劍道交流會(huì)如火如荼地進(jìn)行著，在這里，沒(méi)有高低貧賤之分，大家都有著同一個(gè)念頭，從別人身上學(xué)到更多的武學(xué)！
    對(duì)于武道境界認(rèn)知不深的普通武者誰(shuí)不想集百家之長(zhǎng)？
    米國(guó)主動(dòng)向華夏的挑戰(zhàn)自然引起不少人的關(guān)注。
    華夏武術(shù)向來(lái)在整個(gè)世界都仿佛披著神秘面紗，尤其是從影視方面來(lái)說(shuō)，太多的華夏功夫被神話跟夸大。
    然而在現(xiàn)如今的社會(huì)擂臺(tái)比拼中，很多自稱的華夏古武傳人被現(xiàn)代搏擊愛(ài)好者打得顏面掃地。
    再加上太多擁有真正實(shí)力的武林高手根本不愿意涉世，或者不在乎那些所謂俗世中的名氣。
    同樣導(dǎo)致越多越多的普通人人對(duì)華夏功夫保持著質(zhì)疑的態(tài)度。
    此時(shí)，一直半跪坐在永山賢人身后的周陽(yáng)沒(méi)有刻意回避自己的目光，這個(gè)時(shí)候再裝作不去關(guān)注那就顯得太假了。
    他想看看華夏代表中是哪些人，有沒(méi)有自己相熟的老友，或者他在嘗試能不能看出這些人會(huì)不會(huì)是來(lái)救自己的。
    說(shuō)實(shí)話，在這一刻，對(duì)永山賢人的實(shí)力非常了解的周陽(yáng)確實(shí)不是特別期望有人為救自己而出手，這其中會(huì)發(fā)生什么還真不好說(shuō)。
    畢竟，跟永山賢人交過(guò)一次手之后，周陽(yáng)對(duì)于神境差不多有了直觀的認(rèn)識(shí)。
    全力之下，利用“神行”加持，他確實(shí)有跟神境動(dòng)手的資本，但奈何靈力不足，無(wú)法持久戰(zhàn)斗是他目前最大的短板。
    再加上他自己很多能力來(lái)自修真，沒(méi)有辦法在常人面前顯現(xiàn)。
    可以說(shuō)，神境差不多就是能夠時(shí)刻保持“神行”急速狀態(tài)下的周陽(yáng)，而化勁后期哪怕是巔峰想在永山賢人手中走幾招恐怕都不太現(xiàn)實(shí)。
    這就是為什么周陽(yáng)可以無(wú)懼神境以下任何境界，卻唯獨(dú)無(wú)法跟神境真正的抗衡！
    化勁與神境都是質(zhì)的跨越，境界的差距就是如此之大！
    運(yùn)動(dòng)館內(nèi)。
    “呵呵，請(qǐng)。”被陳駱?lè)Q作宋大師的武術(shù)大家樂(lè)呵呵地從人群后方走出，一身裝扮看起來(lái)就好似一名普通得不能再普通的大叔。
    周陽(yáng)滿腹疑惑地遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，或許是距離的原因，不論是偽裝喬扮過(guò)的白小柔跟陳駱，還是從華夏代表團(tuán)中走出的宋大師，他都沒(méi)能認(rèn)出。
    但他同樣也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，背對(duì)他的永山賢人眼角閃過(guò)的一絲精光。
    華夏代表宋大師跟米國(guó)代表霍爾兩人來(lái)到雙方之間的空地上。
    宋大師做了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的華夏武術(shù)禮節(jié)，霍爾同時(shí)面對(duì)眼前這位華夏大師微微欠身算是致意。
    很快，隨著霍爾口中一聲輕喝，兩人接觸到一起。
    米國(guó)沒(méi)有自身發(fā)展的武術(shù)傳承，現(xiàn)如今米國(guó)的搏擊之術(shù)多是來(lái)自他國(guó)，但他們也擁有著自身的一套訓(xùn)練體系。
    就好比前段日子，白小柔在沙漠中追殺的雇傭兵，不通過(guò)古武心法招式的練習(xí)依然另辟蹊徑能夠達(dá)到類(lèi)似化勁的境界。
    霍爾的自由搏擊甚是嫻熟，看似沒(méi)有招式，卻能進(jìn)行最簡(jiǎn)單有效的攻擊，好幾次出拳都能感受到周遭引起的嚯嚯咧聲。
    看得出他的實(shí)力不俗，這種人就屬于平時(shí)不愿意顯露身手，隱藏在國(guó)家機(jī)構(gòu)中的真正拳擊手。
    超出內(nèi)勁，未達(dá)化勁，這是觀戰(zhàn)中的陳駱心中給出的評(píng)價(jià)，一個(gè)拳擊手能將自身素質(zhì)練到這樣的境界已屬不易。
    反觀宋大師這一邊，以南拳應(yīng)對(duì)拳擊打得是虎虎生風(fēng)，雖然一時(shí)半會(huì)兒間沒(méi)有對(duì)高出他半個(gè)頭顱的霍爾造成什么實(shí)質(zhì)性傷害，卻也沒(méi)能讓對(duì)方的拳頭靠近自己半分。
    兩人的實(shí)力似乎是伯仲之間。
    “嘭嘭嘭。”場(chǎng)內(nèi)偶爾想起沉悶的格擋聲。
    精彩程度超過(guò)倭國(guó)武者之間自身切磋，很多倭國(guó)本土武者紛紛停下比試看向這里。
    古武對(duì)拳擊往往只有在影視中才能看到如此精彩的一幕，而平時(shí)那些所謂的大師在擂臺(tái)上根本無(wú)法在擅長(zhǎng)搏擊的格斗者面前支撐下去。
    全場(chǎng)唯有突破至化勁以上的武者才能真正領(lǐng)會(huì)這其中的古武奧義。
    誰(shuí)說(shuō)古武不如現(xiàn)代搏擊，只是那些人未能入門(mén)罷了。
    很快，數(shù)十個(gè)回合過(guò)去，兩人不分上下，最終在宋大師的一記擺拳與霍爾的拳擊對(duì)撞過(guò)后，兩人隨即分開(kāi)。
    “呵呵，不錯(cuò)不錯(cuò)，領(lǐng)教了。”只見(jiàn)宋大師憨厚一笑，貌似有些吃力的揮了揮手臂，重新回到自己的位置，切磋算是結(jié)束。
    而霍爾卻是眉頭微皺，因?yàn)樗麖念^到尾都未曾真實(shí)有效打到對(duì)方，甚至可以說(shuō)連對(duì)方的深淺都沒(méi)能探到。
    尤其是最后的對(duì)擊，似是對(duì)方有意而為之。
    不過(guò)對(duì)方既然不想打了，這里又不是什么正式比賽場(chǎng)合，他也沒(méi)必要刨根問(wèn)底地去糾纏。
    雙方的結(jié)束在別人看來(lái)還有些意猶未盡。
    緊接著，便又有其他國(guó)家武者前來(lái)討教華夏功夫，在他們看來(lái)，華夏的功夫甚是神奇，宋大師的第一回合切磋已經(jīng)潛移默化地改變了不少人的看法。
    不是套路沒(méi)有用，而是別人不會(huì)用。
    武術(shù)切磋交流進(jìn)入到最熱潮的階段，包括泰拳、空手道、柔術(shù)也漸漸加入切磋的行列。
    華夏代表這邊，除了陳駱與白小柔之外，其他人或多或少都與人切磋過(guò)，不過(guò)從結(jié)果上來(lái)說(shuō)倒是令人感到好奇。
    幾乎每一次切磋都是點(diǎn)到即止，不分輸贏。
    “西園君大師，請(qǐng)問(wèn)在下可否討教幾招？”終于有人忍不住開(kāi)始向倭國(guó)最強(qiáng)的武者進(jìn)行討教。
    “好。”西園于一輕笑起身，頗有大師風(fēng)范。
    說(shuō)實(shí)話，這種級(jí)別的挑戰(zhàn)根本無(wú)法讓西園于一動(dòng)用真正實(shí)力，只是一種高手指點(diǎn)后輩的樂(lè)趣。
    只見(jiàn)場(chǎng)內(nèi)，不論挑戰(zhàn)那人怎么跳動(dòng)身形，至始至終都未能讓西園于一挪開(kāi)一步，最后還被西園于一單手輕推，彈出老遠(yuǎn)。
    “謝謝西園君大師。”經(jīng)受一番教導(dǎo)后，那人喜滋滋的離開(kāi)。
    有人開(kāi)頭，后面就順其自然地有人前來(lái)不斷領(lǐng)教。
    西園于一與黑田美和兩位神境高手從這會(huì)兒開(kāi)始就基本上一刻都停不下來(lái)了，反倒是永山賢人這邊清閑。
    從木村林宇微怒的神情中便能看出他心中的不滿，都是神境絕頂高人，為什么自己師傅這邊就沒(méi)人來(lái)領(lǐng)教呢。
    都是一群俗人，根本無(wú)法領(lǐng)略真正的武道精髓，木村林宇暗自不滿道。
    在他看來(lái)，他師傅的武道感悟才是最精純的，什么招式，什么套路，在他師傅那簡(jiǎn)單一劍面前均會(huì)黯然失色。
    交流會(huì)持續(xù)到了中午，場(chǎng)館內(nèi)不一會(huì)兒便會(huì)發(fā)出一聲聲驚嘆。
    “永山君大師，在下華夏羅偉，還請(qǐng)賜教！”忽然，從華夏代表這邊傳來(lái)聲音。