夢(mèng)境城。
大庭夜整個(gè)人一直處于快速下墜的狀態(tài)。
他先前主動(dòng)找上了真言緣結(jié)，將陳景安主動(dòng)聯(lián)系他的事情上報(bào)，于是大庭夜當(dāng)場(chǎng)就又被拆解了一次，但是真言緣結(jié)仍然沒(méi)能發(fā)現(xiàn)任何端倪。
于是，大庭夜就被轉(zhuǎn)交給了夢(mèng)境緣結(jié)，打算通過(guò)夢(mèng)境來(lái)重現(xiàn)先前的一幕。
這本質(zhì)上，就是對(duì)大庭夜的過(guò)去進(jìn)行挖掘。
當(dāng)畫(huà)面來(lái)到大庭夜提及的時(shí)刻。
夢(mèng)境緣結(jié)全神貫注，打算獲取與陳景安相關(guān)的信息。
下一秒。
陳景安的聲音響起，可他說(shuō)的話卻不是大庭夜復(fù)述的樣子，反倒像是直接對(duì)著夢(mèng)境緣結(jié)當(dāng)面說(shuō)的。
“多謝了。”
這短短的三個(gè)字傳到耳邊。
夢(mèng)境緣結(jié)忽然有種不好的預(yù)感，他第一時(shí)間就封鎖住了自已制造出來(lái)的夢(mèng)境。
緊接著，他的念頭快速回到現(xiàn)世，厲聲道。
“他有可能跑了。”
聞言，真言緣結(jié)臉色一變，口中呼出了一個(gè)“挪”字，隨后就出現(xiàn)在封印陳景安的地方。
無(wú)慧緣結(jié)和鏡天緣結(jié)也跟在他的身后。
三人同時(shí)望向那個(gè)位置。
只見(jiàn)，陳景安依然保持著沉睡的姿態(tài)，比起先前也沒(méi)有發(fā)生任何變化。
他就好端端在這里。
真言緣結(jié)微微皺眉，目光轉(zhuǎn)向無(wú)慧，開(kāi)口道：“你來(lái)確認(rèn)一下他有沒(méi)有被掉包。”
無(wú)慧緣結(jié)點(diǎn)了點(diǎn)頭，緊接著雙手合十，立刻就有無(wú)數(shù)靈光匯聚而來(lái)。
他在封印陳景安的事情上出了最大的力氣，這些封印是否被破開(kāi)，無(wú)慧緣結(jié)是一目了然。
不出意外的，封印完好無(wú)損。
那問(wèn)題就是出在夢(mèng)境緣結(jié)的身上了。
三人等待了片刻，就見(jiàn)夢(mèng)境緣結(jié)現(xiàn)身，神情肅然：“我也沒(méi)能找到他的下落，所以接下來(lái)的一段時(shí)間，我打算暫時(shí)關(guān)閉夢(mèng)境城，全力排查其下落。”
四大緣結(jié)再次達(dá)成一致。
緊接著，他們將目光轉(zhuǎn)向仍然處于昏迷中的大庭夜。
真言緣結(jié)隨即開(kāi)口：“在確保一切塵埃落定前，我會(huì)讓他一直活下去。”
……
另一邊，夢(mèng)境之內(nèi)
這里依然就是一座真實(shí)世界，很明顯融合了不少下界的風(fēng)格，其中有不少就連陳景安都是第一次見(jiàn)到。
想來(lái)，這是【因果】組織的底蘊(yùn)所在。
陳景安四下遨游，總結(jié)并且歸納了這些夢(mèng)境中各個(gè)區(qū)塊的發(fā)展特點(diǎn)。
他打算就以這里為起點(diǎn)，開(kāi)啟屬于自已的【因果】修行。
陳景安隨即將心神沉入到夢(mèng)境之中。
這時(shí)，他體內(nèi)攜帶的【天命珠】再次釋放出力量，讓陳景安得以竊取了一部分屬于夢(mèng)境的力量。
他能夠按照自已的心意，構(gòu)造出一個(gè)全新的地界。
陳景安仍然打算以“機(jī)關(guān)術(shù)”作為基礎(chǔ)，他在吸收了“秩序之都”的靈感之后，打算進(jìn)行更高層次的創(chuàng)新。
他給這條路徑取了一個(gè)名字，叫做“永恒”。
永恒，其存在本身與時(shí)間是相違背的，陳景安還不曾在活人的身上見(jiàn)識(shí)過(guò)這點(diǎn)。
哪怕是合體境與大乘境。
他們很少因?yàn)閴蹟?shù)的原因坐化，但同樣會(huì)有盛衰的區(qū)別。
只要存在“衰”的概念，那么理論上就會(huì)存在走向死亡的過(guò)程。
以陳景安的境界自然無(wú)法從仙道的層面去違背這種變化，可若是將其引申到外物，譬如機(jī)關(guān)術(shù)的領(lǐng)域。
一件完整的機(jī)關(guān)造物若是持續(xù)換新，那么就可以變相視作是一種“永恒”。
這是最底層的邏輯。
中間仍有不少需要完善的地方，這就成了構(gòu)筑真正永恒的過(guò)程。
陳景安快速確立了永恒生靈的身體構(gòu)造。
金屬，齒輪，能量核心。
這三個(gè)大方向上的門(mén)類，經(jīng)過(guò)他的拓展，很快又能演化成無(wú)數(shù)大大小小的門(mén)類。
比如金屬可以按照族類區(qū)分，齒輪可以按照功能區(qū)分，能量核心用于調(diào)節(jié)這兩者之間的平衡。
陳景安重復(fù)賦予了一個(gè)概念，叫做“模塊化永生”。
至此，這群永恒生靈就具備了成為一個(gè)種族的基礎(chǔ)，但在進(jìn)行創(chuàng)造之前，陳景安需要確立自已的身份與地位。
他的念頭快速籠罩全身，緊接著陳景安自已的身體開(kāi)始發(fā)生異變。
他的血肉，皮囊，毛發(fā)全數(shù)發(fā)生了異化，變成了一塊塊不同種類的金屬，以及各種基礎(chǔ)單元的齒輪。
這些東西匯聚到一起，快速拼湊出了一座充滿機(jī)械紀(jì)元風(fēng)格的城池。
從此刻起，陳景安就是城池本身。
他的血肉與念頭化作了城池的每一塊磚石，意志化作了城池的無(wú)上鐵律，引導(dǎo)著那些金屬與齒輪排列組合，按照他的心意構(gòu)筑出一位真正意義上的“永恒生靈”。
不多時(shí)，當(dāng)?shù)谝蛔鹩篮闵`誕生。
它活動(dòng)了一下身軀，最外層的金屬皮膚最開(kāi)始是液體的波紋，直至流到身體的對(duì)應(yīng)部位，轉(zhuǎn)化成了不同的職能器官。
它們身體里的每一個(gè)部件都可以自由更換，手臂可以變化為靈石炮和冷兵器，雙眼可替換為洞察一切宏觀和微觀的“真實(shí)之眼”，心臟是一座永動(dòng)的微型熔爐。
只要核心的“意識(shí)齒輪”不滅，即便軀體損毀，也能更換新的模塊部件繼續(xù)戰(zhàn)斗。
此刻，這尊永恒生靈抬起頭，望向這座永恒之城的中心。
陳景安的五官同樣已經(jīng)完成了機(jī)械化，而且他本人更是理論上的最完美狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)會(huì)隨著永恒之城的發(fā)展而持續(xù)更新。
永恒生靈做出服從的動(dòng)作，半叩著身子：“參見(jiàn)始祖！”
陳景安打量著他，給了它取一個(gè)名字，就叫“原始”。
這是永恒之城的第一尊生靈。
它將協(xié)助自已，完成對(duì)剩下生靈的創(chuàng)造。
原始恭敬低頭領(lǐng)命。
很快，第二尊，第三尊生靈陸續(xù)誕生。
永恒之城開(kāi)始以一種緩慢但穩(wěn)定的速度擴(kuò)張了起來(lái)。
陳景安身處其中。
他能感受到，自已與這些永恒生靈之間，已經(jīng)產(chǎn)生了一種極其特殊的聯(lián)系。
陳景安的念頭可以隨時(shí)降臨任何一尊永恒生靈的身上。
并且，他似乎當(dāng)真能像“鏡天緣結(jié)”一樣，從永恒生靈的身上感受到一種全新特性的誕生。
這種特性，可以抵消時(shí)間的侵蝕，可以讓生靈保持原狀。
只是如今的數(shù)量不夠，否則說(shuō)不定真能在時(shí)光之內(nèi)強(qiáng)行開(kāi)辟出一個(gè)屬于“永恒”的概念。