落在救民之上,民意即天意,天心即民心……說(shuō)到了這份上,等于是徹底和元廷還有其余紅巾軍區(qū)分開(kāi)。
朱家軍已經(jīng)成為了一支徹徹底底,與眾不同的力量。
什么名分爭(zhēng)執(zhí),要怎么號(hào)令治下,怎么對(duì)外宣稱(chēng)……全都沒(méi)有了疑問(wèn),紀(jì)年使用華夏吳國(guó),以老朱入金陵的次年算起,也就是至正十六年為華夏吳國(guó)元年,用國(guó)號(hào)為吳,但國(guó)主號(hào)為吳國(guó)公,并不稱(chēng)王,入境華夏吳國(guó),簡(jiǎn)寫(xiě)成吳,或華夏均可。
至于紅巾軍,朱家軍的稱(chēng)呼,在正式文件里面,也多以華夏代之。
總而言之,老朱的勢(shì)力徹徹底底獨(dú)立起來(lái),而且展現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì)。
朱元璋就任吳國(guó)公之后,任命屬官,宣布新政,而諸般大政的頭一條,就是發(fā)行華夏寶鈔。
而這個(gè)任務(wù),也就落在了張希孟的頭上。
“諸位都商議一下,看看要怎么辦吧?”
張希孟也有了自己的值房,他居中而坐,劉伯溫,宋濂,甚至賈魯,龔伯遂等人都來(lái)了。
尤其值得一提,連也先帖木兒也被叫來(lái)了。
這位剛剛修了好幾個(gè)牛蹄,身上還帶著糞土的味道,索性大家伙也沒(méi)有在意,認(rèn)真做事的人,總是值得尊重的。
“也先,大元的寶鈔似有一段還不錯(cuò),你能不能分享一下經(jīng)驗(yàn),讓我們都仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)?”
也先怔了怔,寶鈔,這破玩意簡(jiǎn)直是他們兄弟心中的痛,紅巾軍興起的一大原因就是變鈔。
正是有了切膚之痛,談起來(lái)才更加深刻……有些書(shū)中盛贊元朝的寶鈔,認(rèn)為這個(gè)寶鈔儲(chǔ)備金充足,幣值穩(wěn)定,非常先進(jìn),比起大明寶鈔強(qiáng)多了。甚至可以得出元朝統(tǒng)治者比起農(nóng)民出身的朱元璋更懂經(jīng)濟(jì)。
至于哪本書(shū),也就不用多說(shuō)了。
其實(shí)論起幣值穩(wěn)定,商民便利,元朝寶鈔維持的時(shí)間,還真沒(méi)有大明寶鈔長(zhǎng)……只不過(guò)在古代的條件下,搞紙幣,下場(chǎng)大概都能預(yù)料。
元朝最初發(fā)行寶鈔,甚至不是以白銀作為儲(chǔ)備金,而是用生絲,一千兩生絲作價(jià)五十兩銀子,然后一兩銀子做寶鈔兩貫,也就是說(shuō)一千兩生絲,換一百貫寶鈔。
后來(lái)元朝干脆以銀子作為儲(chǔ)備,隨路設(shè)立官庫(kù),貿(mào)易金銀,平準(zhǔn)鈔法。每花銀一兩,入庫(kù)其價(jià)至元鈔二貫,出庫(kù)二貫五分。赤金一兩,入庫(kù)二十貫,出庫(kù)二十貫五百文。
按照元廷的設(shè)計(jì),如果外面拿一兩銀子,可以換出兩貫寶鈔,而每多一兩銀子的儲(chǔ)備,可以多發(fā)行兩貫五分寶鈔,赤金按照十倍銀價(jià)計(jì)算。
其實(shí)從這個(gè)比例看,元廷甚至算是保守的,紙幣和儲(chǔ)備金的差距可以更大一點(diǎn),比如有三成的儲(chǔ)備金,就能發(fā)行十成的紙幣。
但是也不用擔(dān)心什么,因?yàn)楹芸煸⒕蛨?jiān)持不住了。
大量發(fā)行紙幣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出儲(chǔ)備金,無(wú)力繼續(xù)維持,元廷干脆來(lái)了一手美帝的傳統(tǒng)藝能,宣布寶鈔不在和金銀掛鉤。
大元朝的布雷頓森林體系崩潰了。
從此開(kāi)始,元廷就放飛自我,大約從1276年開(kāi)始,元廷就瘋狂發(fā)行寶鈔,個(gè)別地方,幾百貫寶鈔都買(mǎi)不下來(lái)一斗小米。
而元朝的統(tǒng)治者,為了滿(mǎn)足揮霍需要,每年增發(fā)300萬(wàn)錠寶鈔,甚至還弄出了大額的新鈔,取代舊的寶鈔,把金圓券的招數(shù)也學(xué)來(lái)了。
這些事情就發(fā)生在忽必烈在位時(shí)期。
說(shuō)起來(lái)諷刺,這位大元朝的開(kāi)國(guó)之主,在他的治下,大元朝就已經(jīng)露出了亡國(guó)之態(tài),簡(jiǎn)直能和西晉比爛了。
隨后的事情也就不用多說(shuō)了,元廷瘋狂發(fā)行寶鈔,變著花樣發(fā)行,民間抵制,就改用金銀銅交易,元廷又不許金屬交易,誰(shuí)敢不用寶鈔,就要?dú)㈩^。
可寶鈔又不停貶值,就這樣,水多了加面,面多了加水,一直混到了黃河決口……脫脫主政,要治理黃河,就必須花錢(qián),偏偏國(guó)庫(kù)又是空的。
脫脫就主張變鈔,重新發(fā)行新鈔,新鈔的幣值是舊鈔的兩倍。
但是在操作中間,新鈔和舊鈔又是一樣的,僅有一個(gè)區(qū)別,就是在新鈔背后蓋個(gè)戳……這么扯淡的手段,自然是不可能維持的。
有高手干脆偽造個(gè)戳,自己收舊鈔蓋戳,利潤(rùn)翻倍,用不了幾天,就能上市飛升。
假幣遍地,鈔法崩潰,短短幾年,物價(jià)暴漲七萬(wàn)倍,然后才有了紅巾軍造反,大元朝山窮水盡……
稍微梳理一下元朝寶鈔的歷史,就能發(fā)現(xiàn)這里面有無(wú)數(shù)似曾相識(shí)的橋段,比如布雷頓森林體系,馬克超發(fā),金圓券改革,津巴布韋的惡性通膨,甚至有葡萄牙埃斯庫(kù)多崩潰……整個(gè)一個(gè)紙幣的一百種崩潰方法了。
果然歷史上沒(méi)有新鮮事,不過(guò)是穿著不同衣服的人,把同樣的故事,一遍又一遍上演罷了。
聽(tīng)也先帖木兒把這些事情說(shuō)完,尤其是講脫脫變鈔的這段,他拼命給老哥往回圓,但是到了最后,他也不得不長(zhǎng)嘆一聲。
“百姓民力凋敝,變鈔太急,官吏太惡,鈔法太爛……如此一來(lái),百姓山窮水盡,安能不反!”
聽(tīng)到了也先如泣如訴的抱怨,諸如宋濂等人都搖頭了,要不咱們就別折騰鈔法了,這玩意根本是害人的東西!
倒是龔伯遂比也先有見(jiàn)識(shí),他說(shuō)道:“寶鈔意在財(cái)貨流通,匯通天下,利國(guó)利民……只是不要濫發(fā)就好。如今上位占據(jù)江南富庶之地,商賈繁華,古已有之。如果不發(fā)行寶鈔,不鼓勵(lì)商貿(mào),唯恐對(duì)朱家軍不利。”
這時(shí)候賈魯突然開(kāi)口了,“老夫也得到了消息,張士誠(chéng)發(fā)行了銅錢(qián),如果我們拿不出應(yīng)對(duì)的手段,他派人到我們境內(nèi),大肆采購(gòu)物資,只怕會(huì)造成很大的麻煩!”
張士誠(chéng)造的銅錢(qián)叫做天佑通寶,這玩意在后世還屬于名幣大珍,在拍賣(mài)行賣(mài)出過(guò)410萬(wàn)的天價(jià)。
說(shuō)回當(dāng)下,張士誠(chéng)這個(gè)私鹽販子,常年經(jīng)商,擺弄銀錢(qián),他發(fā)行銅幣,還是很靠譜的,也相當(dāng)受百姓的歡迎。
宋濂遲疑道:“既然張士誠(chéng)能發(fā)行銅錢(qián),我們?yōu)槭裁床荒苄Х拢俊?br />
賈魯笑了,“張士誠(chéng)占據(jù)淮東之地,鹽商云集,金銀銅錢(qián)的儲(chǔ)備本就很多,加之他又有大批的食鹽,只要規(guī)定收取金銀即可,他每年都能結(jié)余下許多銀錢(qián),發(fā)行銅子,不成問(wèn)題。”
這時(shí)候劉伯溫突然低聲道:“這么說(shuō),張士誠(chéng)其實(shí)是靠著淮鹽嘍?”
賈魯點(diǎn)頭,“沒(méi)錯(cuò),他的確靠著淮鹽,奈何我們沒(méi)有啊!”
眾人又議了一陣子,大家基本上達(dá)成了共識(shí),貨幣這玩意,不能不搞,如果不搞,就會(huì)被張士誠(chéng)等人占便宜,也不利經(jīng)貿(mào)發(fā)展。
但是一個(gè)不好,寶鈔崩潰,后果也不堪設(shè)想。
而且朱元璋治下,缺少足夠的金銀儲(chǔ)備,總是不能讓人放心。
“諸公,咱們已經(jīng)說(shuō)了這么多……我倒是想請(qǐng)教大家伙,為什么發(fā)行寶鈔要以金銀為儲(chǔ)備,元廷最初用生絲,為什么也可以?”
劉伯溫立刻道:“寶鈔不過(guò)是一張花花綠綠的紙,以紙換物,乃是空手套白狼,非有金銀背書(shū)不可!唯有如此,百姓才能接受。至于生絲,也是這個(gè)道理!”
“不!”
張希孟笑道:“說(shuō)寶鈔是一張紙,并不值錢(qián),所以必須有金銀為儲(chǔ)備,看似是對(duì)的,但是田契,房契,何嘗不是一張紙?為什么就有價(jià)值?”
“這個(gè)……”劉伯溫再聰明也沒(méi)學(xué)過(guò)后世的金融,被張希孟問(wèn)住了,只能勉強(qiáng)道:“田契代表田畝,房契代表房子,到底不同寶鈔。”
“不!其實(shí)大可以把寶鈔看做一份約書(shū),只是這個(gè)約書(shū)非常特別,不是具體和某個(gè)人簽的,而是和所有人簽署的。按照約定,拿著這一份約書(shū),可以到市面上換取相應(yīng)價(jià)值的商品……所以這份約書(shū)可以不要金銀,只是能買(mǎi)到東西即可。”
大家伙忍不住吸了口氣,仔細(xì)思忖張希孟的話(huà),這時(shí)候?qū)O炎突然開(kāi)口,“張相的意思,是金銀不能吃,不能喝,拿著金銀,并沒(méi)有什么實(shí)際的用處?”
張希孟笑了,“對(duì)了一半,但還有一半……那就是我們不知道市面上有多少東西,也不知道要多少寶鈔。如果隨意發(fā)行,肯定不可以。我們只有把寶鈔錨定在金銀之上,至少有個(gè)依據(jù),不至于亂了。”
貨幣這東西,本就是這些傳統(tǒng)讀書(shū)人的弱項(xiàng),想讓他們想清楚其中的關(guān)鍵,也不是那么容易的。
張希孟干脆直接道:“其實(shí)我們可以?huà)侀_(kāi)金銀……只要我們弄清楚境內(nèi)有多少糧食,有多少商品,每天交易,又需要多少錢(qián),我們就能在內(nèi)部發(fā)行華夏寶鈔,方便百姓。只要拿著這一張紙,能買(mǎi)到糧食,能繳納稅賦,其實(shí)紙和金銀,沒(méi)有什么差別。”
“而金銀只不過(guò)是跟外面交易結(jié)算時(shí)候,才需要用到的,只是彌補(bǔ)差價(jià)罷了。”
“歸根到底,發(fā)行寶鈔,不是考驗(yàn)我們有多少金銀,而是考驗(yàn)我們對(duì)治下的了解,考驗(yàn)我們的執(zhí)政能力!”
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第二百零三章 張老師的小課堂
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