這一刻天地孑然，元神與肉體合二為一，昏暗的世界瞬間變得澄澈清明，剛?cè)氲馗哪欠N不適感也隨之煙消云散。
    當(dāng)兩人睜開(kāi)眼的那一刻，已然踏上了最后一級(jí)臺(tái)階，巍峨的宮殿就靜靜的矗立于眼前！
    雖然只有短短的數(shù)個(gè)時(shí)辰但兩人卻有種恍然隔世之感，就連什么時(shí)候走完這臺(tái)階的都不知道，但兩人知道的是這一段路程讓他們獲得了巨大的收獲。
    九十九級(jí)臺(tái)階不僅大大強(qiáng)化了二人的肉身，更是令兩人的元神得到了前所未有的提升，全都凝成了實(shí)體，假以時(shí)日極有可能修成一個(gè)具有同等戰(zhàn)力的分身。
    兩人相視一笑，轉(zhuǎn)身向著大殿走去！
    起初由于距離遠(yuǎn)對(duì)于宮殿并沒(méi)有仔細(xì)觀察，此時(shí)走近看也不由得為這座宮殿建筑感到震撼，著簡(jiǎn)直就是一座完美的藝術(shù)品。
    這倒不是說(shuō)這座宮殿的用料稀奇，而是宮殿從造型到格局都令人感到一種渾然天成，和此地的環(huán)境融為一體，絲毫沒(méi)有違和感。
    整個(gè)宮殿沒(méi)有用一磚一瓦而全都是以特殊的竹子建造，不過(guò)令易云感到奇怪的是這座宮殿居然和天道宗的真武大殿很像！
    “陰陽(yáng)殿”易云默念！
    還沒(méi)有等兩人上前推門，陰陽(yáng)殿的大門訇然打開(kāi)，仿佛是知道兩人的到來(lái)一般！
    既來(lái)之則安之這也是易云一直以來(lái)的原則，既然走到了這里即便有什么兇險(xiǎn)也只能迎著頭皮硬闖了。
    夢(mèng)無(wú)痕和易云彼此心照不宣也沒(méi)有絲毫猶豫緊跟著易云的步伐踏入了陰陽(yáng)殿中，就在踏入陰陽(yáng)殿的一剎那易云感覺(jué)就好像進(jìn)入了真武大殿。
    令他不由得想到自己是否有進(jìn)入了幻境，不過(guò)好在眼前的一切都是的那么的真是，而夢(mèng)無(wú)痕也沒(méi)有絲毫的異樣。
    夢(mèng)無(wú)痕曾經(jīng)也是到過(guò)天道宗的真武大殿的，所以看到眼前的情形也是感到異常的奇怪，轉(zhuǎn)頭看向易云卻將對(duì)方也是一臉的茫然。
    有些事情該來(lái)的遲早是要來(lái)的，時(shí)候到了這些疑問(wèn)都會(huì)得到解決！
    只不過(guò)令兩人沒(méi)有想到的是大殿中空無(wú)一人，這完全出乎兩人意料，按理說(shuō)殿門自動(dòng)打開(kāi)，難道陰陽(yáng)二使不應(yīng)該在殿中等著自己?jiǎn)幔?br />    “散修易云應(yīng)邀而來(lái)，還請(qǐng)二使現(xiàn)身一見(jiàn)”易云雙手抱拳恭敬一禮！
    大殿中回蕩著易云的身影但卻沒(méi)有得到回應(yīng)，易云再次朗聲道“散修易云，前來(lái)拜見(jiàn)，還請(qǐng)二使現(xiàn)身相見(jiàn)”。
    態(tài)度一如之前的無(wú)比恭敬，但得到的還是無(wú)聲的回應(yīng)！
    “你看那里？”夢(mèng)無(wú)痕開(kāi)口道！
    在正對(duì)著大門的地方居然還有一扇門，就在易云抬頭看過(guò)去的時(shí)候，緊閉的大門訇然打開(kāi)！
    這樣的格局在凡間的道觀中并不少見(jiàn)，一般正殿乃是接受信徒香火的地方，而后院則是修道之人飲食起居的地方。
    眼前這座宮殿既然這樣設(shè)計(jì)肯定后院也是別有洞天，事已至此兩人沒(méi)有絲毫的猶豫邁步向后院走去。
    一路上奇怪的事情是在是太多，直到現(xiàn)在奇怪的事情還是一件接著一件的發(fā)生！
    跨過(guò)門檻出現(xiàn)在兩人眼前的卻是另一番光景，面前乃是一處圓形的荷花池，池水中長(zhǎng)滿了茂盛的荷花。
    或許是因?yàn)檫@里還是地府的原因沒(méi)有得到陽(yáng)光的滋潤(rùn)，這里的荷花并沒(méi)有像凡間的那樣色彩鮮明，花瓣反而形成一種黑白相間的格局，看起來(lái)十分詭異。
    在看到荷花池的第一眼，兩人便知道這格局乃是按著陰陽(yáng)太極圖設(shè)計(jì)而成的，整個(gè)荷花池呈現(xiàn)出圓形，在中間有一道規(guī)則的曲線就好像是太極圖中的陰陽(yáng)分界線。
    而左右兩側(cè)赫然矗立著兩座竹屋，此時(shí)卻是充當(dāng)著陰陽(yáng)雙魚(yú)的作用，這渾然就是一個(gè)人為而成的太極圖的格局。
    一股的微風(fēng)襲來(lái)，空氣中夾著兩種既然相反的氣息，兩人不由得大驚失色，因?yàn)轱L(fēng)中居然夾雜著生死之道！
    僅僅兩道氣息都能令兩人如此失神，足見(jiàn)眼前的太極荷花池遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止看上去那么簡(jiǎn)單！
    異變?cè)倨穑局T多含苞待放的花骨朵突然齊齊暫放，一朵朵荷花迅速綻放，一道道金光從花蕊中在綻放，形成奇特的景象。
    當(dāng)所有的荷花綻放，兩人赫然發(fā)現(xiàn)暫放的荷花居然形成一條通向竹屋的路！
    清風(fēng)徐來(lái)，花枝搖曳，伴隨著陣陣清香，兩人身體一縱輕輕踏在荷花之上，向著竹屋走去！
    一路之上兩人可以清楚的感受到濃重的生死之氣，似乎在這荷花池的上方形成一個(gè)循環(huán)不惜的氣旋。
    彼此交融，相互轉(zhuǎn)化，生生不息！
      “這是道韻，生死之道”兩人的眼中都露出驚喜之色！
    生死之道為亙古之道，雖說(shuō)世上道法三千終歸是殊途同歸，但話雖如此真正的卻還是有區(qū)別所在的，這區(qū)別不再于道的本身，而在于人的自身。
    同樣的事物不同人觀之可以從中領(lǐng)悟出不同的道，大道唯一但人不同道自然不同，這也是為什么說(shuō)道法三千的原因。
    從大道誕生的那一刻起，古往今來(lái)有多少天賦絕倫的大能從自然中領(lǐng)悟出自己的道，這樣算來(lái)世間又何止三千大道呢？
    然而在的已有修成的大道之中卻有七種特殊的存在，被稱之為亙古永恒之道！
    而這生與死便是這七大亙古永恒之道中的其二，而其余的五大亙古之道則是時(shí)間、空間、光明、黑暗和虛無(wú)！
    修真之人皆知修煉又可以稱之為修道，可以說(shuō)修煉之路便是一條探索“道”之本源的道路，每個(gè)人只要道心堅(jiān)定，終歸能夠修煉出自己的道！
    只是即便修煉出自己的道，但能夠自己專屬的“道”上走多遠(yuǎn)，卻是因人而異！
    所以很多修道者在突破到地仙之境前會(huì)根據(jù)自身的情況去選擇自己的道，一但選擇便不得更改，如果對(duì)自己選擇的道出現(xiàn)動(dòng)搖，那便是道心有缺。
    而道心有缺所帶來(lái)的后果，輕著修為盡廢永遠(yuǎn)無(wú)法再窺天道，重則被天道反噬化為灰灰！
    “究竟是什么人能夠凝聚出如此強(qiáng)大的生死之道？”這是兩人心中共同的疑問(wèn)！