這種與世無爭的田園生活說不出的恬靜怯意，過往種種的煩惱在這中錦鱗游泳、棲鳥枝頭的歡快中全都消散不見。
    “在這里待了這么久，有什么感悟嗎？”
    背后突然傳來陽明先生的聲音，易云急忙從石頭上站了起來，向著先生躬身行禮。連日來他一直以弟子的身份對待先生，好在他現(xiàn)在已經(jīng)是個無宗無派的自由人。
    “先生別見怪，我在這就是放松一下心情，并沒有什么感悟”他如實回答道，事實上他也的確沒有什么感悟，只是單純的享受著大自然的美好罷了。
    “心情的放松，和外在的環(huán)境有關(guān)嗎？”
    易云微微一笑“如果按照先生的學(xué)說來回答，心外無物，那這心情放松不放松卻是和外在的環(huán)境沒有關(guān)系”
    先生微微一笑隨便找了一塊光華的石頭做了下來“看來我的話你是聽進去了，只不過只得其形不得其意”
    易云微微一怔，當即恭敬的道“還請先生指點！”
    “心外雖然無物，但眼見、耳聞、舌嘗、鼻嗅、身受卻是實有，當這些感覺隨之而來卻會在你的心中留下烙印，無物說的是無物之境，而非真的無物”
    聽得一言易云有種醍醐灌頂之感，過往種種在眼前化作一張張定格的畫面從自己的腦海中一一閃過。心外無物可這些已經(jīng)印在了自己的心上那就是屬于自我的了，再也沒有什么內(nèi)外之分了。
    先生微微點了點頭，似乎對易云的表現(xiàn)很滿意，接著開口道“上次我問你修真所為何事，你有了答案嗎？”
    “還是不知”易云尷尬的搖了搖頭！
    陽明先生再次點了點頭“你知道修真的極致是什么嗎？”
    “修真的極致應(yīng)該是功德圓滿、羽化飛升吧”
    這一次陽明先生卻是搖了搖頭“如果我說這羽化飛升并不算是修真的盡頭，您怎么說？”
    “先生所沒有就自然是沒有”易云毫不猶豫的說道！
    對于眼前的老者易云早已經(jīng)佩服的五體投地，更何況連四大地仙之一的元宗道在他面前都像是晚輩，眼前之人的修為肯定遠在地仙之上。
    “你聽說過上古時代的事情嗎？”
    “晚輩不才幼年因為身體的原因不能修煉，所以將天道宗典藏的古籍盡數(shù)看過，卻也聽說過上古時代的一些事情，傳聞上古時代乃是諸神的世界，只不過后來不知道什么原因這諸神世界便消失不見了”
    天道宗畢竟傳承了千百余年，這一千年來還是留下了諸多的古籍手札，其中有不少關(guān)于上古時代的記載，只不過都是一些零星的片段和猜測。
    不過他曾在諸多古籍中不止一次看到過說上古時代大能輩出，只不過一場不知名的災(zāi)難降臨，竟讓整個諸神時代湮滅。
    這在修真界可以說是最大的懸案，沒有人知道是為什么?據(jù)已有的典籍來看上古時代乃是上古大神的時代，每個大聲都擁有者通天徹地之能，而就是這樣一群人卻無緣無故的消失在歷史長河中。
    “不錯，想不到你能夠?qū)⑻斓雷诘牡浼M數(shù)看完，這才天道宗里恐怕也沒有幾人吧！”顯然先生對易云的回答，有些出乎先生的意料。
    就連他自己也不得不承認小時候讀了那么多道家典籍以及以下稀奇古怪的書籍對自己的幫助還是十分大的，才不至于在像一個白癡一樣。
    “有一點你說的沒錯，上古時代的確是諸神時代，而且他們也的的確確很強大，而現(xiàn)如今的修真界中的地仙在上古時代最多也只算的身中等”
    雖然早已經(jīng)猜測到了上古大神級別修者遠非現(xiàn)如今的修者所能比，但卻也沒有想到居然有如此大的差別。當今修真界的頂尖存在在上古時代也僅僅只能算得上中等的存在，而上古時代的頂尖高手該是怎樣的存在？
    這個是現(xiàn)在的他根本無法想象的，同時心中不由得生出了一個疑問“先生是如何知道的這么清楚的？”
    不過陽明先生并沒有給他機會詢問，接著說道“這諸神世界并未消失，只不過和現(xiàn)在這個空間隔絕了”
    “先生，弟子有一事不明，為什么當今修真界無法修煉到上古時代的那種境界呢？”
    在他看來上古時代雖然是諸神時代，但他不相信從上古時代道現(xiàn)如今的修真界起碼有數(shù)萬年之久。在這么久的時間里他不相信，就沒有有一個天賦絕倫之人能夠修煉到上古大神的那種境界。
    “修真知道無異于逆天而行，現(xiàn)如今的修者界靈氣稀薄遠不能和上古時代相比，而這卻也不是最重要的”
    “那最重要的是什么？”
    “最重要的還是當代修真者的認知發(fā)生了變化，忘記了修道的本身，對于“道”的認知束縛了他們的潛力，所以永遠無法做出突破”
    陽明先生今日所言像是在他面前打開了一扇大門，而大門內(nèi)的場景完全超乎他的認知。他發(fā)現(xiàn)和眼前的老者每多相處一日便感到自己越來越渺小，甚至他感覺到在眼前的老者面洽自己就是一個白癡。
    “先生，弟子心中一直有個疑問，還請先生指點開示”
    “說來聽聽！”
    “弟子曾經(jīng)在天道宗的前輩的一本自傳中看到過，自傳中說修真之人不外乎尋仙問道，可是他在最后的批語卻是仙已去、道已隱，天道不可成，不知此話何解？”
    陽明先生捋了捋長須，哈哈一笑“天玄子能有如此造詣實在是難能可貴啊，只可惜他只看到了表面未能看到更深一層”
    易云此時算是對陽明先生佩服的五體投地了，自己雖然并未提及是誰的自傳可是對方卻一語道破他口中所說的正是天道宗的創(chuàng)派祖師天玄子。
    而從對方的話語中他可以清楚的知道眼前的先生修為與認知很有可能在天道宗創(chuàng)派祖師之上，否則斷然不會說出天玄子只看到表面一層而沒有看到更深一層那樣的話。
    易云不死心的道“先生那更深一層的意思是什么？”
    陽明先生卻是笑而不語，半晌之后才緩緩的道“其實仙未去，道未隱，隱去的只是修道之人的心”
    “既然如初何處尋仙？何處問道？”
    “心中去尋”
    “心在身體之中，如何尋法？”
    “心外無物、不著他求，明心見性，自見本心”
    “無欲無求，那豈不是圣人”易云有些急促的問道，聲音也略顯激動！
    “道之所在，世人皆可成圣”
    激動的易云聞言不由得倒退了一步，自他出道以來則是他聽到的大膽的言論。圣人那可是超脫六道輪回之外，得無道之真諦的存在，從開天辟地以來天下間又有幾人能夠達到圣人境界。
    易云驚出一聲冷汗，但還是努力的讓自己鎮(zhèn)定下來，繼續(xù)準問道“道在哪里？又如何成圣？”
    此時夕陽已去、明月高懸照的大地披上一片銀光！
     “一兩秋涼入夜新、池邊孤月倍精神。潛魚游底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。高歌度與清風(fēng)去，幽意自隨流水春。千圣本無心外決。六經(jīng)需拂鏡中塵。莫謂天道非嗜欲，須知萬物是吾身”陽明先生吟罷，起身而去。
    易云呆呆立在那里猶如一尊雕塑一動不動，短短幾句詩將此事周圍所有的場景都容納進去，令人心中立時呈現(xiàn)出一副意境高遠的畫面。
    秋涼、夜晚、池邊、孤月、潛魚、棲鳥，這一切的一切不真真切切的自己身邊，而且是那么的真實，并且觸手可得。
    這天地間最為常見的事物從先生口中唱出來似乎有著某種不可捉摸的魔力，是那么的情形獨特，讓本已熟悉的事物變得仿佛剛認識一般，充滿新鮮之感！
    道在哪里？
    四季交替是道、池水孤月是道、潛魚棲鳥是道、甚至魚兒的竊竊私語和棲鳥枝頭吱吱而叫同樣是道。天地萬物、一草一木皆是道之法體，而自己卻還在追問道在何處，簡直愚不可及。
    世人皆言“道”乃虛無縹緲之物，所有自古以來人們都知道“道”離我們很遠，乃是可想而不可及的東西，追求道乃是許多人一生的追求。
    所以他們努力修煉。感悟天地法則、就是為了有朝一日能夠觸及到“道”的存在，然而卻從沒有人會主動關(guān)注身邊的事物。
    或許當有朝一日他們感悟到了“道”的存在，才會感覺到自己的可笑，原來自己一生的追求就在身邊從未遠離。
    “千圣本無心外決，六經(jīng)需拂鏡中塵。莫謂天道非嗜欲，須知萬物是吾身”
    這詩的下半闕卻是才是點名了成圣的根本，成圣法門萬千，然而根本沒有心外之法。如能拂去心中之塵便成圣可期，可是這心中之塵便如這鏡中之塵如何拂去卻有不得而知。
    易云立在當場七天七夜，心中已將陽明先生的那八句詩不知道默念了多少遍，然而這七天來他就仿佛一個活死人一般對外界的事物一無所知，整個人曾經(jīng)在自己營造的世界里。
    “夫子，這小子真是個怪胎，悟性之高匪夷所思”
    如果易云知道自己能夠得到元宗道如此夸贊不知道會作何感想。