有了第一次的經(jīng)驗(yàn)。
接下來(lái)的幾次地府入侵就順利了不少。
十一個(gè)小世界同時(shí)經(jīng)營(yíng)，這是當(dāng)前地府的體量下，“效率”與“期待”之間的最優(yōu)解。
陳景安作為地府行動(dòng)的組織者，自然不可能只有面上的這點(diǎn)威望收獲。
他的[輪回通道]相當(dāng)于是地府?dāng)U張的底層代碼，推動(dòng)地府的官職體系取代大道體系。
中間仍然存在了一個(gè)夾層，那是陳景安給天道之軀留的后門(mén)。
天道之軀將事實(shí)上分得地府的建設(shè)成果。
這本身的價(jià)值不能簡(jiǎn)單以小世界的數(shù)目來(lái)衡量。
依舊以“死荒界”為例子。
假如有朝一日，“死荒城隍”提升到了合體境，那么這個(gè)世界就具備了合體級(jí)別的潛力。
這看起來(lái)是一個(gè)正相關(guān)的關(guān)系。
實(shí)則，“天道之軀”的優(yōu)先級(jí)更在“死荒城隍”的前面。
唯有天道之軀率先進(jìn)階合體，這些以他為主的小世界才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。
換而言之，他是用地府的資源來(lái)奉養(yǎng)自已。
這效果也是很明顯的。
早先，天道之軀達(dá)到了返虛圓滿(mǎn)，在此基礎(chǔ)上提高的力量，像是精衛(wèi)填海那樣無(wú)力。
“返虛”到“合體”間的巨大鴻溝，讓這突破的可能變得相當(dāng)渺茫。
但陳景安在攫取了這十個(gè)世界的天道權(quán)柄之后，他竟是久違生出了一種飽足的感覺(jué)。
接下來(lái)只差“神位”。
他本尊如今所處的祝融遺跡，正好就有兩尊神位。
若要最大限度令其發(fā)揮作用，就得盡快彌補(bǔ)本尊與天道之軀間的差距。
返虛六層與返虛圓滿(mǎn)。
乍看之下，其實(shí)只有三層的差距，但兩者的狀態(tài)根本不可同日而語(yǔ)。
本尊返虛六層，那是因?yàn)閷?shí)力只到六層。
天道之軀一直停留，那是因?yàn)榉堤摰纳舷拗共接诖恕?/p>
陳景安暫時(shí)沒(méi)想到能縮小兩者差距的辦法。
除非，他能憑空抹去這中間的發(fā)育空檔。
陳景安陷入了沉默。
此刻，他的腦海中第一時(shí)間閃過(guò)的正是“時(shí)間”二字。
若能借用這股力量，一切自然不成問(wèn)題。
然而，時(shí)間的任何波動(dòng)都會(huì)引發(fā)因果震蕩。
自已并非時(shí)間海的生靈，根本不能無(wú)視這些代價(jià)。
他思索著這一切，不知不覺(jué)間思慮就來(lái)到了武天的輪回之地。
閻羅大帝忽然間有了某種感應(yīng)。
他望向武天的輪回出口，一道人影出現(xiàn)在這里。
來(lái)者不是別人，正是荀仕林。
他已經(jīng)完成了超脫，按照約定來(lái)投奔陳景安。
閻羅大帝作為陳景安的一部分，替他辦事自然也屬于這個(gè)范疇。
荀仕林初次見(jiàn)面，躬身見(jiàn)禮。
他在取得了閻羅大帝的同意之后，就接過(guò)了武天的生死簿進(jìn)行翻看。
荀仕林快速掃完，做出了評(píng)價(jià)：“這本生死簿不如我的周全，仍有不少可以改進(jìn)的地方。只是，前提是大帝需要足夠信任我，愿意給我放權(quán)。”
閻羅大帝沒(méi)有拒絕。
用人不疑，疑人不用，這點(diǎn)道理他還是清楚的。
更何況，荀仕林在輪回這方面的經(jīng)驗(yàn)，算得上是自已的前輩。
閻羅大帝有些好奇，問(wèn)道：“你可知道輪回能否抵消時(shí)間的因果。”
“可以。”
荀仕林給出了肯定的答案：“據(jù)我所知，昔日的地府至尊就是這么做的。巔峰時(shí)期的地府，甚至有一位時(shí)間之王，這是少有的能夠利用時(shí)間力量的存在。”
“地府十王，都是那位地府至尊培養(yǎng)出來(lái)的，我猜測(cè)他本人在時(shí)間上有著更高的造詣。”
閻羅大帝眉頭一挑，頗有一種吃瓜吃到自已身上的感覺(jué)。
十王之中，他獨(dú)占了兩席。
只可惜，時(shí)塵歸墟王留下的傳承已經(jīng)與贏霜一同消失了。
目前唯一留下的線(xiàn)索，就只有贏宗手里的那把刀。
陳景安有意栽培他，未嘗沒(méi)有這方面的意思，但這還不夠。
荀仕林則接著說(shuō)道：“輪回作為能與時(shí)間平齊的力量，本身也能引起不小的因果。”
“在這之中，輪回與時(shí)間力量最完美的一次結(jié)合，叫做‘倒因?yàn)楣！?/p>
“傳聞，若是有人能通過(guò)既定的結(jié)果，將過(guò)去的一切改變，那么就能任何選中的目標(biāo)取代。”
閻羅大帝聽(tīng)著這一番話(huà)，若有所思。
這“倒因?yàn)楣保趺绰?tīng)著有種[九世之魂]的感覺(jué)。
這堪稱(chēng)是[子母鐘]內(nèi)最強(qiáng)大的命格之一。
陳景安靠著[九世之魂]，獲取了自已仙道途中，大部分關(guān)于高境界的信息與經(jīng)驗(yàn)。
他融合了那些古修的魂魄，并且逐步繼承屬于他們的記憶乃至于因果。
這一點(diǎn)，隨著他攫取魂魄的境界提高而愈發(fā)明顯。
尤其是“返虛境”作為仙葫圣君的一生。
毫不夸張地說(shuō)。
陳景安經(jīng)歷的十萬(wàn)年，已然嚴(yán)重偏離了仙葫圣君的原有軌跡。
這兩者站在神君的立場(chǎng)上，屬于是不同的時(shí)間線(xiàn)。
可當(dāng)他真正站在鴨王的位置上，親身體驗(yàn)過(guò)了合體境的感覺(jué)。
他的一言一行，直接作用到了鴨王的身上，甚至反過(guò)來(lái)讓鴨王的實(shí)力更進(jìn)一步，超出了原有的軌跡，來(lái)到了“合體后期”，從而具備了煉化大道信物的資格。
這些都是因?yàn)樗淖兊奈磥?lái)。
合體境尚且如此。
倘若他的第六世，一個(gè)真正的大乘之魂降臨，屆時(shí)又會(huì)發(fā)生什么?
陳景安琢磨這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，總有一種靈光乍現(xiàn)的感覺(jué)。
他就快要找到問(wèn)題的癥結(jié)所在了。
這明著看是[九世之魂]，但自已未必不能進(jìn)一步深挖，甚至獲取到與[子母鐘]來(lái)歷相關(guān)的線(xiàn)索。
“倒因?yàn)楣！?/p>
閻羅大帝生出了這個(gè)念頭。
就在這時(shí)，荀仕林手中的生死簿忽然發(fā)出了一道暗沉的光芒。
閻羅大帝的目光望去。
下一秒。
他的面前就出現(xiàn)了一條寂靜的河流。
那是武天范圍內(nèi)，輪回與現(xiàn)世之間的通道，統(tǒng)一被稱(chēng)作“冥河”。
此前，武帝被發(fā)配到冥河擔(dān)任擺渡人。
到今天為止，他的刑期仍有大半要進(jìn)行。
但是方才，武帝成功讓自身融合了屬于“冥河”的力量。
這進(jìn)一步影響到了他的果位。
原本的修羅屬于“四大劍圣”之一，是一個(gè)并不算完整的果位。
唯有徹底斷絕掉另外一個(gè)劍圣果位，方能補(bǔ)全缺憾。