張御將青朔道人的道冊看過，心中不禁琢磨起來。

    青朔道人的道法中出現(xiàn)了天夏功法的路數(shù)，那么如此推論，青朔道人是“上我”的可能愈發(fā)大了。

    可這里還有一個(gè)問題。

    天夏的道法是修道人在漫長的時(shí)光中與荒古異類對(duì)抗，感悟天地自然，并在諸方交流中逐漸變遷演化出來的，是自身所獨(dú)有的。

    天地道機(jī)不同，兩個(gè)世間的走向絕無可能完全一致。正如孕育的土壤不同，長出來的草木自也有所偏差。

    哪怕這是道化之世，道法的演化也必然遵循世之變化，沒可能突然變成其他世間的路數(shù)。

    “上我”雖是我，可因?yàn)樗幍奶斓夭煌髯缘婪ㄒ矐?yīng)該是不同的。

    他也知道，道法若是能到得一定境界，是會(huì)有外感出現(xiàn)的。“上我”也是能感到將與另一個(gè)“我”之間會(huì)有較量，盡管從何而來，又何時(shí)而來并不清楚，但一定會(huì)是生出心兆的，也是為什么他之前要盡量不暴露自身的力量。

    可知曉另一個(gè)“我”的存在，并不等于知曉天夏道法了，就如他來此世之前也無法知曉此世如何模樣一般。

    所以這里唯有一個(gè)可能會(huì)導(dǎo)致如此情況發(fā)生。他細(xì)想了一下，假設(shè)是他想的那樣，“上我”可能比原先所想的還要不好對(duì)付，對(duì)上此人，他要更為慎重一些。

    他又看向那本道書，今次還是有收獲的，若“青朔道人”就是上我，那么就做到了一定程度上的知彼。

    而真正疑問不與之照面是無法知曉的。他看向外面，現(xiàn)在陣法正在分身主持之下逐漸完善，等到大陣一成，那么一切自便就能明白了。

    他在按部就班做著準(zhǔn)備之際，熹皇的軍事籌備也是在加快進(jìn)行之中，現(xiàn)在昊族上下層都能感覺到，一股濃郁的戰(zhàn)爭氛圍正籠罩在這方地陸之上，連天中大日的光芒似都是灼烈了幾分。

    盡管戰(zhàn)事還未開啟，可六派上層卻也是極為緊張，這一次他們決定全力支援烈王，故是不斷有修道人自天域之外落到烈王疆域之內(nèi)，幫助各地建立陣法，哪怕打不過熹皇，也要層層守御，步步設(shè)法，將熹皇軍勢耗盡。

    同時(shí)，各派還廣發(fā)書函，要求地陸之上殘余的宗派一同來衛(wèi)護(hù)烈王，以抵抗熹皇之暴虐。也的確引得了一部分宗派的響應(yīng)，雙方的力量都在慢慢積蓄著，等待著碰撞那一刻的來臨。

    煌都之內(nèi)，輔授長老走入了烈王王廳之內(nèi)，他見烈王在那里逗弄禽鳥，不覺微嘆一口氣，道：“殿下。”

    烈王見他進(jìn)來，隨意招呼道：“是輔授啊，來來，先坐。”

    現(xiàn)在整個(gè)烈王疆域之上，或許只有烈王本人還是一派悠閑。這也因?yàn)樗缇捅话爰芸樟耍苤沟膭?dòng)的人也沒幾個(gè)，打贏了跟著贏便好，打輸了他跟著走便好，六派是怎么也不會(huì)把他這個(gè)招牌扔了的，那還有什么好操心的呢？

    輔授長老此時(shí)站著沒動(dòng)，也沒說話。

    烈王見狀無奈，拍了拍手，又擦拭干凈后，執(zhí)禮道：“輔授請坐。”

    輔授長老還有一禮，待烈王坐下后，這才到了自己客座上坐定，他身形筆直，禮數(shù)動(dòng)作一絲不差。

    烈王問道：“輔授今次登門，不知何時(shí)有教于孤？”

    輔授長老沉聲道：“殿下，今日我是奉勸王上進(jìn)位的。”

    進(jìn)位？

    烈王怔了一下，懷疑自己聽錯(cuò)了，錯(cuò)愕道：“這是……要孤做皇帝？”

    輔授長老嚴(yán)肅點(diǎn)頭。

    烈王失笑道：“這有何意義么？”

    輔授長老肅容道：“有意義，名不正則言不順，熹王進(jìn)位皇帝，裹挾大勢，以君伐臣，致我內(nèi)部人心不固，頗有些人以此為借口分化人心，而若殿下也是繼位，若聲言為前帝復(fù)命討賊，那便是大義之舉了！”

    烈王苦笑道：“就算如輔授所言，可這么做真就有用么？我北方地域人口遠(yuǎn)不及熹皇，更無傳位之印，也能稱皇？誰人又會(huì)認(rèn)呢？”

    輔授長老無比嚴(yán)肅道：“有人會(huì)認(rèn)的。”

    烈王聽出他話中有話，看了看他，道：“怎么說？”

    輔授長老道：“我出來之時(shí)，元授托我?guī)С鰜硪患|西，現(xiàn)在可以交給殿下了。”他從袖中取拿出一個(gè)巴掌大小的匣子，挪了過去。

    烈王看了看匣子之上涂抹的金赤之色，像是早期昊族所使用的漆涂風(fēng)格，他問道：“這里面是何物？”

    輔授長老放沉語氣道：“何日繼 “何日繼承皇位，何日便能打開此物。”

    烈王道：“看來是前代留下來的東西了。不過輔授要為孤進(jìn)位，其余臣公和治道們又如何說呢？”

    輔授長老道：“諸位都是一致認(rèn)可此事。”

    烈王自嘲道：“原來只孤一人不知道啊，好啊，既然輔授和諸位都這么認(rèn)為，那如此安排好了。”

    輔授長老站起正容一禮，道：“殿下英明。”

    烈王卻是呵了一聲，道：“這話有些刺耳，不過昏聵也好，英明也罷，都依你們的意就是了。”

    南北兩邊加緊備戰(zhàn)，時(shí)日又是過去三月。

    臺(tái)廳之上，于道人與張御對(duì)面而坐，自上次將青朔道人的道法交予張御后，于道人也以交流為借口時(shí)不時(shí)會(huì)來此拜訪。張御也未將之拒之門外，不過兩人數(shù)次所談，當(dāng)真也只是道法，并未涉及其余。

    于道人幾次談了下來，雖沒有得到自己真正想要的，可卻也沒有空手而歸之感。反而因?yàn)閹状谓涣鳎杂X修為有所長進(jìn)。

    而今次交談，張御交談未久，便主動(dòng)問及祖石一事。他是光明正大是提出的，明說見得這些被昊族稱之為“祖石”的東西，其中有一些神異，自己想拿來探研一下，不知六派能否予他，而他也可有所回報(bào)。

    他并不怕六派聽了他的話發(fā)現(xiàn)里面的玄妙，六派真能發(fā)現(xiàn)那早便發(fā)現(xiàn)了，用不到等到如今，而長進(jìn)未曾發(fā)現(xiàn)的話，那此物對(duì)其根本就是無用。

    于道人想了想，道：“祖石？于某亦不知此物，無法確切回言上師，但于某可以回去一問……”說到這里，他似是玩笑般說了一句，若此物珍貴，那張御的回報(bào)也不能輕了去。

    張御道：“于使者想要何回報(bào)？”

    于道人心念百轉(zhuǎn)，天人之秘他是不會(huì)問的，認(rèn)為知曉也無用，故他試著道：“若我求上師不要再向熹皇給出任何解咒之法呢？”

    張御淡聲道：“可以。”

    熹皇如今兩個(gè)咒法及身，想要化解已經(jīng)沒有可能了，除了毀去咒器，別無他途可走。熹皇至多只是請他在換軀之時(shí)護(hù)持神魂，但這就不在此事之列了。

    于道人不覺看向他，著緊問道：“上師此言當(dāng)真？”

    張御看向他，道：“自非戲言。”這時(shí)一揮袖，就有一本道冊飄至案上，“前些時(shí)日貴方贈(zèng)我一本青朔道人功法，我亦可回贈(zèng)一本，于使者可拿了回去一觀。”

    兩人交談既然是以交流道法的名義，那他也不會(huì)白取對(duì)方的東西。

    這套功法是依照此世道法推演出來的，他自身站在高處，能看到更多東西，此世道機(jī)變化之后，雖然道法很難再往上攀渡，但并不是沒有可能，而只要有這一線可能存在，那么世人就還能尋到上進(jìn)之法。

    其實(shí)關(guān)鍵之處并不在于功法本身，而是其中的道和理，道理在了，路走對(duì)了，那么只要依循此等根本，一切自能貫通。

    于道人慎重將這道冊取了過來，他也無心在此多留，向張御拜別后，就離了這里，回到了使廳之內(nèi)，他與烏袍道人商量了一下，覺得此事是一個(gè)機(jī)會(huì)，要盡快向上稟告，耽擱久了，不定熹皇知曉了后會(huì)產(chǎn)生變數(shù)。

    于是二人動(dòng)作利索托人將道冊和張御的要求送至天外。

    因?yàn)橛诘廊俗陨砟耸怯癯勺诘男奘浚灾苯訉⒋说纼运偷搅擞癯勺诨菡崎T手中。

    這位惠掌門在看過道冊之后，對(duì)著身邊長老感慨道：“我此前為我輩道法變化思索了許多，這其中卻有許多道理與我所思不謀而合，更有許多道理是我不明白，思之未解的，今日得此一觀，卻有豁然開朗，撥云見日之感。”

    身邊長老十分詫異，玉成宗向來喜愛搜集天下各派功法，以求推陳出新，渡過道機(jī)危難。掌門師兄可是向來不會(huì)輕易開口夸獎(jiǎng)什么人物或功傳的，沒想到這次對(duì)這本的道冊評(píng)價(jià)如此之高。只可惜掌門沒有拿給他看的意思……

    惠掌門道：“這位陶上師既然給了我這本道冊，那么我也應(yīng)該信守言諾，將那什么‘祖石’拿出來予他。”

    長老沉思道：“掌門師兄，我等之前沒聽說過這是何物，此人既然討要，說明這名喚‘祖石’之是很重要的東西，那幾位掌門可能輕易交了出來么？”

    惠掌門笑道：“別說是師弟，我與幾位掌門打交道數(shù)百載，也從未有過聽說，說明此物不是什么特別重要的東西，其實(shí)此物縱有神異，我等無法用，拿在手中又有何用呢？”他伸手一指那道冊，“憑此一書，任何回報(bào)都不為過，何須在乎區(qū)區(qū)一死物哉？”

    ……

    ……