“周公啊....”

　　毛亨神色復(fù)雜的跪坐在周昌的面前。

　　不知道為什么，平日里跟毛亨關(guān)系極為親近的周昌，此刻卻很是無禮的躺在床榻上來接見毛亨。當(dāng)有朋友來拜訪的時候，定然要下床榻，面向而坐，躺在榻上跟朋友聊天是非常無禮的行為。

　　在漢末的時候，名士許汜曾給劉備說陳登是一個狂士，因為自己去拜訪他的時候，陳登在榻上高臥，讓客人們坐在下床。劉備很是憤怒，并且表示，“如果是乃公遇到你們這些只會空談的人，就會上百尺高樓上去高臥，讓你們?nèi)克诘叵拢筒恢皇巧舷麓驳氖虑榱耍　?br>
　　從這位的某些行為來看，他大概真的繼承了高皇帝之風(fēng)。

　　做游俠時的豪氣，怒鞭都郵時的膽魄，玉美人時的風(fēng)流，看人時的眼光，遭遇失敗時的堅韌，穿著華服養(yǎng)著鷹犬高歌的愛好，將孩子摔下....好吧，這是小說家編撰的，在這些方面，兩人簡直就是如出一轍。

　　很多人都不知道，高皇帝就常被稱為“寬厚長者”，這個寬厚不是說他為人本分老實，而是說他禮賢下士，有足夠的胸懷，不禍害百姓，不會像項羽那樣動不動烹你老母，而劉備同樣被稱為是寬厚長者，有高皇帝之風(fēng)。

　　而此刻，周昌就當(dāng)起了陳登那樣的狂士，在床上高臥，抬起頭來，根本不正眼看自己的朋友。

　　“我在外，聽聞您身體抱恙，如今看來，倒是沒有什么大礙。”

　　“我無礙，只是不便接待客人而已。”

　　周昌的語氣也有些冷漠。

　　毛亨并沒有說什么，在諸多的儒生里，他是一位另類，沒有什么脾氣，對所有人都很是客氣，因此像周昌這些人都愿意跟他結(jié)交，成為他的朋友。新筆趣閣

　　毛亨長嘆了一聲，說道；“我快要不在人世了，我是特意來向您告別的，如今看過了您，我也就可以安心上路了。”

　　周昌不屑的笑了笑，隨即問道：“您何時也學(xué)起了縱橫家的那一套？”

　　毛亨沒有多說什么，只是朝著周昌一拜。

　　“并非是縱橫家之話術(shù)，等我家里人發(fā)喪，請您務(wù)必前來....”

　　說完，他就要離開，周昌遲疑了一下，還是將他叫住了。

　　他知道毛亨這個人是個誠實君子，這長安的老實人不多，周昌一時也分不清這番話的真假。

　　“您為什么要這么說呢？”

　　毛亨沉默了片刻，還是搖了搖頭，準(zhǔn)備離開。

　　周昌卻急忙從床榻上跳下來，將他拽住。

　　“今天你不將話說清楚，就不要離開這里了！”

　　毛亨這才悲痛的說道：“陛下以我的猶子為要挾，要我來勸諫您，只是，我不能因為自己親人的緣故來逼迫自己的朋友啊，那不是君子應(yīng)該去做的事情，我不忍心看到猶子死在我的面前，我準(zhǔn)備跟他一同去死。”

　　周昌聽聞，哈哈大笑。

　　“您來的時候，我就知道您是陛下所派來的，所以才對您無禮，對一位君子如此態(tài)度，實在是我的不對啊！”

　　周昌當(dāng)即就要行禮，毛亨卻攔住了他，“我不能讓您因為我的緣故去做一些違背本心的事情，我將自己全部的學(xué)問都傳給了我的猶子，我的子嗣里，沒有一個是有出息的，我本來是不該前來的，只是因為太疼愛猶子，只是君子的禮儀卻讓我無法開口...您就當(dāng)作不曾見過我吧！”

　　周昌搖著頭，“您啊，是被陛下所欺！”

　　“陛下生性頑劣，卻并非是好殺的惡人。”

　　“陛下從不曾殺害一個無辜之人啊。”

　　“當(dāng)初，陛下還年幼的時候，曾前往太學(xué)，見到一位擅長角抵的王生，便要與他比試，結(jié)果摔傷了這個人，陛下心里很是愧疚，時不時就要去拜訪他，送去禮物，安排他擔(dān)任官吏，直到如今，陛下還要常常去見他，表達(dá)自己的歉意，陛下的仁慈就是這樣的啊！”

　　“太后聽聞您猶子的賢名，想要讓他來輔佐太子，陛下接見了他，隨即讓他用心去服侍太子，他只是戲言，您卻當(dāng)了真...陛下怎么可能對無辜之人下手呢？”

　　毛亨恍然大悟，“陛下說我的猶子在皇宮，原來是在太子的身邊啊。”

　　周昌感慨道：“陛下年幼失父，過早的承擔(dān)重任，故而，養(yǎng)成了急功近利，好大喜功的性格，總是希望做出更大的偉業(yè)來，不負(fù)父名...像張不疑，馮敬這樣的鷹犬，他們所忠者天子也，輕視社稷黎民...像他們這樣的人，若是遇到了桀紂，便是郭開后勝那樣的小人，若是遇到了明主，那就是伊尹管仲那樣的賢人。”

　　“陛下有過錯，他們不懂得勸諫，只會迎合，陛下又并非完人...唉，征戰(zhàn)之事，絕非善事，一個徹侯，得需要用多少士卒的尸骸來鋪成呢？一次征戰(zhàn)，就要耗費掉百萬石糧食，這些糧食若是用與民，那該多好啊。”

　　“陛下的很多想法，不能說是錯誤的，只是太過著急....陛下總是想要將所有的事情都做完，不惜任何代價...如今還有太后在，有莪在，若是有一日，我們這些老臣都不在了，陛下身邊只剩下張不疑這樣的大臣，到時候又該怎么辦呢？”

　　周昌的眼里滿是擔(dān)憂。

　　毛亨抿了抿嘴，安慰道：“周昌不必如此擔(dān)憂，大臣之中，不只是有張不疑，晁錯，也有欒布，季布，張釋之這樣的人，陛下性格暴躁，可皇后為人賢惠，能聽得進(jìn)有道理的勸諫....”

　　“勸諫？”

　　聽到這句話，周昌頓時就很生氣。

　　“陛下只能聽得進(jìn)陸賈這樣的人的勸諫！”

　　“您回去之后，就請告訴陛下，說我高臥在床，從頭到尾都沒有理會您！”

　　毛亨請辭離去，周昌冷哼了一聲，繼續(xù)躺在了榻上，若是他沒有預(yù)料錯，不出多久，那豎子就要帶著羊肉之類的撞進(jìn)來喊仲父了！周昌反正已經(jīng)徹底看清了這位天子。

　　有事了就是仲父，沒事了就是老狗。

　　這是他們家祖?zhèn)鞯模呋实鄣淖铀脗兓蚨嗷蛏俣紟c這種無恥之風(fēng)。

　　哪怕是少數(shù)沒有跑偏的如某昭烈帝，用人家的時候一口一個“龐卿”，礙著自己喝酒了就“速退！”。

　　果然，幾乎都沒有過半個時辰，周昌就如愿以償?shù)目吹搅吮菹履菑堈~媚的笑臉。

　　“哈哈哈，仲父啊！”

　　“您看，這是朕特意為您帶來的羊肉...”

　　劉長咧嘴笑著，活脫脫一副小人模樣。

　　“陛下是來送我回鄉(xiāng)的嗎？”

　　“周相可不能走啊，您若是走了，這馳道的事情可如何是好呢？”

　　“您就是不愿意再服侍朕，也不能對天下不屑一顧吧？當(dāng)初阿父對您可是....”

　　周昌都已經(jīng)對劉長的激將法等手段產(chǎn)生了抗性，已經(jīng)完全不在乎這些了。

　　無非就是那三板斧，大義，阿父，張不疑。

　　先是用社稷大義來勸，然后以高皇帝的知遇之恩來勸，最后是以讓張不疑來負(fù)責(zé)這件事作為要挾。

　　“陛下啊....您說這打敗了馬韓之后，大漢又該對誰用兵呢？”

　　周昌忽然詢問道。

　　劉長不悅的說道：“周相！國好戰(zhàn)必亡！您怎么能勸諫君王去做窮兵黷武的事情呢？？”

　　“我....”

　　周昌無聲的謾罵了幾句，作為君子，是不能當(dāng)著君王的面說臟話的。

　　“陛下，國內(nèi)的將領(lǐng)們都不斷的鼓動陛下去征戰(zhàn)，朔方的魏尚，河西的周勃，北地的周灶，隴西的魏遫這些人都不斷的外出，以巡察的名義去攻打那些外族，就是想要引發(fā)戰(zhàn)事，從而能得到獲取軍功的機(jī)會。”

　　“可陛下是打過仗的，陛下最是清楚，但凡戰(zhàn)事，就沒有不傷亡的，戰(zhàn)事可以分成兩種。”

　　“匈奴叩邊，您率領(lǐng)軍隊前往討伐，這是為了保護(hù)百姓而發(fā)動的戰(zhàn)事，是仁義的戰(zhàn)事，而如今各地的守將們蠢蠢欲動，前往劫掠殺害，想要誅殺沒有過錯的人，滅亡他們的國家，這是以爭奪而開始的戰(zhàn)爭，這是不仁義的戰(zhàn)事。”

　　“這些塞外的敵人，并沒有劫掠大漢的想法，也沒有與大漢作對的實力，他們安心做自己的事情，禮儀上沒有不周道的地方，而將領(lǐng)們就為了自己的軍功去殺害他們的親人，滅亡他們的國家，奴役他們的百姓，這難道是禮儀之國所能做的嗎？！”

　　“陛下要知道，己所不欲勿施于人的道理，當(dāng)初匈奴四處劫掠，殘害我們的百姓，您深感痛恨，要為百姓們復(fù)仇，可如今您卻想要跟冒頓那樣，去劫掠其他人的物資，殘害他們的百姓，這難道是可以的嗎？”

　　“難道還要朕跟他們談什么仁義不成？？他們?nèi)缃駴]有威脅大漢，是因為他們沒有這樣的實力，如今不會，未來也一定會！”

　　劉長不悅的反駁道。

　　周昌搖著頭，“當(dāng)一個人還沒有犯錯的時候，就以他以后會犯錯的理由來處死他，這是可以的嗎？陛下若是這么想，不妨找來一些會看相的人，讓他們對國內(nèi)的人都看一看相，若是發(fā)現(xiàn)有人有犯罪的面相，哪怕他沒有犯錯，也可以先處死他，免得他以后會違法。”

　　劉長抿了抿嘴，又說道：“國與國之間，唯爭而已。”

　　“故而就要出兵去滅亡它嗎？”

　　“我并非是勸說陛下對外人一視同仁，對他們?nèi)蚀龋抑皇莿裾f陛下不要隨意發(fā)兵去攻打別人而已....”

　　劉長看了看身邊，看到站在一旁的呂祿，即刻讓他前來，在他耳邊低語了幾句，呂祿便離開了。

　　“周相，來，說的也有些累了，我們先吃些東西，等吃飽喝足了，我們再商談這件事！”

　　看著狼吞虎咽的劉長，周昌還是忍不住的說道：

　　“陛下，荀子議兵，曾評論當(dāng)時的軍隊，他說齊國擅長武藝的技擊士不是魏國那些層層選拔出來的武卒，魏國的那些武卒，卻比不上秦國那號令統(tǒng)一，用首級來升爵的銳士。”

　　“如今大漢的軍隊，就是這第三種，秦國的銳士。”

　　“可荀子還說，這種銳士，卻不是仁義軍隊的對手，所謂仁義的軍隊，不是因為軍功，因為功名而去參戰(zhàn)，是為了拯救天下的決心，上秉著天的意志，下有黎民百姓的支持，高皇帝用來對付秦國的軍隊，大概就是這樣的吧！”

　　“您想要有哪種的軍隊呢？”

　　面對周昌的咄咄逼問，劉長只是埋頭吃肉，并不回答。

　　就在吃肉的時候，呂祿匆匆趕來，跟他一同前來的還有浮丘伯。

　　劉長驚訝的問道：“浮丘公？？您怎么在這里啊？”

　　呂祿回答道：“路上偶遇。”

　　“好，好，請您坐下來吧，剛才周相還在說荀子的事情，說荀子的事情，您是最清楚的！”

　　劉長急忙讓浮丘伯坐在了自己的身邊，當(dāng)浮丘伯坐在自己身邊的時候，劉長信心百倍，只覺得自己終于能發(fā)揮出全部的實力了。

　　“好了，您方才說起了仁義的軍隊對吧？”

　　劉長瞬間膨脹，看向周昌的眼神里都帶上了些不屑。

　　“如今我大漢出兵，就是為了避免百姓們遭受殘害，這怎么不能算是仁義的軍隊呢？我身為君王，為百姓們掃除以后可能遇到的危害，這難道不是仁義的君王該做的嗎？”

　　“前往作戰(zhàn)的還是百姓，死傷的還是百姓，用犧牲百姓的代價來掃除如今并不存在的威脅？若是他們有冒犯的念頭，無禮的舉動，臣愿意為陛下先，可以這種理由來作為開疆?dāng)U土的理由，武將們當(dāng)作是自己升遷的機(jī)會，這真的是為了百姓嗎？”

　　劉長看向了一旁的浮丘伯，浮丘伯即刻說道：“陛下所說的仁義的軍隊，跟您所理解的仁義的軍隊是不同的。”

　　“陛下所說的百姓，并非是國內(nèi)的百姓，而是那些塞外的百姓啊！陛下出兵，是為了保護(hù)他們！”

　　周昌都驚呆了，你都派人去攻打他們，還說保護(hù)？？

　　他指著浮丘伯，罵道：“蠢儒！你妄為荀子之徒，怎敢說出這樣的話來？？”

　　看到周昌瞬間破防，劉長也是好奇的看著浮丘伯。

　　浮丘伯義正言辭的說道：“我的老師說仁義軍隊的道理，不是您理解的那么膚淺，我的老師說：仁義的軍隊出兵，不是為了發(fā)動暴力，不是為了危害別人，是為了禁止橫暴，消除危害，是為了拯救他人！”

　　“因此他們所停留的地方會得到全面治理，他們經(jīng)過的地方會受到教育感化，就像及時雨的降落，沒有人不歡喜！”

　　“塞外的蠻王不知道禮法，用最苛刻的稅賦來壓迫他們的百姓，不許他們吃肉，燒死自己的百姓來作為祭祀，搶占國內(nèi)的美人，濫殺無辜，有勛貴殺人無罪！陛下出兵討伐這些人，就像是堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐商紂！！！”

　　“出兵的目的不是為了爭奪，而是為了拯救這些人啊！”

　　“陛下收河西之前，河西百姓常有餓死的，賊寇橫行，權(quán)貴濫殺，民不聊生，陛下出兵，如今的河西，百姓富裕，安居樂業(yè)！滇國之類又如何？當(dāng)初滇國有活人之祭，水泛濫，就要將孩子丟進(jìn)水里，像這樣殘酷的行為，在仁義軍隊到來之后就消失了！”

　　“我的老師曾說，但凡是天下有道德的人，就要以教化天下，懲治奸賊作為自己的使命！”

　　“而陛下所做的事情，難道不符合這個道理嗎？！”

　　“您的眼里，只有大漢內(nèi)的百姓，卻無視了塞外的那些受苦之民，卻還大言不慚的說陛下不仁，陛下的仁慈，又何止是你這樣的人所能想到的呢？！”

　　“若是一個國家用心治理自己的百姓，不用殘酷的手段對待他們，陛下難道會滅亡他們的國家嗎？西域諸王，他們在戰(zhàn)時支持大漢，沒有殘酷的祭祀，百姓們沒有遭受到迫害，可他們彼此交戰(zhàn)，連年的戰(zhàn)事使得百姓們死傷無數(shù)，陛下保全了他們的國家，派遣士卒來保護(hù)他們，阻止他們互相殘殺，又派官吏來幫著他們治理國家，想讓他們強(qiáng)盛起來，這是圣人才會做出來的事情啊！！”

　　“我大漢居天下之中，當(dāng)懷教化之使命，但凡天下有不軌者，先伐之！有貧苦者，先救之！有功德者，先賞之！這才是仁義之軍，仁義之君，仁義之國所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的！！”

　　“您方才說的軍隊，并非是商湯那樣的仁義之軍，而是齊桓公，晉文公那有紀(jì)律約束的軍隊！他們可以擊敗齊技魏武秦銳，卻不足以抵擋陛下的仁義之軍啊！！”

　　浮丘伯一番話下來，別說是周昌了，就是劉長，此刻都是目瞪口呆。

　　您才是縱橫家吧？？？

　　周昌幾次張開嘴，卻都說不出話來。

　　合著，我才是無道之小人，這個一直攻打其他國家的才是真正的圣人？？

　　他只覺得腦子里有些亂，這廝說的好像有點不對，又無法反駁。

　　劉長此刻卻哈哈大笑了起來，急忙起身，拉著浮丘伯的手。

　　“浮丘公啊....能否請您在邸報上寫一篇論啊？？”

　　“您所說的，都是朕所想的呀！”

　　“您所說的使命，我們的國相都沒有，怎么才能讓天下人去擁有呢？”

　　ps：從漢武到西漢滅亡時的儒生，都有著某種教化天下的使命感，后人一般認(rèn)為儒家這種使命感主要來自子夏派和荀派。

　　各位仲父們，老狼的腱鞘炎有點加重了，碼字的時候疼的很厲害，想要請假一章，不知可否？ 由于各種問題地址更改為請大家收藏新地址避免迷路