面對(duì)姬衡的期待，這一次，秦時(shí)卻只能搖頭：
“大王，長(zhǎng)生難尋，我一生也未曾聽說(shuō)過(guò)?！?/p>
姬衡神色未變，秦時(shí)卻仿佛能感知到他的情緒低落。
古之帝王對(duì)長(zhǎng)生的追尋啊……
但她也知道，這種追尋的根源來(lái)自潛移默化的知識(shí)環(huán)境，怪不得姬衡。
秦國(guó)雖以法家治國(guó)，但古來(lái)為王者，自然各項(xiàng)學(xué)說(shuō)都有涉獵。姬衡也是如此。
而如今頗得部分人推崇的《莊子》中，便記載了【軒轅問道】之事。
說(shuō)的是黃帝做天子十九年，去詢問修道神仙廣成子如何治理家國(guó)百姓，結(jié)果廣成子卻斥責(zé)他：治身比治國(guó)更重要。
再加上歷來(lái)家國(guó)神仙的傳承，解釋不清的諸多現(xiàn)象，祭祀上天要求的至誠(chéng)至信……如此，便跟隨時(shí)代形成了時(shí)下【求長(zhǎng)生】的理念。
不單單時(shí)黃帝，君王。
甚至包括了所有不為溫飽發(fā)愁的人。
包括王子虔所玩的【六博】，不單單是盛行，甚至如今人們下葬都要用之陪葬，也是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為：
六博是一種仙人排布生死，與天道法規(guī)相溝通，能夠逆轉(zhuǎn)時(shí)空的東西。*
甚至博局上的雕刻圖紋都是宇宙模型——
如今自然沒有模型一說(shuō)，但大家都認(rèn)為，這是天地之道。
連一場(chǎng)博戲都關(guān)聯(lián)仙神生死，可見如今大環(huán)境潛移默化對(duì)長(zhǎng)生的追尋。
如此，姬衡求長(zhǎng)生，當(dāng)真不是他容易被蒙蔽，而是時(shí)代賦予他的——
就是如此，本該如此。
哪怕秦時(shí)從小生活在一個(gè)反對(duì)封建迷信的時(shí)代，一切來(lái)源都有科學(xué)解釋，她自己其實(shí)都不信仙神、祭祀、算命之類的……
但，這不妨礙有人說(shuō)在天上看到龍了，她一定要點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看看。
這是自古以來(lái)根植于血與肉與靈魂的傳承信念。
她是龍的子孫。
昔日伏羲觀星畫八卦，周文王演化六十四卦。
當(dāng)仿佛龍頭一般的龍星角宿，在太陽(yáng)西沒的黃昏后從東方地平線上升起，這便是代表陽(yáng)氣初生的【乾卦】。
也叫【見龍?jiān)谔铩俊?/p>
同時(shí)也是二月二，民間傳說(shuō)【龍?zhí)ь^】。
從這一天開始，承載著人們飲食饑飽的、新的農(nóng)作物周期開始了。
而君王持衡擁璇，掌握著頒布天文歷法的權(quán)利，自然是【真龍?zhí)熳印俊?/p>
天子牧民，古代下層百姓自然不敢稱自己與龍有關(guān)。可是在這片炎黃大地，只要東方七宿仍然照常升起，那他們沐浴著這星光，就仍舊能稱自己是——
龍的傳人。
泱泱大國(guó)數(shù)千年的歷史，不再有人稱自己是真龍?zhí)熳樱升埖膫魅耍琅f是每個(gè)人的身份象征。
她生長(zhǎng)在信息大爆炸的時(shí)代，可仍舊會(huì)對(duì)某種信仰報(bào)以期冀，如今，又何來(lái)資格去嘲笑姬衡追尋長(zhǎng)生之道呢？
但此刻，她改不了這時(shí)代賦予根深蒂固的求長(zhǎng)生信念，也動(dòng)搖不了姬衡堅(jiān)定的心。
此刻也只能努力融合他們的理念，喟然嘆息：
“大王，天道賦予我們所有人都能擁有的公平，便是死亡?！?/p>
說(shuō)出這句話時(shí)，姬衡眉目動(dòng)也不動(dòng)，神情冷誚，顯然他貴為一國(guó)之君，壓根兒不認(rèn)可自己不會(huì)被天道偏愛。
所謂【公平】，不過(guò)是對(duì)那些王公貴族、黎民百姓。
秦時(shí)頓了頓，又補(bǔ)充道：
“歲月更替，時(shí)間輪轉(zhuǎn)，大王若成千古一帝，焉知死亡不是另一場(chǎng)新生呢？”
秦漢貴族用六博陪葬，便是對(duì)墓室也寄予了能夠轉(zhuǎn)換生死的能力，他們天然相信自己脫離肉體后會(huì)尸解成仙。
她既然阻擋不了秦王尋仙問道的心，不若將諸事都推到死后——大王！先活著，成為千古一帝。成仙的事兒，咱們死了之后再說(shuō)吧。
如此，姬衡竟然反而能接受了。
此刻他便是如此。
哪怕聽到秦時(shí)說(shuō)出死亡也面不改色，只重新振奮精神道：“寡人亦覺如此！”
“可惜了?！彼媲袊@道：“可惜人殉對(duì)天不誠(chéng)……”
他沒再說(shuō)下去，秦時(shí)卻眉心一跳。
她趕緊轉(zhuǎn)移話題：“既如此，還是快些去看看這無(wú)甚本領(lǐng)的方士茅生吧。”
……
而無(wú)甚本領(lǐng)的方士茅生，此刻正面色慘淡的攏著手中的柴禾。
同門師兄弟都道秦王神仙問道，十分虔誠(chéng)，之前他們也曾多次受賞。
因而聽聞自己在上郡煉丹之術(shù)有了精進(jìn)，便忙不迭薦他前來(lái)。
卻誰(shuí)知這位大王喜怒無(wú)常，甫一見面，他白剛鋪墊些許，那些能夠令得一郡一縣百姓見之都跪地磕頭的神奇手段，甚至都沒來(lái)得及展示！
便被直接發(fā)配到這冷冷道宮。
據(jù)說(shuō)還是前頭方士用過(guò)的，甚至連自己常用的小童也不準(zhǔn)進(jìn)殿，只說(shuō)侍奉仙神需親身至誠(chéng)，因而連劈柴、挑水等事，都需要他親自去做。
每日用飯，也不過(guò)是五谷小豆并腌薤，一絲肉腥也無(wú)！他們道家何曾忌過(guò)葷腥！
但侍從卻振振有詞，只說(shuō)侍奉上天，自然要沐浴焚香，靜心更衣。又說(shuō)人體渾濁，肉體也渾濁，因而還需多食些五谷時(shí)蔬，潔凈己身……
可惡！
這明明是他們方士煉丹不成，或者效果不周時(shí)的開脫話語(yǔ)嗎！
更何況，前日他終于在侍從們的再三催促下，得來(lái)了一枚丹藥。
原還蠢蠢欲動(dòng)，心想大王當(dāng)時(shí)說(shuō)的不過(guò)是氣話，卻沒曾想當(dāng)真有人盯著自己，令他親自服下……
那丹藥是什么煉成的，他還不知道嗎？！
丹砂，雄黃，白礬，曾青，磁石。
五行五色，五德之丹，原本是他的拿手好物，雖去不得丹毒，卻也能使人振奮精神，大王一吃便知！
但如今叫他這肉體凡胎吃了，先是亢奮，晝夜難眠，渾身燥熱。
緊跟著又忍不住癲狂起來(lái)，想放浪形骸一些，但整座道宮只有軍士牢牢把守，入夜連飛都飛不出去。
再之后，也不知是因?yàn)樽约涸诒鶝龅那嗍迳吓苛艘灰惯€是如何，總之又開始腹瀉……
如今有黃門傳詔說(shuō)大王前來(lái)，但他看銅鏡中自己的面色，已然只剩青白了。
哪里像是神仙，又哪里像是得道之人？
他正惶惶然之間，卻聽有女子說(shuō)道：
“我瞧這位茅生的面色，倒如怨鬼一般。”
茅生豁然轉(zhuǎn)頭——
誰(shuí)？！
誰(shuí)把他的心里話說(shuō)出來(lái)了！
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?【關(guān)于六博，關(guān)于秦漢尋仙理念，等大將軍葬禮還會(huì)細(xì)說(shuō)，部分知識(shí)來(lái)源如下——】
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【馮時(shí)】老師關(guān)于天文歷法的公開課。
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【陳蘇鎮(zhèn)】老師
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【 B站說(shuō)歷史的 up主【嘮點(diǎn)歷史】。*號(hào)那句是他原話?！?/p>
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【秦朝時(shí)道家不忌葷腥，包括五葷都不忌諱】
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（整理很多資料，寫的有點(diǎn)慢，耽誤了。）
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